易經6乾卦下用九，群龍無首與無為而治

本集視頻[課堂版]重點講,唐太宗如何用無為而治創造貞觀之治,當代企業管理如何無為

而治,家庭教育如何無為而治,老年人生如何無為而治,學校減負如何無為而治..... .....

易經的核心理念;

一,易經""天人合一""整體自然觀,尊重自然,學習自然,融入自然。只有首先尊重,才能學習。例如易經[象]曰;天行健,君子以自強不息。[譯文][象傳]說;天道剛健,君子因此起而仿效,奮發圖強,永不停止。這是學習自然。老子繼承易經理念,提出""道法自然""觀念,講道是效法自然,學習自然的。

人類是自然的產物,是自然的一部份,人不能脫離自然而孤立存在,因此,人類要融入自然,保護自然。當代生物科學也證明;人類是由類人猿進化而來。

二,易經概念集合思維方式,辯證思維方式

概念集合。

簡單的說，就是將兩個互相矛盾的概念，集合在一體思維。

例如;陰與陽，既濟卦與未濟卦,泰卦與否卦,損卦與益卦等等,整部易經基本都如此,只有少量相應的卦除外。

陰與陽是兩個相互否定的概念，既濟卦與未濟卦，也是兩個相互否定的概念。但易經卻將二者合為一體思維，稱為概念集合思維。

可能有人認為：這不正是「悖論」「二律背反」嗎？這種悖論只是一種無意義的概念遊戲。

但實際上，這種概念集合思維有重大意義。

例如，在生物分類學上，猿人，究竟應該算作猿呢？還是算作人呢？雖然，分類學者中有各種不同的著法，但結果是愈多的分類學者不得不承認，猿人既是一種猿，但也是一種人。因為這種動物確實同時具備猿和人的分類特徵。特徵。物質（客觀）本身具有兩種互相矛盾的特徵，因此，人類思維就必須具有概念集合的思維來正確反映物質（客觀）的特徵。

再如，現代經濟中的股份制，有很多既有公有制，也有私有制。並存在股份制中，就是經濟學中的概念集合。

易經辯證思維方式,一些互相否定的概念,在一定條件下相互轉化,人們常說,否極泰來,否到極端會轉化為泰。泰卦中,乾卦在下,坤卦在上,表示領導者只有深入底層,關心民眾訴求,政權才能安泰,民選政治也一樣,侯選人只有走到選民中,獲得選民支持,才能當選。

否卦中,乾卦在上,坤卦在下,就表示,領導人如高高在上,不能與底層交流,傾聽底層訴求,就有危機。

三,易經思維方式特點歸納為,整體綜合式，就是從宏觀,整體,同一性看問題,思考問題;講究和諧與統一。

由於中國人崇尚自然,道法自然,因此,決定中國人思維方式的客觀性,重視直觀經驗,一切從客觀出發,追求實用性。

由於中國人崇尚自然,自然界初始大都是混沌的,如礦石就是混雜的,多種成份混雜其間,要通過選礦才能提取某種物質,因此,崇尚自然形成中國人綜合式思維方式.

何為綜合式思維方式,就是從宏觀,整體,同一性看問題,思考問題。何為分析式思維方式,就是從微觀,局部,差異性看問題,思考問題。

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