有些愛考驗好了是自豪，而有些愛考驗壞了就是自虐！
是真情也需要經受考驗，好似不考驗一下，就不足以證明情真意切一樣。
自然，在愛情上，人們更需要考驗，否則，怎麼相信你的愛是真愛呢？你的情是真情呢？
事實上，美好的戀愛就在於那份深深的不確定，既不確定對方愛你，也不確定對方不愛你。
而這份美好，就來自於考驗的過程當中。
比如《寶蓮燈》上，三聖母與劉彥昌之間的愛情，比較曲折、悲慘而又刻骨銘心，他們之間的考驗主要來自於威嚴的天庭。神仙不能結婚，更何況是與凡膚俗子的凡人。
在民間故事傳奇里，白素珍與許仙那樣的「人妖戀」是不允許的，「人神戀」也是遭禁止的。只是，仔細琢磨一下，無論是三聖母與劉彥昌的仙戀，還是白素珍與許仙的妖戀，他們的前提條件是雙方都是深愛對方的。換而言之，他們之間的愛是確定的，確定對方愛著自己，而所謂的考驗，不是來自對方，而是來自外界的干擾。
劉彥昌追求愛情最大的障礙是玉帝與王母娘娘，因為天條規定神仙不能通婚；而許仙尋找真愛最大的阻障是法海大師，因為人是不能與妖結合的。對於真愛的考驗而言，我們往往能夠戰勝外界的考驗，而不能夠戰勝來自對方的考驗。
就像許多英雄一樣，在戰爭年代白色恐怖之下反而能夠經受各式各樣的考驗，反而在太平盛世之下擋不住糖衣炮彈的襲擊。
對於情侶來說，他們最害怕的不是對方的父母，或者家人的干涉，而是來自對方的蔑視或者無視。
愛最大的敵人不是恨，而是冷漠。畢竟，愛之深恨之切，當一個人還對你恨之入骨之時，說明他也愛得很深。而冷漠則不，如果對一個人沒有愛意了，那只有深深的冷漠與無視，別說恨了，甚至連對對方關注的興趣都沒有了。
比如蔣雯麗飾演的《中國式離婚》上，她與丈夫的婚姻最終破裂，也是由漸變開始的，從當初的爭吵，到後來的打鬧，再到尋短見，再到最後的無話可說，直至離婚。
男女之間的感情，就是在不停的爭吵與打鬧里漸漸消耗完的。畢竟，人的感情是有量的，當用完了就只能剩下冷漠與無聲了。夫妻雙方通常都是從在乎的爭吵，到後來不在乎的冷靜，最終只能選擇分道揚鑣。
說實在的，在婚愛道路上，有些考驗是必須的，考驗好了就是自豪，而有些考驗則是畫蛇添足。儘管說是真情也需要經受考驗，可考驗壞了，或者過火了那就成了自虐。
人家許仙與白娘子所謂的考驗，那是沒辦法的事，誰讓法海那老和尚愛多管閑事呢。看電視劇《新白娘子傳奇》，印象最深的一個記憶就是，老法海好似專門與白蛇、青蛇過不去似的，卻對蜘蛛精、金鈸法王等妖怪熟視無睹，這就叫人生氣和有意見了。既然你是得道高僧，口口聲聲說什麼「降妖除魔」是你的份內之事，可為何對其他妖精任其逍遙呢？
相對而言，天庭上好似還公道一些，不論是三聖母，還是七仙女，抑或者是織女，人家玉帝與王母都一視同仁，都堅持阻止通婚。
來自外界的考驗那是無可奈何之事，可源於彼此之間的考驗那就可控可操了，如果這樣還喋喋不休，還過火任性，那就有點作死的節奏了。
比如《鄉村愛情》上，宋青蓮對宋曉峰在愛情上的考驗，就有點矯枉過正了，就有點過火的傾向。他們之間的戀愛就像馬拉松長跑一樣，貫穿了好幾部，一直在反覆折騰反覆考驗，總是在快成功之時出現一些問題與溝坑。
其實，宋青蓮在愛情上無休止反覆考驗宋曉峰的真情，這有一點自虐的傾向。不作死，就不會死。戀愛的考驗講究一個度，不能太隨意、任意了，否則最終就會鬧成悲劇。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。男歡女愛本是人之常情，女孩子就算再怎麼著，也不能太任性，太過火了，考驗一個人的時間與度量務必掌握好。
因為懂得，所以慈悲。愛情上更需要有一顆慈悲之心，得饒人處且饒人，莫把別人的真情當成空氣。可以自戀，但千萬不要自虐！
