龐統為何敢當眾出言譏諷劉備，這個成語故事說明真相

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今天的三國成語故事見於《三國志·龐統傳》注引東晉史學家習鑿齒的評論，所針對的人物是三國時期蜀漢集團的著名謀士龐統。原文如下：

習鑿齒曰：夫霸王者，必體仁義以為本，仗信順以為宗，一物不具，則其道乖矣。今劉備襲奪璋土，權以濟業，負信違情，德義俱愆，雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有？龐統懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。夫上失而能正，是有臣也，納勝而無執，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則群策畢舉；一言而三善兼明，暫諫而義彰百代，可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益，矜此過言，自絕遠讜，能成業濟務者，未之有也。

這段評論的大意是：習鑿齒說：說起霸王之業，一定要以仁義為本，以誠信為宗旨，若缺少了其中的一項，那麼就背離了事業成功的原則。如今劉備偷襲並奪取了劉璋的益州，藉以成就自己的大業，但背信棄義，違背人情，從道德和仁義的角度上看都說不過去。雖說他的功業從此興盛起來，也應該為其所敗壞的東西而感到傷心，就譬如砍斷了手臂來保全軀體，又有什麼可慶賀的呢？

龐統擔心劉備的言語被人傳開，知道劉備日後一定會因現在所說之言而感到後悔，所以便當眾指責其過失，而不考慮臣子通常對君主的謙遜慎言的原則。矯枉過正，難免過於偏激，卻彰顯出龐統的赤子之心和正直敢言的作風。若君主有過失，能直接聽到臣子的批評，那就證明國家確實有人才；採納正確的意見而不堅持個人主張，是服從真理的表現；有了這樣正直之人，君主的權威才能樹立起來。一言而令三方受益，暫時的諫諍而令百代受益，這可謂是通達治國的大體了。若擔心小的失誤而廢棄了國家的根本利益，對那種不恰當的意見過於袒護從而阻絕了影響深遠的正直言論，能夠成就王業的，世間還從來沒有出現過。

本文要說的成語，便是文中所提到的「謇諤之風」，意為正直敢言的作風。這也是東晉史學家習鑿齒所首創的一句成語。

習鑿齒究竟因為何事發出如此感慨呢？事情還要追溯到獻帝建安獻帝建安十八年（公元213年）的涪城。當時的劉備率部進攻劉璋並佔領涪城，心情非常愉快，便大宴文武進行慶祝，狂喜之下不禁喝醉，而且還對龐統表示：「今日之會，可謂樂矣。」此時的龐統想起了當年劉備在是否奪取益州一事上的惺惺作態，也忍不住出言譏諷：「伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。」結果君臣二人當場便翻了臉，龐統當即離開了酒宴。過了一會兒，劉備也覺得自己失言，命人將龐統請了回來，並問龐統說：「向者之論，阿誰為失？」龐統一本正經地回答：「君臣俱失。」這場風波因此消除。

習鑿齒之所以對此事感慨不已，既是對劉備酒後的言論感到不滿，也是對龐統的直言不諱的高度欣賞，並認為這一番言論體現出龐統的人品和性格，故此便有了「謇諤之風」這一句成語的出現，以示對龐統的欣賞。

參考書籍：《三國志》

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