鋦瓷 讓殘缺成為一種藝術
「鋦瓷、鋦碗、鋦大缸嘞——」
在這一聲吆喝中，鋦瓷手藝人張連柱師傅當下就支起家什，現場表演起鋦瓷技藝。一時間，人們紛紛聚攏過來，圍在張師傅左右，好奇地問長問短。
現場很多老年人擺弄著張師傅的工具，紛紛聊起了自己記憶中的鋦瓷技藝。一位80多歲的劉大爺說，那時誰家的瓷器壞了、裂了，都捨不得扔掉，就等走村串巷的鋦匠來了給修補好，再繼續使用。小時候，村裡經常有挑著擔子的鋦匠往來，擔子一頭是火爐，另一頭是工具材料等傢伙，邊走邊吆喝。「那時，我剛五六歲，最愛看鋦匠鋦盆鋦碗，尤其對他們手中的金剛鑽好奇，不管多厚的瓷器，都能鑽透了。」
「不是有這麼句老話嘛，『沒有金剛鑽，別攬瓷器活兒』。」周圍幾個老夥計介面道。
關於這個「金剛鑽」，明代李時珍在《本草綱目》中曾有明確記載：「（金剛鑽）其妙可以鑽玉補瓷，故謂之鑽。」由此也可以看出，鋦瓷這種技藝在16世紀中葉的中國，就已經普及了。
但關於鋦瓷技術產生的具體年代，現在還沒有確切考證。不過宋代張擇端在《清明上河圖》中已經描繪了這一行當，說明這項手藝至少在宋時就已存在。
魯迅在小說《風波》中，曾寫過一段關於「釘碗」（即鋦瓷）的故事。七斤將六斤打破的一隻瓷碗，拿到城裡鋦了16個銅釘，花了48文錢。九斤老太就非常不高興地說：「一代不如一代……」
而到了民國年間，「鋦活兒秀」一度十分風光。當時，很多玩家特意在新紫砂壺中裝滿黃豆，注水浸泡，利用黃豆遇水膨脹之力將壺壁撐裂，再請鋦匠用銀釘鋦成花紋，甚至連壺口、壺嘴、壺柄都趁機加以紋式包嵌。這時的鋦活兒已經上升為一種鋦嵌的手工藝術。
「我為什麼會學習鋦瓷技術呢？得從2009年翟國輝淘到這件鋦瓷工具說起。這套工具原為一位鋦瓷手藝人張善華老先生所有。這門手藝源自老先生家傳，當年老人的祖父靠這門手藝從老家山東一路走到唐山。如今我們學習這門老手藝，就是想把它傳承下去。」
張連柱師傅邊說邊把藍布圍裙蒙在膝蓋上，拿起一件破損的、尚未補完的青花瓷瓶，先找到碎片的碴口，再用金剛鑽沿著裂縫兩邊鑽出對稱的小孔。然後挑選合適的鋦釘，將鋦釘一個一個輕輕地騎著縫隙敲入小孔中。最後，再用加入膠的瓷粉填入鋦釘的縫隙。
俗話說「外行看熱鬧，內行看門道。」這鋦活兒看似簡單，實則不然。「首先鑽孔時，不能鑽透，否則鋦釘之處可能會漏水。另外，上鋦釘也很有講究，要『一鎚子買賣』——只打一錘，就得將鋦釘準確地嵌入。如果再打第二下，就容易將鑽孔打崩或把鋦釘打壞。」
張師傅將鋦好的大瓶舉起來，鋦完釘後的瓷器嚴絲合縫，瓶身好像被安上了一道道拉鏈，鋦釘處用手去摸，光滑、不劃手。
每一門行當的產生，都有其特定的歷史和文化背景。過去，由於生產力低下，瓷器一直是以手工作坊的方式生產，成本較高。加之，我國民間自古就有「惜物保福」之習俗情結，即便器物破損，也不捨得丟掉。
但鋦瓷發展到現在，顯然已經不僅僅是實用性那麼簡單，這門老手藝還被賦予了更多的審美性。鋦瓷師傅通常會根據瓷器的特點，破碎的位置，瓷器的用途等，在鋦瓷時做一些特有的藝術設計。比如給上了年紀的長輩鋦瓷，加個小蝙蝠，取「福」字的諧音，寓意福從天降。
「鋦瓷其實是一種成全，有成的厚重和全的美滿，人對物的不舍，對情的不舍，對缺憾的念念不忘，如果能通過手藝來彌補，是多麼玄妙又寬廣的善意，更是這個時代光芒綻放的非凡匠心。」
柳嘉|掀起生活維度的風暴
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