內容簡介：本書從儒家哲學的角度，對安樂哲的主要論著和譯著進行了系統梳理，概括出其哲學立場、理論來源和思想特點，並採取中西方哲學比較方法，對其提出的創造性、開放性、獨特性哲學理論，如「孟子人性論」「儒家角色倫理學」「儒家民主主義」「禮儀與權利的辯證」等做出客觀深入的探討，提出了一系列獨到的見解。在此基礎上，指出安樂哲儒家哲學在中西方文明發展中的當代價值和現實意義，同時提出一些理論構想。本書是研究安樂哲儒學思想的第一部專著。

（該書作者李文娟近照）

李文娟，1981年生，山東聊城人，山東社科院國際儒學研究與交流中心副研究員。2003年考入中央民族大學，師從王文東教授，獲中國哲學專業碩士學位；2012年考入中國人民大學，師從梁濤教授，獲專門史專業博士學位。研究方向:儒家哲學，傳統禮學。

後 記

時光荏苒，轉眼博士畢業已兩年有餘，論文幾經修改，今日即將付梓，內心依然惶恐。在學術路上，越前行越覺知識的浩瀚，越前行越覺自己功底的淺薄，像個一臉茫然的孩子。幸而，我的心卻靜下來了，好之樂之，懂得了慢慢去品味學有所得、學有所用帶來的那些愉悅。

孟子曰：「有為者，辟若掘井。掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。」恩師梁濤先生常引用孟子這段話來教導我們。做學問，猶如掘井，選准「點」很重要，這需要一定的智慧，當然更需要刻苦鑽研的耐心。2012年進入國學院學習，梁老師並沒有要求我跟從他的研究方向做學問，而是根據我之前的學術積累，建議我潛心研讀史料，嘗試在先秦禮學方面找出自己的興趣點，不用著急選定畢業論文的題目，可以先寫兩篇論文。當確定好思路去找梁老師請教時，他總是幫我做出非常嚴謹的分析，「我不一定贊同你的觀點，但是我會幫你找這方面最專業的老師」，梁老師對待後學可謂盡心竭力。

經過較長時間的學習和思考，我並沒有找尋到一個合適的切入點。開題在即，梁老師給出兩個建議：一是西方漢學家的禮學研究，二是安樂哲儒家思想研究。這兩個題目都是我非常感興趣的，考慮到第一個題目需要查閱大量英文資料，需要很成熟的英文功底和較長的研究期限，決定今後再做安排。幾年前接觸到安樂哲先生的思想，其學術觀點讓我記憶尤深，當時寫過一篇文章發表在《國學新視野》，此後也較多關注安先生的學術動向。現如今，安樂哲先生的著述越來越多，而且幾乎都被翻譯成中文，影響越來越大，可是其思想缺乏梳理和考察。將安先生的思想介紹給中國讀者，這很有意義，值得去嘗試。於是，我決定選擇第二個題目。梁老師對主體框架給予了指導，幫我安排與安樂哲先生、田辰山教授、方朝暉教授等見面請教，搜集資料、訪談和寫作都進展的非常順利。

現在算來，與安樂哲先生見面數次，來往郵件近百封，對他的學術觀點和儒學事業漸漸熟悉。這位海外鴻儒，對中國文化的摯愛已經超越國界，也在用畢生精力去履行著一位西方哲學家對美國乃至整個西方所應盡的責任，其寬廣的心胸使他擁有了更加開闊的全球視野，其對中西文化的精深把握使他在中西方哲學的溝通中找到「突破」。「儒家角色倫理學」「互系性思維模式」等學術理論的提出不僅是對哲學的貢獻，也是對中西文化交流的貢獻。然而，與安先生相處，完全感覺不到大學者的壓力，他和藹可親、風趣幽默，談話時習慣性地用手臂支撐著下巴，耐心地聆聽，溫和地表達著自己的看法，每次郵件都能很快得到他的回復。在此，鄭重感謝安先生的支持和幫助。這本拙著雖已成形，但是因為個人才疏學淺，只能大致梳理出安先生在儒家哲學方面的貢獻，並不能將安先生的學術成就充分展現出來，今後還要進行專題研究。

藉此機會，我想特別感謝牟鍾鑒先生。無論是在以往的學習過程中，還是在這次論文的寫作中，牟先生都給予了我精神上的鼓勵和莫大的幫助。2003年，幸運地被調劑到中央民族大學哲學系攻讀碩士，牟先生是哲學系德高望重的長輩，是我們做人和治學的榜樣。當我把畢業論文題目告訴牟先生時，他充分肯定了做這一研究的價值，對我的論文提綱作出補充，並向我推薦了幾位相關方面的老師。2015年9月，牟先生與夫人來曲阜參加世界儒學大會，當時我還在孔子研究院工作，很榮幸邀請到兩位長輩為犬子思哲的開筆禮做正賓，牟先生扶著小兒的手寫下他人生的第一個毛筆字「仁」，並以《論語》「下學而上達」這句話作為勸勉，甚為感動，這也是對我的鞭策。

本書能夠得以出版，凝聚著很多人的心血。在寫作過程中，多次向田辰山教授請教問題，不管多忙，他都一一為我解答，感激之情，銘記在心。感謝楊慶中教授、韓星教授、黃朴民教授、宋洪兵教授、溫海明教授前期的指導，在他們學術研究的沾溉下，使我拓寬了學術視野和知識面。感謝吳光教授、彭永捷教授、向世陵教授、方朝暉教授、曹峰教授的修改意見，使我彌補了一些知識積累上的不足。感謝我的碩導王文東教授一直以來的關心和幫助。感謝孔子研究院對我的培養，感謝楊朝明院長對我的提攜，感謝劉續兵院長對我學習的支持和理解，感謝學術交流部路則權、盧巧玲、武寧、房偉等同仁們對我工作上的擔待，感謝圖書館張詠、魏珍、楊冬梅對我的關心和幫助。感謝我的室友高丹，以及段真子、連國義、王彪等同窗，我們相攜度過了三年難忘的博士生活。感謝我的師弟張興、表弟燦強對我論文寫作中的幫助。感謝山東社科院各級領導對我的接納和認可，為我提供了一個更加寬廣的研究平台，感謝國際儒學研究與交流中心各位同仁對我的厚愛，感恩一路上有你們並肩前行。書稿得以出版，還要感謝出版社孫萍老師為此付出的辛勤勞動！

最後，需要感謝的是我的親人。謝謝我的婆婆對孩子無微不至的照顧，使我免除了學習上的後顧之憂。謝謝我的丈夫丁飛多年以來對我的支持和愛護，在我學習的這段時間裡把兒子培養成了一個聰明健康的小小男子漢。致敬我的父母，即使再苦再難也要培養我們姐弟四人讀書成才。

這是我平生首部專著，雖然單薄，但依然滿懷崇敬地將它奉於日夜牽掛我的父母！

丁酉年秋

濟南舜耕

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