一代雄主趙武靈王被困三個月活活餓死記

原標題：一代雄主趙武靈王被困三個月活活餓死記

平民老百姓尚且為分家產的事兒發愁，帝王家大業大，妻妾成群，孩子又多，就更鬧心了，因為王位繼承，不知道鬧了多少亂子。

趙武靈王，倆兒子，非要立小兒子，大兒子不服、政變，小兒子逃到武靈王這裡，武靈王收留了他，小兒子的部隊把宮殿緊緊圍住，趙武靈王活活餓死；

齊桓公，三個夫人沒有兒子，倒是六個妾一人一個兒子，最初立公子昭為太子，後來又想立公子無虧，齊桓公一死，六個兒子就開始爭王位，齊桓公屍骨不安，死後六十七天才進棺材，死後十個月才下葬。

楚成王，最初立商臣為太子，後來又想改立王子職，商臣聽說之後發動政變，把楚成王逼上吊了。

鄭武公，倆兒子，夫人武姜非要廢長立幼，武公不同意，長子即位後武姜不死心，慫恿次子政變，被長子剿滅。

周惠後寵愛小兒子王子帶,欲立其為太子,未遂而死。周襄王即位後,王子帶不服、叛亂,周襄王平息戰亂,王子帶則出奔至齊國。

後來周襄王念及手足之情將王子帶召回,帶卻不思悔改,與襄王之後私通,事發之後又謀反。

中國的皇帝從來不搞競聘上崗，也不可能去組織全民大選，只能是老皇帝任命，可是帝王家媳婦多、孩子多，任命誰好呢？

為了保證王位的平穩傳遞，他們確實定了一個規矩——嫡長子繼承製：立嫡以長,不以賢;立子以貴,不以長。

所謂「嫡」是看出身——你媽得是正房，所謂「長」是看年齡——你得是最大的。

皇子還小的時候，要遵從「子以母貴」的原則，你媽是正房、是皇后，是你爸最尊貴的女人，而你又是你媽生的最大的兒子，所以繼承人就得是你。

實在是沒有嫡長子（沒嫡妻、嫡妻沒兒子），再從庶子裡面選地位最高的，庶子一旦被立為太子，母以子貴，其母地位立馬上升。

這個制度是有一定合理性的，至少以出身和年齡兩個標準來選擇繼承人，這是「禮」，是規矩，誰敢立庶不立嫡、立幼不立長，那就是名不正言不順，大家群起而攻之。

但是，嫡長子繼承製沒有考慮到繼承人的道德水準和治國能力。

你是嫡長子，但你的兄弟們比你更有謀略，或者有重量級的大臣做後盾，或者是直接有自己的部隊，叫他們心服口服，實在是難上加難。

嫡長子繼承製本身存在缺陷，繼承人的競爭對手們有空子可鑽，於是抓住機會搞點政變：

1.沒有嫡長子

2.國君寵愛庶子，立庶子，嫡子不服，叛亂

3.立嫡長子，嫡次子不服，叛亂

4.立嫡子，庶子不服，叛亂

5.國君搖擺不定，優柔寡斷，立了這個還想立那個。

齊桓公、趙武靈王都是在歷史上有赫赫威名的君主，卻因為沒處理好繼承人的問題搞得國力大傷，實為人生之敗筆。

在王位繼承問題上，人性的醜惡充分暴露出來，什麼父子之情、手足之情，通通可以置之不理，為了爭奪權力，親爹可以逼死，親兄弟可以流放、下獄。

誰曾想，那些弒君者、弒父者，沒有在王位上安穩幾天也駕鶴西歸，不知有何顏面面對亡父之魂？

道德三皇五帝,功名夏後商周; 英雄五霸鬧春秋,頃刻興亡過手! 青史幾行名姓,北邙無數荒丘; 前人播種後人收,說甚龍爭虎鬥。

你以為你在歷史上留下了一個名字，你以為你可以長享富貴榮華，這都是過眼煙雲，後人看到的，只是郊外的幾處孤墳罷了。

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