要明白中國文化之根——陰陽學說的原理——五行生剋理論原理

要明白中國文化之根——陰陽學說的原理

陰陽學說起源於《周易》，它是通過古人對宇宙長期觀察的結果，而建立起來的一種樸素的唯物論和辯證法思想，是中國哲學理論之根。陰陽的最初含義是很樸素的，表示陽光的向與背，向日為陽，背日為陰，後來引申為氣候的寒暑，方位的左右，位置的上下，結構的內外，運動狀態的動與靜等。中國古代的哲學家們進而體會到自然界中的一切事物和現象都存在著相互對立而又相互作用的關係，就用「陰與陽」這兩個概念來解釋自然界兩種對立與統一和相互消長的物質狀態，並認為陰陽的對立和消長是宇宙運動變化的基本規律。所以《奇門遁甲》運用陰陽寒暑關係劃分出陰遁和陽遁，運用陰陽進退關係分辨內外關係、表裡關係、遠近關係；運用陰陽屬性關係辨別男女性別關係；運用陰陽動靜關係闡述動變的關係，進而分析利弊關係。

由於陽的性質是揮發的、向外的、伸展的，故天道而左旋。陰的性質是凝聚的、收斂的、即地道而右旋，故《奇門遁甲》排兵布陣所使用的法則即為陽順陰逆法。陰陽的動變功能，是《奇門遁甲》分析判斷事物成敗的法寶。

要明白萬物變化的總規則——五行生剋理論原理

在《奇門遁甲》中與陰陽相關的知識就是五行生剋制化理論。五行是古代採用太白星、歲星、辰星、熒惑星、鎮星五大行星取象比類的方法，對宇宙間事物進行分類，從而確定事物間的相互關係的理論，具有樸素的唯物論和辯證法思想。五行理論認為世界是由木、火、土、金、水五種基本形態構成的。這五種各具特性的形態不斷運動和相互作用，便形成了宇宙間萬物生長與消亡的規律和原因。五行蘊藏著陰陽關係。五行在生命體中的相互依存，揭示了陰陽之間相互依存不可分割的關係。五行之間的相互制約，揭示了生命運動所具有的內部規律性。五行的運動和轉化，揭示了陰陽之間變化的消長關係。五行不能獨立存在，同生同滅，揭示了陰陽並存不悖的關係。總之，五行所描述的是不能分割的一體關係，而不是五種獨立個體之間的關係。故《奇門遁甲》運用五行生剋制化關係，解釋事物的產生、發展、變化和結果的關係。五行生剋制化的功能，是《奇門遁甲》分析判斷事物成敗的總則。

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