道教，天地人宇宙三元的內涵

天，地與生命三者共同構成了宇宙，所以天地人被稱為宇宙三元，萬物皆屬於三元(源）而成，提到三元有不同的釋義，人之三元指，精，氣，神。地之三元指，風，火，水。天之三元指，星，日，月。宇宙三元指，天，地，人。天，地與生命共同構成了宇宙，天地人被稱為宇宙三元，在這三元之中，地為陰，天為陽，人得陰陽中和之氣，天地人三元合一。人是宇宙得全息元，人和天地自然大同小異。人的生命受之於天地中和，人的形骸受之於地，人的精神受之於天。法天之理，既具三元之氣。人於自然是一個統一得整體。

古人謂之：天人合一。天有雨雪晴陰，人有喜怒哀樂，天有不測風雲，人有吉日之災。宇宙間大自然生態息息相關。人與自然，人體自身器官之間也構成了這種，天地於我並生，萬物與我為一，的生命鎖鏈。所以自然界天地萬物的變化必然影響人的生命活動，反過來人的生命活動又作用於天地萬物，改變影響它們的運作過程。

在天，地，人三元關係種，惟人萬物之靈。人是生動的，有靈魂的宇宙主體，人即能順應大自然的規律變化，又能改造大自然，以滿足自身的生存要求。天地演化有了人。人之所以能在千變萬化的大自然種繁衍下來，就是人有駕馭自然的能力，人有順應自然和改變自然的雙重本領，人如果失去其一，就會被自然所淘汰，招來毀滅之災，所以人不要聽信天命，也不要忘乎所以，違背天地之規律，要充分發揮人的智慧，去適應和改變自然，成為立足於天地間的主宰。

下面介紹下三的內涵：三雖然是數詞，但代表多數，表示事物的發展與組合，是一個生人之數，含意豐富。三生萬物，老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物。揭示了自然界演變的客觀規律。張紫陽說：道是虛無生一氣（太極），從一氣生陰陽（一而二），陰陽在合（太極之神）成三體（二生三），三體充生萬物昌。在自然界，積陰為地，積陽為天，天地陰陽相互作用，就產生了生命。生命的出現，不是簡單的陰陽相加，而是一種全新的事物。這裡，我們就提出了一個新公式：1+1=3。這不同於一般的數字公式，它揭示了客觀事物相互作用的本源，一個系統同另一個系統的結合，從而構成一個更大的系統。男女結合構成一個家庭，生兒育女就不在是原來的一男一女組成的家庭了，而是一個有兒有女的家庭。陰陽二氣相互作用，獲得新的平衡，形成一個新的同意體。按照現代的理論觀點，各因素相組合而形成新的統一體不等於各部分之和。如一支筷子易折而一把筷子折不斷，一根線不能當衣服穿，織成布就可以做成各種各樣的服裝。所以，一個新的系統陰陽統一體，既具有陰與陽兩種相反的質，又具有整體統一的新質，因此，得出1+1=3的結論。這不是一般的算數，而是客觀事物組合演變的自然規則，從這種意義上看，"三"是一個無限大的數字，也是事物發展的基數。

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