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滴天髓清氣篇

滴天髓清氣篇

這篇章幾句言語多年過去,依舊感情深厚:「一清到底有精神,管取生平富貴真。澄濁求清清得去,時來寒谷也回春。」八字中清、濁可以是貫穿所有體系中。有清富裕貴,濁貧賤,也有清貴,濁富,皆在於其中體用。以我命理體系構建,古法納音濁支清干,明子平濁破格,清成格,旺衰濁忌,清喜。尤其格局中一般後天成就事業的字眼就在於濁、清兩字,有的人成就在清,有的人成就在濁,這與事物存在兩面性有關,工作給你帶來錢財地位,工作給你帶來困擾失去自由。

乾:癸酉、甲子、丙寅、乙未

大運:癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未

丙生子月,坐下長生,印透根深,弱中之旺。喜其官星當令,透而生財,所謂「一清到底有精神」也;更妙源流不悖,純粹可觀。金水運中,登科發甲。名高翰苑;惜中運火土,以致終老於詞林。

命主一看就是為教育事業做出貢獻的人,長期以來教育一直是屬於歷代歷朝所重視的,但以此人人生看待,本屬於眾人期盼,足夠封疆大吏,卻老守詞林,金子沒有發光在應該發光地方,讓作者為此不平,給出命理理由「惜中運火土」。八字就是一副在手上的牌,富貴區間大致定下,當然今人所理解,比方教育廳長與高校校長,或許級別相同,孰高孰低,今人自明,就區間來說是一樣的。又比如說正團,與市公安局副局,區間相差不大,現實也存在孰高孰低。而上文八字,如從今天來打一副牌,可能高校,也可能屬於兩院人才,也可能科教文衛行政。時代變化職業變化,金字塔寬度增加,這就給我們後天人增加很多主觀能動性,常見今人拿自身八字與古相對比,結果古人舉人,今天本科後續勉強國企,只能說放小了富貴區間,也有古代縣令,今天就高校某部主任。所以人生在世,任何時候都要努力,你努力一點點,或許你的人生財富區間就放大一些,同樣二線城市生活,還是有存在城市福利、公共產品區分。

丙火日元,出生子月,子透癸官,屬於地藏天透,官喜透,透而彰顯,遺憾的是,乙正印透出,印綬坐庫,官生印,日元身旺,不喜印來,就憑這點此人就很難進入公家權利圈子。此時只能補救,癸透落酉,酉正財,日元所克,形成一陰一陽,我所享,亦此正官正好落在我提供的財身上,從而形成財官印三吉組合。也能形成官逢財生,甲木偏印透出,偏印歸我,亦官格佩印。用偏而不用正,唯一敗筆,未收我坐下寅,偏印本來歸我坐下,反而歸正印坐下,那麼屬於正偏濁象。官星坐貴,正財居年,吃國家飯名義,至於區間大小,正偏渾濁,印綬證明其官,既吃公家飯,此處濁,多無實「印」,人生很難走入權利圈子。印綬濁,甲乙東方木,木主文化教育,從而與此有關後天落象。未印庫,子為墨池,印墨相交,文書教育,而他後天又正好進入「詞林」,更加具三分濁印之象。想要後天更加區間彰顯也是徒然,大運財運,財官相生,進入傷食大運,已未,正應其未字眼,以至於終老於此。

從另外一個層面看,癸酉劍鋒金,金逢酉帝旺,極旺之金有毒,需水化解,正巧甲子海中金,與劍鋒金同旬首位相連,化毒金,為其天下第一寶,海中金歸祿在爐火,爐火得子水墨池,海中金,如日中天,又乙未沙金換祿交貴入海中金,有損其成。但終歸還是有所成,劍鋒入乾,帶祿坐貴,公門人。沙金成器,寅為功曹,處級,逢海中金珠寶,可浮動半級。祿在何方,後天歸位何處,今祿在子,本歸子象,子上見甲,後天應驗詞林,由此多應甲木筆,子墨池上,而沒有應驗甲田宅土地一類象,後天理當區間縮小判斷,歲運石榴木,干支金來,卻應驗石榴木開花結果,子孫學生之象,運走天上火,天上火受困,失乾,失身。


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