聽《樊登讀書會》有感

這些年，我陸陸續續讀了很多書，但回憶起來，已記不清該書講的什麼內容，即使有些書當時對自己的觸動很大，甚至還為此做了很多學習筆記，並根據相關的方法實踐了一段時間，最終因實踐太麻煩、效果太慢漸漸的放棄了。更可悲的是，這些觸動很大的書變成最不願意再去翻動、再去深入的書，只因該書效果未發生在我身上。

有這樣的感觸是因為對自己集中聽《樊登讀書會》的觀察：

1、發現自己對熱度較高的《刻意練習》、《高效能人士的七個習慣》未聽樊登的解讀，但對同樣熱度很高，自己之前未讀的書，都聽了相關講解；

2、樊登講解《少有人走的路》書中講了一個案例：他的一名企業家朋友從這本書收益良多，對此她將該書送給和她生命相關的每個人，而我第一次讀該書時，也被裡面的內容震撼到了，但現在再想起，發現已完全說不清該書講什麼了，為什麼我沒能像他企業家朋友一樣，讓自己生命隨之改變；

對此有如下感觸：

讀書貴精不貴多

知識雖然爆炸了，但真正對我們有用的書並沒有增加多少，更進一步是，很多書只有等你到達某個境界後才有用，對你當下也許作用甚微，所以若你發現某些知識很有用，且很幸運的匹配上當下事情，那就需要花大力氣將該知識學好了。其次，要謹慎讀書的快感，人們總喜歡閱讀、收藏大量文章，享受「擁有」「掌控」的快感，但這種快感對人生的精進沒有任何意義，因為這種快感和執行是相衝突的，只有實踐知識，才能變現，而更有效的實踐需要更深刻的思考。

對長期的預期是培養耐心最好方式

很喜歡羅永浩對韓寒的評價，在一次採訪中：

柴靜：說有人說你本身是一個特別大的偶然，比如你當時要沒進新東方，或者講課的時候沒有被學生錄下放到網上你不會在新東方，然後你就不會辦牛博網，就不會出這本書了。

羅永浩：我也經常感慨無常的人生，但事實這樣，我並不是抬杠，你說偶然我說必然，你說必然我說偶然。首先我一直同意一個觀點，我們看一個人怎麼樣是看他是什麼樣的人，而不是他做成了哪些事情，希望大家明白我這句話的意思，我們看一個人到底怎麼樣，是看他骨子裡什麼樣的人，而不是他做成了哪些事情。就以我很喜歡的韓寒為例，比如說他的成名和後來賺到的錢成就到的事業等等，也有很大的偶然性，但我始終有一個看法，就是如果韓寒當時沒有成名，也有可能他後來沒有賺到很多錢，沒有得到很大的名聲，也沒有那麼多的女朋友等等。但是即便這些又沒有又怎麼樣呢？你可能只是沒有機緣認識他。但是如果有一天路過上海郊區的那個小鎮，碰到一個默默不問的年輕人叫韓寒，如果你有幸跟他坐下聊聊天，你仍然會感覺這是一個非常牛逼的年輕人，也就是說你有沒有成就名利的東西不重要，重要的是他本來就是非常好的人。回到你的問題上，我覺得如果我這一生默默無聞在東北小鎮里很寂寞的死掉了，也是一個非常牛逼的小鎮的年輕人。

我也多麼希望有如此的心態，即使未功成名就，只要達到內心認可的牛逼，那整個人生不也很有意義嗎，但社會的慣性不會如此，它總會把你教傻，然後讓你自證預言（所以每天給自己洗腦是多麼重要的事情，正如每天給自己刷牙一樣），譬如：

1、劉潤說：40歲之後，就基本確定你是否可能成功億萬富豪；

2、大公司只喜歡招年輕人，譬如移動室經理只能在40歲之前，XX公司對35後職工就要進行特定末尾淘汰了等等……

這些社會的慣性導致自己不自覺的會想：

1、以目前的現狀，我好難成就一番事業、成為億萬富翁，成年人生活好難啊；

2、如果我有足夠多的錢，我肯定會變得超級有耐心，一點點琢磨我自己寫的文章、去學習編程、學習其它種類外語；

先不反駁這些社會慣性的對與錯，就算他們說的都是對的，而且老天爺也確定了這樣的規則，那你就可以自暴自棄、貪圖享樂，不去精進，只求日子能混下去就行了嗎？這樣真的會很享受嗎？

生活中就有這樣的例子，你本以為放假一天窩在家會很輕鬆，但不時的躺躺坐坐，會讓自己的大腦很沒精神，但當你臨時改變主義，確定到一個地方逛逛時，突然整個人都精神抖擻了，甚至不止大腦，連身體也倍感有力。

工作上也是如此，你本以為偷懶，馬馬虎虎按部就班應對工作，就可以過的很輕鬆，但實際並不是如此。而且正如褚時健先生說的：做一件事，力氣一樣花，馬馬虎虎地做力氣就白花了，認真總是沒有錯。

何況馬虎做一件事，可能並不省時間，甚至都不省精力，而認真做說不定還會有意外的驚喜，何樂而不為了。

人生也可以用熵這個系統來概括，即人這個系統一定會從有序狀態慢慢變成無序狀態，譬如你的身體機能會衰老、你的記憶力會下降，而運動和文章輸出就是最有效的耗散結構，只有加強耗散，才可能讓自己熵增得到緩解。我曾見過90歲老人每天自立更生，種地、施肥，甚至挑我都挑不動的菜，即使她因此駝背彎了腰，但她的身體依舊很健康朗，耳不聾、眼不瞎，這不就是耗散結構很好的例證。

所以即使人生做不成大事業、變不成大富豪，人生的精進、認真總是最優策略，起碼它能讓你的生命活得更久，生活也更有趣味。

如果能想清楚這樣的策略，何必去在乎是否有大量人給你貼下標籤的牛逼，只要長期看來，能多次獲得自己內心的認可，就不會在乎它是否進展很慢，這樣整個人生也更有耐心了。

最悲哀的學習方式：傲慢

參見台灣作家張國洋的一篇舊文： 《失敗，因為你其實太過傲慢》。文章告知：人性就是喜歡自我優越感，自認為比別人厲害，有時甚至是刻意隱藏內心高傲表面顯示出的謙虛，實質骨子裡面不接受。這也可以換一種表述，叫學東西的「傲慢」感，和溝通中 「Yes…But」一樣，最終一無所獲。

我們看到每一本暢銷書中作者，都是琢磨了好久，才寫出來書籍，那書中介紹原則和行動會是我這種菜鳥，對書中領域不熟，沒有一點研究，更不談長期深入思考的人能修正的嗎？我可能具備該能力嗎？更何況我並沒有深入執行下去，無深入實踐就無發言權。

正如《貧窮大作戰》中拯救成功的店主表現出來的是：我對該行業能力不夠，我就老老實實照你說的做。高手說洗菜要洗五遍，他就洗五遍。 高手說醬油要塗兩遍，他就乖乖照著做。 高手說切丁要多小，他也照著做。 慢慢你就會知道，原來不洗五次會有沙子累積在根部；醬油不刷兩次，會有地方塗不到；不切丁到這樣的大小，煮不透、會是生的。 一切你覺得好像可以簡化的地方，其實都有道理在的。

所以放下你的傲慢，否則你將一無所獲。

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