讓信仰走進生活
耶穌守望他的新婦，
聖靈守望他的印記，
神的兒女守望父 神的話語;
用心守望自己的永生，
盡職守望全地的教會；
守望以色列 神眼中的瞳仁！
1、進入細則裡面解決問題
神愛我們，所以將祂的律法賜給我們，使我們在一切問題上可以有法可循！當我們不斷進入 神的法則來解決問題，就在 神的法則里更深地認識到 神的公平公義。
神的律法是一個大綱。比如十誡，是律法的總概括，給我們一個總體的方向。但遇到具體的細節問題，還需要更加細化的細則，可以幫助我們有針對性地、有的放矢地解決問題。
比如：
【出埃及記 20：13】第六誡：不可殺人。
分為誤殺人的該如何處理，因恨故意殺人的怎麼處理；不同的心態動機， 神的處理方式也是不同的。
【申命記 19：5-6】如果是誤殺人的，就如人與鄰舍同入樹林砍伐樹木，手拿斧子一砍，本想砍下樹木，不料，斧頭脫了把，飛落在鄰捨身上，以致於死。
這樣的情況，誤殺人的人就可以逃到逃城裡，性命得以存活。
【申命記 19：11-12】而如果是有人恨他的鄰舍，埋伏著起來擊殺他，以致於死。便逃到這些城的一座城，本城的長老就要打發人去，從那裡帶出他來，交在報血仇的手中將他治死。
所以解決問題要因不同的情況有不同的對待。我們執行策略越細緻，細則運用越準確，解決問題的精準度就越高。
2、進入正確的解決問題的程序
神公義的原則最終是幫助我們的生命提升，更加明白祂的法則。當遇到問題時，需要我們思想：我要怎麼遵行 神的旨意？怎樣在聖靈的帶領當中去解決問題？
解決問題的程序：
首先要找當事人，了解整個事情的來龍去脈。先當面跟當事人單獨溝通；然後找兩三個見證人一起溝通，再不行就找到教會來解決。
我們解決問題需要自己整理清楚的：
首先需要提出正確的問題訴求，就是我要解決的問題焦點是什麼？
再對照 神的原則，並提出自己的觀點，也查驗自己的觀點和動機是否符合 神的旨意。因為相同的事情，如果心態、動機、理解角度的不同，那結果也會不同。
具體事例：
實體教會中有姊妹與前任丈夫行淫，在這期間我們沒有及時給姊妹發出正直的聲音。 發現犯罪沒及時發出號角聲，這是不對的。是對罪的輕忽。
正確的解決問題，首先我們正確的心態是發出公義的聲音；從靈里查看姊妹犯罪的根源：根據姊妹犯罪的根源和當時環境以及她的態度，這個姊妹是不知道與前夫同居是姦淫，因不知道 神的法則。
所以我們應當更細緻的講出什麼是罪，什麼是姦淫，細緻地教導各項法則。幫助這個姊妹從困境中走出來。
當時講出 神的法則時姊妹有所警醒，但是姊妹的生命沒達到 神的標準，還是有混沌的情形。我們不斷以憐憫的心態給予她幫助，釋放正確的聲音。最終使她明白了律法，也願意遵守，並靠主得勝。
律法不是捆綁，而是 神對人的保護。每天我們在處理人與人的關係，還要處理具體的事情上，不止要知道大框，還要進入法則，更加細緻的處理問題。堅固每一個不同身量的家人，不止體恤，更要扶持，真實的使信仰生活化。
聽 神說了我們就去做，看 神做了我們就去說，靠著 神當下即時性的話語去做，實際地落實到位，做 神榮耀的見證人。
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