這些名人書房，想想也是醉了

古今不少文人學者喜歡給自己的書屋（又稱書齋）命名，以表明志向，寄託情懷，或自警自勉。這些饒有情趣的室名，給人以有益的啟示。

陋室

這是唐代詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，表現自己高潔的志行和安貧樂道的情趣。

老學庵

這是南宋詩人陸遊晚年的書屋名稱。此名表達了詩人活到老，學到老，生命不息，學而不止的精神。

七錄齋

明朝著名文學家張溥，年幼時酷愛讀書，凡是所讀的書必定親手抄寫，誦讀數遍後燒掉，然後再抄，再讀，再燒，這樣反覆六七次，因此他給自己的書房取名「七錄齋」。

聊齋

相傳，清初著名文學家蒲松齡常設煙、茶在路邊，過路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費享用。一旦聽到有用的「材料」，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書屋名為「聊齋」。

瓶水齋

清代詩人舒位的詩作很有成就，可他非常謙遜，把自己的知識和創作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的書齋為「瓶水齋」。

北望齋

著名作家張恨水，在抗日戰爭中欣聞平型關大捷，看到了中國反侵略的希望，命屋名為「北望齋」，寄託他對黨的希望和對故鄉的懷念。

夢草齋

上海作家謝冰心在學生時代，讀了許多中國古典名著，對愛打抱不平、落草為王的「綠林好漢」十分敬慕，於是她把自己的書屋起名為「夢草齋」。

四步齋

上海作家趙麗宏1988年喜得新居，書房只有四步之長，卻也自得其樂，因而命名為「四步齋」。

積微居

語言學家楊樹達曾說：「小是大的基礎，大是小的發展；多是少的結果，少是多的積蓄。學問是一點一滴積累而來的。」因此，他給書屋取名為「積微居」。

馬虎居

社會學家鄧偉志的居室取名為「馬虎居」，其一是他的生肖是馬，妻屬虎；其二是他提倡生活上簡單、馬虎一點。

泥土巢

擅長農村題材的著名作家浩然，給自己在河北三河縣居住的農家小院取名為「泥土巢」，表明了他長期紮根農村的決心和對農村的熱愛。

靜虛村

這是作家賈平凹的居室名。他說：「我剛從山裡搬到西安時，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名『靜虛村』。靜是心靜，虛是心寬，包容大」。

此外，自古以來，許多學者名流在鑽研學問、攀登事業高峰之餘，還喜歡集藏以怡情悅目，調劑精神。興之所至，往往以所藏之物來命名居室、書齋，說來頗有情趣。

抱殘守缺齋

清代著名小說家劉鶚取室名「抱殘守缺齋」，並非給自己臉上抹黑，而是因為他生平「嗜古成痴」，人稱「竭其力之所至，不以營田宅，治生產，惟古器物是求」。他集藏「上自殷及隋碑，巨若鼎彝，纖如泉珍，旁羅當壁，廣及罌登」。這些千年古董，因歷經滄桑，難免殘缺不全，但劉視若珍寶，因此，他的書齋名表達了甘心一輩子與這些殘缺不全的文物為伴的志向。

周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓

清代文人李盛鐸愛收集古墨，他的書齋里珍藏文物歷朝盡有，各種各樣齊全，因此他自署室名曰「周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓」，其室名之長，堪稱歷代之最。

百梅書屋

書法家陳叔通得到父親所藏唐伯虎一幅墨梅，引為奇蹟。為紀念他父親的嗜梅之癖，以這幅唐畫為基礎，千方百計搜求，共購得歷代名家畫梅一百幅，最後又得到高澹游的《百梅書屋圖》，珍愛非常，故取齋名「百梅書屋」。

平復堂

書法家張伯駒購得西晉文學家、書法家陸機手書的《平復堂》，當他知道這是世界上最早的書法真跡，高興萬分，遂自題齋名曰「平復堂」。

梅花詩屋

著名京劇演員梅蘭芳30年代得到「揚州八怪」之一的清代畫家金農所繪《掃飯僧》真跡一幀，隨後又得金農所書「梅花詩屋」齋額，均視為珍寶，並將此一書一畫懸掛齋壁，朝夕臨摹。後乾脆將自己的書屋命名「梅花詩屋」。

大痴富春山圖一角人家

畫家吳湖帆曾用古銅器商彝與人換得元代畫家黃公望所作名畫《富春山居圖卷》（又稱《剩山圖》）殘卷，十分珍惜，從此自稱其居為「大痴富春山圖一角人家」。

鴛鴦七志齋

書法巨匠于右任喜歡收藏墓誌，他先後收藏北魏墓誌300餘方。在這些墓誌中，有七種鴛鴦志，據此於老將自己的書齋取名為「鴛鴦七志齋」。

萬卷書齋

以「萬卷」命書齋，在古人書齋中並不少見，但不少是虛張聲勢，裝潢門面的。著名外國文學翻譯家戈寶權的「萬卷書齋」卻是名符其實，他積50多年的藏書，計有中外圖書約兩萬卷。他說：「中國有句老話：讀萬卷書，行萬里路。不讀書，知識得不到；不讀書，知識面不會廣。行萬里路，可以擴大自己的眼界，豐富感性知識。」因之，他稱自己的書齋為「萬卷書齋」。

無倦苦齋

當代著名書畫家錢君淘因為收藏著清代書畫名家趙之謙「無悶」、包世臣「倦翁」、吳昌碩「苦鐵」等3人的數百方佳印，遂從3人中各取一字，組成「無倦苦齋」命其畫室。「無倦苦」蘊含哲理，以此名室，既可表達敬慕前賢之意，又有勉勵自己鑽研學問之志。

與石居

著名愛國人士沈鈞儒出生在一個七代藏石的世家，一生與石交友，他在詩中寫到：「掇恰滿吾居，安然伴石眼。」可見他生活在一個石頭的世界，即使朋友來往，亦以石為禮。現存在中國革命博物館的一塊色澤深黑，一尺有餘的石頭，是沈老於1900年在老河口石灘撿拾的。他的室名為「與石居」，其內涵引人深悟。

百盂齋

上海著名收藏家陳玉堂室名為「百盂齋」，這是因為他以畢生精力藏有上至始皇之前，下迄民國之後的水盂300多個之故。陳玉堂曾在《藏盂小志》中說：昔日白石老人，以蓄石自號「三百石富翁」，我歷經若干寒暑，藏盂竟逾三個百數，故戲謂友人曰：余則可稱「三百盂小康」，因此以「百盂齋」而命之。

此外，如藏書家傅惜華先生的「碧蕖館」，收藏有四方乾隆御題古硯的閻家憲先生的「四御硯齋」，以收藏筷子聞名的藏家藍翔先生的「筷樂齋」，專門收藏古玉件的梨園名宿玉瑤卿先生的「古瑁軒」，百齡畫師朱屺瞻先生的「三墨室」，收藏雜項的文史作家鄭逸梅先生的「紙帳銅瓶室」，專集紫砂壺的許四海先生的「壺天閣」等，都有美妙的故事隱於其中。

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