斗酒僧到底是誰？覺遠大師無意間說了一句話，竟揭開了秘密

（思品時間、武俠時間侃金庸第1768期）

文/江湖小混混

大俠們好，本文我們來侃侃金庸筆下的一個神秘人物——斗酒僧。在上一集中，我們已經說到斗酒僧這個人是金庸先生在新修版增補的一個人物。他是在張無忌修鍊四冊《九陽真經》的時候，最後才發現的一個細節。原來在書頁的夾層中，這部《九陽真經》的作者講述了他創出這套秘籍的來歷。其中透露了兩個信息，一個信息是此人一生「亦儒亦道亦為僧」，還一個是他通過斗酒方才贏了王重陽，然後從他手中借過《九陰真經》觀看。並且發現這部作品中存有許多不足和短板，便創了這部《九陽真經》來彌補。然而，斗酒僧到底是誰？金庸並沒有明講，但是有諸多細節，金庸卻在暗示，斗酒僧的真實身份就是這個人。到底是誰？可能覺遠禪師的這句話就能回答。到底是什麼話？第二段馬上來看看。

關於《九陽真經》，最早出現的時間並非在《倚天屠龍記》，而是在《神鵰俠侶》後期。當時楊過、郭靖等華山五絕在祭拜完洪七公和歐陽鋒後，楊過用嘯聲喝退了一群二把刀，然後又從遠處傳來一陣內力十足的聲音，而這個聲音正是來自少林覺遠禪師。原來覺遠禪師是少林藏經閣中的一個掃地僧，無意間得到了《九陽真經》，糊裡糊塗的竟然練成了一身絕強的內力。而瀟湘子和尹克西乘機把《九陽真經》偷了出來，覺遠便攜著張三丰追趕自此。那麼覺遠禪師到底說了什麼話？其中竟然透露了《九陽真經》作者斗酒僧的真實身份呢？我們來看一段原文，大俠就清楚了。

當時覺遠禪師說到尹克西和瀟湘子盜走了藏經閣的一部經書，尹克西辯解說一部普通的佛經有何稀奇。尹克西又想狡辯飾非，楊過搶著道：「覺遠大師，諒這兩個奸徒決不會當真潛心佛學，這四卷楞伽經中，可有甚麼特異之處？」覺遠微一沉吟，道：「出家人不打誑語，楊居士既然垂詢，小僧直說便是。這部《楞伽經》縫之中，另有達摩祖師親手書寫的一部經書，稱為《九陽真經》。」本文小混混要說的覺遠大師無意間說的這句話，便是此句。大俠可能會疑惑，這句話哪裡能看出這部作品的作者是誰？關鍵詞就在《楞伽經》中！為什麼《九陽真經》偏偏要夾在《楞伽經》中呢？我們來看另一部書中的一個細節，大俠可能會被驚呆，甚至會佩服金庸先生「草灰蛇線，伏筆千里」的功力。

另一部書指的是《天龍八部》，而這個細節是這樣的——少林玄難大師中了丁春秋的三笑逍遙散，臨死之際特意叮囑虛竹要好好研習一部經書，而這部經書就是夾有《九陽真經》的《楞伽經》。是的，小混混要說的就是這個細節！侃到這裡，相信大家已經猜到《九陽真經》的作者到底是誰了吧？他就是虛竹！《射鵰英雄傳》距離《天龍八部》結束不到百年的時間，尤其是第一次華山論劍的時候還更早。而當時的天下高手，如果說要找一個能看了一眼《九陰真經》就能創出破解之法的人，恐怕只有虛竹這個「老怪物」了！另外還有一個細節很重要——斗酒！虛竹為什麼要選擇斗酒這種方式？原因很簡單，因為虛竹在追憶當年大哥喬峰和三弟段譽初次重逢的場景，或許這也是金庸給我們的一個暗示。換言之，《天龍八部》後虛竹一直在研讀《楞嚴經》，而當他創出《九陽真經》後，將它夾在《楞嚴經》中不也顯得合情合理嗎？至於虛竹的歲數，相信憑藉逍遙派的絕學，要活到這個點，沒有問題！本期話題就為您侃到這裡，大俠有何高見？不妨在評論區留言，多謝您的閱讀。

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