看，斯文蘇州人遇見了儒雅詠春

最新 04-11

都說蘇州是文化之城，其實蘇州也是武術之鄉。

太極、船拳都是我們熟悉的拳種。

但事實上，所有帶有東方哲學色彩的拳種，都適合當代蘇州人來練習。

近日，一場題目為「詠春承正統，和而各不同」的講座在姑蘇區衛道前街3號禮耕堂舉行，作為由姑蘇區科技鎮長團、拙政園歷史文化片區舉辦的第七期「走近平江」文化講習班，為大家帶來了另一門適合蘇州人練習的儒雅拳種。

詠春拳是一門中國傳統武術，是一門制止侵襲的技術，是一個積極、精簡的正當防衛系統、合法使用武力的拳術。較其它中國傳統武術、更專註於盡快制服對手、以此將當事人的損害降至最低。

本期「走近平江」文化講習班上的林偉強師傅，特意從廣東佛山趕來，他習拳多年，積累了豐富的詠春拳知識，並奪得多次詠春拳冠軍。

在展示了一套詠春拳法之後，林偉強師傅又邀請觀眾上台，在一招一式中講解了「膀手」、「攤手」、「粘手」等招式。

大家驚嘆，原來詠春拳是如此攻守兼備，剛柔並濟，也瞬間激發想要學習傳統武術的興趣。

講座結束，大家紛紛把林偉強圍住，或討教練習法門，或合影留念。一小時的詠春體驗，讓所有人燃起了「武術魂」。

小編也抓緊向他討教了幾個關於武術的問題。

問：您覺得蘇州人適合練詠春拳嗎？

林：我感覺蘇州這一帶的人，這邊的人特別儒雅，剛好這性格和詠春拳也好像，雖然看似很儒雅，但承載很多的東西，這樣一座城市結合這樣的武術，我覺得很合適。

問：李小龍的武術哲學來自於詠春，您能說說詠春的世界觀嗎？

林：李小龍的武木哲學中有「以無法為有法，以無限為有限」的精深武學思想，他的拳法吸收了許多詠春拳實用攻防快速的技巧，我認為詠春拳的武術技藝應該概括為「雙手聯動、極速攻防、唯快不破」。而其世界觀應該是「立身中正、克敵制勝」。這是練習詠春的人應有的精神品格。

問：詠春黐手和太極推手的不同之處在哪裡？

林：講到太極與詠春的區別那裡，詠春與太極的相同之處，都有各自不同門派宗枝，都是在交手過招的時候比較講究以勢化力來克敵致勝。而太極在交手時強調圓融運拳，以柔克剛；但詠春則更強調貼身短打、雙手聯動、直線攻防，同時詠春的魅力還在於精確的力學，還有物理學攻防原理的運用，所以更適合當代社會各階層的人士練習，可達到健體、強身甚至防身的目的。另外，兩者最大區別還有練太極的人群已深入人心，可謂全國普及乃至走向世界，而雖然廣東佛山每年都舉行詠春國際賽事，每年均有海內外的詠春弟子回來認祖歸宗，而且更得益於近年葉問宗師系列電影，才為更多人知曉，但是目前這個拳種仍還沒太多人認識與練習，我這次來蘇州就是為了推廣宣傳，傳播詠春的傳統文化、實戰訓練與哲學理念。

問：都說天下武功，唯快不破，您有沒有找到能破解「快」的方法？

林：到目前為止還沒有。不過事物都有兩面性，任何做法都有快慢之分。有時候，快反而容易做到，慢卻不容易，它更講究分寸與角度。彷彿要快速蹲下站起就很容易，但要慢慢做這個動作，就明顯更費力氣。

問：詠春要練習多久才算好？

林：詠春是傳統武術。傳統的東西，如書法、繪畫，都需要長時間的浸泡才能達到一定的境界。

問：您認為現代人練習詠春的意義在哪裡？

林：練習詠春有三大作用，防身、健體、傳播傳統文化。但不用把練拳想像成從前需要很多時間和精力的事。如今在上海、杭州等城市，有辦公室詠春，白領們坐在電腦前幾個小時，可以利用吃飯的時間，找個地方練十來分鐘，舒展下身體，這就很有好處。

問：您這次來蘇州是有什麼計劃嗎？

林：我準備先來宣傳推廣一下詠春拳，然後會在蘇州開設一個武館。

問：您怎麼看徐曉冬挑戰詠春拳拳師丁浩成功的事？

林：我認為徐曉冬只是打贏了某一個人，而不是打贏了一個拳種。丁浩我不認識，就不發表言論了，但是我想說的是，丁浩是純粹練習詠春，而徐曉冬是純練習格鬥，而且在體重上就比丁浩重很多。博擊的最終手法就為了擊倒對方，再加上徐曉冬抗擊打能力也較強。所以徐曉冬能贏也一併正常的。詠春拳是我們嶺南地方上一種特別快速實用的技擊拳種，如果武術對抗中的兩人在體重和身體素質相當的條件下，詠春拳的手法在近距離攻防中會佔一定的優勢，其短、快、准、狠的貼身短打方式、特色相當明顯，詠春拳理中含有許多精簡獨到的哲學思維，在詠春拳的傳授過程中能夠將這種獨到的思維方式傳揚下去，教學的意義就更加深遠了。