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縱火燒車、威脅自焚,這部電影讓印度全國為之憤怒!

回復《帕德瑪瓦蒂王后》獲取汁源!

文章來自網路

前幾天清明節的時候,很多粉絲都在吐槽《中邪》的撤檔,但是跟下面這部電影比起來,《中邪》的撤檔真的不算什麼。

2017年1月,電影設備被破壞,拍攝終止,導演被掌摑;

2017年9月,電影海報公布,被焚燒;

2017年11月,印度教極端組織威脅要削掉女主的鼻子;

2017年11月,印度人民黨的一個地區領導人懸賞150萬美元,將導演和女主斬首;

2018年1月,抗議者焚燒巴士並燒毀一家影院;

2018年1月,民間保守派群眾打砸、燒毀了共計150部車輛;

2017年1月,150名婦女向總理請願,若不能阻止電影上映,將集體自焚......

這部「上映之難,難於上青天」的電影就是隔壁三哥出品的——

帕德瑪瓦蒂王后

Padmaavat

那麼這部電影到底主要講述了什麼內容,讓三哥反應如此激進?導演和女演員到底「做錯」了什麼,讓政治勢力高價懸賞她的人頭?

其實影片講述的是北印度拉吉普特人反抗德里蘇丹國侵略的故事。

帕德瑪瓦蒂是拉吉普特王國的王后,在拉吉普特人的反侵略戰鬥失敗以後,帕德瑪瓦蒂王后拒絕投降,自焚殉國。

從公元12世紀開始,中亞地區皈依伊斯蘭教的突厥人和阿富汗人,開始逐步侵入南亞大陸,在印度北部,建立了伊斯蘭教國家德里蘇丹國。公元14世紀,德里蘇丹國繼續擴張,征服了印度西北部的拉吉普特王國。

拉吉普特人,在印度種姓制度中,屬於剎帝利,是位列第二的種姓,僅次於最高級別的婆羅門種姓(婆羅門種姓基本都是印度教祭司)。高貴的血統,使拉吉普特人成為了印度教虔誠的捍衛者。而且拉吉普特人是印度各民族中,最具有戰鬥精神,最尚武的一個民族。

因此在穆斯林入侵印度的時候,拉吉普特人誓死反抗,成為印度教徒對抗伊斯蘭教徒最堅定的力量。

當穆斯林的鐵騎征服整個北印度之後,對印度教徒採取了宗教迫害政策。向印度教徒徵收人頭稅,強迫改信伊斯蘭教,在政治、司法等領域,採取各種不平等政策。

拉吉普特人則不斷起義,反抗德里蘇丹國的宗教和民族壓迫,書寫了一段可歌可泣的民族史詩。

拉吉普特民族,男人剽悍,女人剛烈,這個民族也成為印度教心目中「戰鬥的民族」,被廣為傳頌。

所以說,這部影片實際上是在歌頌拉吉普特人的英雄事迹,讚揚拉吉普特人,尤其是拉吉普特女人不屈不撓的戰鬥精神,是在弘揚正能量的。

但影片中的一個情節,卻出現巨大爭議:帕德瑪瓦蒂王后,這位性情剛烈的拉吉普特女人,和穆斯林侵略者——德里蘇丹國的君主,產生了曖昧情愫。國王和王后的愛情故事,變成了三角感情糾葛。

而且蘇丹國國王還在自己的幻想中,YY了一場自己與帕德瑪瓦蒂王后(盛世美艷)的床戲。

這可捅了馬蜂窩了!

因為德里蘇丹國是穆斯林民族,帕德瑪瓦蒂王后一直被拉吉普特人視作貞潔女神和英雄。

這就相當於在這部電影中,你發現老王在YY你的女神,結果可想而知。

拉吉普特人怒了,組織立馬燥起來又是燒電影院,又是恐嚇女主和導演的,還上書莫迪,求禁了這部片。

但觀影時小編是真心可以感覺到,導演是真的想拍出史詩中那個純潔勇敢的帕德瑪瓦蒂王后。

帕德瑪瓦蒂,她本是斯里蘭卡的公主,美貌非凡,在嫁給拉吉普特國王之後,本該過上幸福快樂的神仙日子,結果有一天,她的絕世美貌惹來了蘇丹國王的覬覦。

蘇丹國王發兵,但是久攻不下,於是就設下鴻門宴,綁了王后的老公。萬萬沒想到,這邊還沒來得及下手,王后又引起了的第三個國王的垂涎。

好不容易逃出生天的原配老公決定和第三個男人進行決鬥,結果雙雙撲街,王后自焚殉情。但是蘇丹國王毫不知情,再度挑起戰爭,就在城破前,為免遭凌辱,城堡里所有婦女集體自焚。

所以在這看似簡單的劇情下,無論是宏大的場面還是精美的製作,說是可以媲美好萊塢一點兒也不過分。

而且這部電影做的最牛叉的地方竟然還不止於此,它對反派人物阿拉丁的刻畫,簡直讓人恨不得跪著唱暖暖!

如果可以用一個詞來形容這張圖,除了肉慾,小編再想不到其他的了。而電影中的阿拉丁可以說是有過之而無不及。

他毫不剋制自己的這種慾望,只要是他應得的、想要的,他就直言不諱。當冒著生命危險送給指揮官一份「大禮」後,他直截了當的提出要娶指揮官的女兒梅魯·妮莎為妻。

眼神桀驁、直視對方、冷笑無言,阿拉丁無視指揮官的憤怒,因為他了解自己的內心:

我可以為你付出一切,但前提是你要有我想要的東西,並且你會給我。

不給,我就搶。作為一個反派最基本的道德素養,阿拉丁邁出了成功的第一步。

在反派的性格中,緊跟慾望而來的永遠是果斷直接的心狠手辣。

所以我們看到,在接下來的婚宴上,當阿拉丁偷偷躲起來和其他女人偷歡被發現後,他的果決:做掉這個人,哪怕他是自己從小玩到大的朋友。

如果說滅口了反映他的「壞」,那麼隨後的場景則證明了他「壞」的很不一般!

殺完人,他手持帶血的匕首,轉過身繼續向女人求歡,像是什麼都沒發生過一樣。

隨後出現在婚禮現場的他,還若無其事的跳起了舞。

眾所周知,印度的電影中必不可少的元素就是歌舞,歌舞能夠在任何你想像不到的時候,以你想像不到的任何方式出現在你的眼前。

但這段獨舞,毫不違和。

歡喜的音樂漸趨空靈,當有人跟妻子耳語時,阿拉丁偷瞄一眼,頓了頓,繼續不帶表情的跳著,凌亂的頭髮中透露出對一切都毫不在乎的眼神,冰冷、自我。

面前臣服、背後抽刀,一放一收中整個人物就立起來了。

最令人叫絕的是導演僅用了一場戲,就刻畫出阿拉丁對權力的渴望。

在指揮官送給他奴隸時,他的第一個要求就是讓奴隸殺掉指揮官帶來的兩位部長。

而在奴隸聽話的下手之後,阿拉丁的病態歡喜簡直令人毛骨悚然。

這個另闢蹊徑的設計把阿拉丁對絕對服從的痴迷刻畫的淋漓盡致。

對於這種人,不管是權力還是女人,都只是慾望的體現而已,他僅僅只是想要擁有的快感,這種想要擁有的慾望在得知帕德瑪瓦蒂的美貌之後,達到頂峰。

世間竟有如此美色?如許佳人竟不屬於我!

當慾望被內心合理化,侵略就變得順理成章。

所以阿拉丁在戰場上殺掉國王后,匹馬火速沖至城內。這時的帕德瑪瓦蒂是他的執念,是他最頂峰的慾望。

然而,在王死城破的麥華國,王后最終帶領著城內的婦女投火自盡。

絕美的畫面映襯著阿拉丁猙獰的面孔,無力的嘶吼在鐵門後顯得異常單薄,難以置信,亦或是憤怒至極?

阿拉丁,到了還是沒能得到帕德瑪瓦蒂王后,哪怕只是背影。

可以說,正是由於阿拉丁本身難以控制的慾望,才有了這場戰爭,而阿拉丁本人的每個決定,也都受到他自身的慾望驅使。

有理有據、令人信服,這才是史詩片應該有的人物角色。

- END -

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