和田玉——乾隆工

乾隆二十四年（1759年），乾隆皇帝最得意的「十全武功」之一的平準戰役取得勝利，出產和田美玉的新疆正式歸入清中央政府的直接管轄之下，一舉打通了和田玉的內運通道。從此，和田貢玉開始源源不斷地運往北京。自乾隆二十五年至六十年（1760年-1795年）這三十五年間，以宮廷玉器為龍頭，帶動了蘇州、揚州、杭州、南京以及北京等地玉肆的長足發展。

「和田玉、乾隆工」，無論在琢玉規模、產量、種類、工藝水平皆超越任何朝代，創造了一個前所未有的巔峰。因此，可以說，乾隆帝是和田玉史上最成功的操盤手。

研古通今：事必躬親勤研習

乾隆九歲師從翰林院庶吉士福敏學文，後從庄親王允祿習鐵炮，隨貝勒允禧練弓術，雍正五年（1727年）成婚後，在學業上又受到張廷玉、朱軾、蔣廷錫等名儒指導，雍正十一年受封寶親王，參預西北軍機，直到十三年九月三日即帝位，幾乎每天都在忙碌中。

皇家秘檔里記載了乾隆每天的生活。在天亮前一個多小時，乾隆就已經起床，簡單用餐後天即放亮，便開始處理繁冗的政事，需要耗費一上午的時間。下午兩點用餐後，是固定的學習時間，其中一項是寫詩，另一項是把玩欣賞懸掛在各個殿堂的歷代名家字畫。他對古玉的興趣亦不減於書畫、銅器，在他一生創作的四萬三千六百三十首御制詩里，其中涉及玉器的篇目即達八百餘首（篇），記錄了他對古玉的描述考證，對作玉的品評褒貶。

頗為難得的是，在研究古玉方面，乾隆帝除了自己從實物上仔細觀察、有所發現外，他還能不恥下問，提高自己。有一次，在宮中發現三件玉杯，乾隆初看時誤為漢物，後又看出破綻卻無法定論，令人意想不到的是，為此他竟然屈尊去請教蘇州工匠姚宗仁，姚承認這是他祖上的作品，講其祖上世代琢玉、時有模仿，並將自家絕技的一招一式都原原本本地全盤說出，乾隆興緻很高，感覺這些對後人會有較好的啟示，便認真記錄了下來。

如今，白玉雙嬰耳杯等三件文物均在北京故宮博物院保存有當年的原物，並附有乾隆帝當年對作偽遺痕的記載。

渠道整合：統治疆域控玉路

中國古代治玉的主要原料為和田玉，尤以新疆和闐、葉爾羌地區所產者被認為品質最佳。乾隆二十二年，清軍徹底征服准部，並釋放了被准部拘系在伊犁的南疆回部（維吾爾族）領袖大小和卓木兄弟，令其自領其部。但是回部後來又叛亂，經再次派軍西征，至乾隆二十四年才被平定。清廷將天山北、南二疆統稱為新疆，派駐大臣。這是繼漢武帝和唐太宗之後，又一次把西域置於中央政府控制之下。

新疆納入版圖之後，不但實現了統治疆域的巨大拓展，還意味著從明初以來中原延續三百多年的玉材荒終告結束！

乾隆帝在新疆建立了玉石專採制度，嚴禁當地商民私自採集和販賣玉石，每年秋季，葉爾羌辦事大臣都要向朝廷呈報開採情況並進貢玉石。玉石產區的官員對朝廷的玉石呈貢分春秋兩次，平均每年四千餘斛。從乾隆二十五年到嘉慶十七年這五十二年間，僅入貢的玉石原料就多達二十餘萬斤，從而解決了長期阻礙玉器發展的原料問題。

改造模式：崇尚師古倡畫意

乾隆帝對於宮廷玉器製造給予極大的關注，親自過問造辦處玉作的人員構成、工匠的選派及技術情況。重要的器物，他還對畫稿、制木型、蠟樣，以及最後的裝飾、擺設等一一審查，親自指示。

上之所好，下必流行。藏玉賞玉在乾隆時期成為一種時尚，玉器成為進貢的流行用品，也成為當時文人雅士把玩、收藏的一個主流。

乾隆帝非常重視精品戰略的意義，為了打造世代傳承的精品，他將當時江南制玉好手調往宮中如意館，並要求宮廷畫家繪製圖樣，日夜趕製玉器。

因此，當時玉器不但工好，而且還具有藝術性。最後，就是拋光好。當時的拋光是非常講究的，從粗砂到細砂，再到用麥麩在布袋中把玉用手一點點揉出來，這麼做是非常費工夫的，卻能把玉質內在的亮揉出來，從而表現出玉質的潤度。「乾隆工」的特點就是在用料和製作上不計成本，在工藝上精益求精，盡善盡美。

創新機制：引入痕都斯坦玉

中國玉器發展至清代初年，已固步自封，很少有新意。大約在乾隆中期，充滿異國情調的痕都斯坦玉器傳入清宮廷，由於它在做工上「瑩薄如紙」，紋飾細如毛髮，磨工亦精，器表圓潤光滑，「撫處不留手」，堪稱「鬼工」之作，對中國傳統玉器產生了巨大影響。

它的出現引起了乾隆皇帝的高度重視與推崇，下旨大力搜覓「痕器」，並詔令養心殿宮廷造辦處特設仿製痕都斯坦玉器的玉作，取其造型、花紋、胎體細薄之精巧，用其技術與風格的靈感進行藝術的再創造，製造以適應中國社會需要並帶有中國文化印記的仿製品，如此產生的器物史稱「西番作」。

輝煌成就：千古流芳的「玉官窯」

乾隆時期的玉器生產和工藝非常發達，從乾隆二十四年（1759年）開始進入鼎盛期，當時玉器在紫禁城中無處不在，各個宮殿陳設的藝術品中，玉器佔到百分之八十以上。乾隆把最愛的珍貴玉器，收藏在多寶格匣子里（見下圖），有若干個抽屜，抽屜中的每件玉器都有它專用的小格子，格子形狀與玉器完全吻合。

在這一時期，玉雕產業空前繁榮，和田玉成為當時藝術的集大成者和國家重器。玉器產地也得以擴大，主要有宮廷的如意館、養心殿的造辦處、蘇州、揚州、杭州、江寧、淮關、長蘆、九江、鳳陽等八處。玉匠分布廣泛，除上述幾處玉工外，還有新疆維吾爾族玉工、滇玉、南陽玉、岫玉等玉工，在製作上都有著嚴格的程序，還有官員親自督造琢玉。

可以說，以「乾隆工」為代表的清代玉器，是我國和田玉歷史上的發展高峰，代表了當時制玉的最高水平。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！