紅山文化太陽神2018拍賣行情如何-新加坡邦瀚斯拍賣
紅山文化主要遺存距今約4900－5500年。紅山文化是我國新時期時代一種具有代表性的文化，著名史學家范文瀾把它稱作「細石器文化」。由於1935年首次在內蒙古赤峰紅山發掘而引起重視，故被命名為「紅山文化」。紅山文化主要分布區域為：內蒙古南部、遼寧西部、河北北部、渤海灣沿岸。紅山文化玉器的發現，主要是在遼寧牛河梁中心地區。紅山文化玉器包括禮器、生產工具、裝飾用品三大類。
紅山文化是北方地區新石器時期文化中較重要的文化，它被發現於1935年，這種有彩陶和細石器共存的新石器時代文化，1954年被命名為「紅山文化」。紅山文化的分布範圍大致為：北起赤峰市烏爾吉木倫河流域，南到朝陽、凌源、河北北部，東至通遼市、錦州地區。其中精美的玉器是紅山文化的一大突出特點，紅山文化的玉器可分為三類。一為斧、鑿、錛、鏟、刀等工具和兵器；二為動物雕塑，如龍、虎、龜、蟬、熊等；三類可暫稱為「飾品」，是被賦予了一定意義的具有某種特定形狀的器物，如勾形玉佩、連環飾、琮、箍、璧、環、璜等。
這些並不一定屬於實用的玉質工具、飾品和以神化動物為題材的玉器，表明它們具有一定的神器性質，是通神的工具。巫是人神之間交通的使者，紅山文化隨葬有眾多玉器的主人或許正是這樣的巫。玉器乃是巫師代表人奉獻給神的禮物，同時又通過玉器來表示神的存在，即「以玉示神」。巫師在與至上神溝通時還要用一些靈性動物作為自己通神的助手，這種宗教風俗在近代的滿族－通古斯語族的薩滿教中還可以見到。這些太陽神玉雕正是這樣一種觀念的展現。由此可見，「禮」的實質乃是人對神的崇拜和讚美。
呈蹲坐式，頭上長有雙角，圓眼，其眼部凸起部位光滑自然，面部俊美，長嘴大耳，雙手置於膝上，蹲坐在地上目視前方，若有所思，身材豐腴不失美感，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻。紅山文化的先人刻繪的太陽神像，是用作偶像崇拜的，也是作為豐饒女神而頂禮膜拜。它是先人們初步體味圖騰崇拜的反映。此岫玉太陽神擺件，可謂是神中有靈，更引人深思，無論其歷史價值還是收藏價值，都達到了一定的高度。
