春秋英雄志×趙國篇×國之將亡

廉頗的出走，給了趙悼襄王沉痛一擊，要知道他才剛上位。

不過，廉頗的出走給了許多趙國的青年才俊機會，因為位置總是有限的，趙王只有一個，大將軍也只有一個。

那時候又沒有退休制度，主父又玩砸了，所以趙王當到死，廉頗也想當到死。趙王才剛接班，而廉頗則不同了，在位置上待了四十年，而且老而彌堅，寧移白首之心。

原本樂乘是最有機會取代廉頗的，不過奪權的時候反被趕跑，後面下落不明，可見凡事不能太心急。

公元前243年，趙王任命李牧為統帥，攻打燕國，攻下了武遂、方城。第二年，趙王又任命老將龐暖為帥，攻打燕國，殺死燕將劇辛。

面對趙國的報復，燕國只能追悔莫及，誰知道五打一都打不過，看來戰國真不是自己合適的舞台。燕王喜以前的雄心壯志消磨殆盡，算是賠了夫人又折兵，成了大笑話，只好請和，後來還參加了龐暖組成的聯軍進攻秦國。

公元前236年，趙王繼續攻打燕國，反正撕破臉了，你也好打。然而秦國終於出兵了，王翦率軍攻打趙國，奪取八座城池，正式開始蠶食策略。

趙國很倒霉，有一個秦國夠慘了，後面還有一個捅刀子的燕國。原本趙國想一致對外，燕國不同意，非要打。燕國又不經打，一打就投降。

按照歷史的發展，趙王應該寬大為懷，把燕國拉上自己的戰車，可是燕國又和秦國眉來眼去，想著和秦國一同瓜分趙國。

於是趙王怒了，跟秦國達成合約，你別打我，我打燕國，打下城池之後，我分給你一部分，如何？

這種好事秦國當然願意，內部還在修渠。於是趙王拼了命的欺負燕國，而燕國只好向秦國拼了命的求救，以太子為質，為得就是防止被打。所以，趙王此舉還是很對的，因為燕國根本沒有長遠利益一說。

第二年，趙悼襄王含恨去世，趙王遷繼位。

趙國、秦國，在這階段都是頻繁的更換國君，只是秦國四年內換了四個，趙國十八年換了兩個，不知道是長痛好，還是短痛好。

其實趙武靈王、趙惠文王、趙孝成王，祖父三人在位時間都在二十年以上，也不知道後輩是壓力大還是什麼緣故，紛紛短命，以至於趙國內鬥不休，江河日下。

趙王遷繼位之後，秦軍送了份大禮——公元前234年，秦將桓齮(yǐ)攻打趙國。

此時的秦國騰出手來，將精力用在了滅趙上，滅韓不過是順手的事，連名將都沒派遣，可見一般。

趙王遷任用扈（hu）輒（zhe）為統帥，帥趙軍救援，最後被秦軍斬殺十萬，扈輒戰死。

此時趙國的國力已經恢復，全國的適齡兵員，如果調動起來能夠調動四十萬左右。不過，我還是難以理解，因為扈輒名不見經傳，沒什麼了不起的戰役，為什麼會派他呢？

想了半天，如果趙軍內部也有論資排輩一說的話，扈輒可能是軍中老資格。哎，我也無話可說。

扈輒死後，趙軍實力再次被削弱。在此國難之際，老一輩的都死光了，李牧終於有了出頭之日。

桓齮贏了之後，趁著趙國內部空虛向邯鄲進發，而此時李牧也被委派為大將軍，帥趙軍抵禦秦兵。

李牧到了前線，還是老一套，駐守城池，把守關隘，不得出戰。

秦趙兩軍對峙，桓齮心中不爽，因為秦軍士氣正旺，正適合用兵，而且秦軍遠來，你們還來這套，僵持不下那麼就只能撤軍了。

不過撤軍又非所願也，所以思前想後，桓齮決定攻敵所必救，而後圍魏救趙之類的，讓你不得不出。於是秦軍進攻肥城，分部分人馬留守秦軍大營。

趙蔥建議李牧救援肥城，李牧斷然拒絕，兵法制於人，而不受制於人，不可輕舉妄動。

於是趙軍繼續守城，對肥城的求救不聞不顧，就算是趙王下令，我想李牧依舊會說，萬死不敢奉命。

時間一長，秦軍留守大營的人馬懈怠了。我想，桓齮走前一定千叮嚀萬囑咐，叮囑大營的人一定要小心，謹防偷營，守營的也一定非常小心，但是總有疏忽。

《荀子》里，堯問舜，如何能把賢才吸引過來。

舜說，行事如一，如天地一般長存；做事要小心，如日月更替一般，沒有差錯，忠信發自內心，流露於外，如此可以安天下。

守衛大營的不知道，在風平浪靜的外表下，在城牆之上，一隻有一雙眼睛在盯著自己，等候自己放鬆警惕，而後一涌而上。

趙軍攻勢如火如荼（tu），肥城還沒有攻下，桓齮就聽聞秦軍大營失陷，頓時懵了。

全軍的輜重糧草都在大營，秦軍沒有了補給，又能夠撐幾天，趙軍過來之後，並不和你打，只需要穩穩的扎在你的不遠處，等著你糧盡的一天，那時候萬事皆休。

秦軍也因此大破，十萬秦軍在此役中損傷殆盡。有說桓齮在此役中被殺，有說回到秦國接受懲罰，也有說跑到了燕國，化名為樊於期。

嬴政震怒，這簡直是奇恥大辱，自商鞅以來，從未聽聞十萬秦兵折損於戰場的，可恨，可怒，可殺。

秦將樊於期跑到了燕國，嬴政於是誅殺樊於期的族人，並且發布告示，誰能取來樊於期的人頭，賞千金，封邑萬戶。

此戰之後，趙王遷封李牧為武安君，意思是以武安國，你是寡人的白起啊。

這個真不是一個好的評價。

司空馬是呂不韋的門客，後來為嬴政的統一事業奔走，到了趙國，見到了趙王遷。

司空馬說，秦趙相比，趙國國小、民少、財少、糧少，然否。

趙王說，然。

政令不如、武將不如、士兵不如、國相不如，然否。

然。

司空馬：如此，我勸趙王不如割地一半以事秦，如此秦國必喜，而楚、齊、燕、魏等國必怕。那麼我願以此為君王合縱攻秦，趙國雖亡一半國土，但足以自存。

趙王：不久前秦國攻打，寡人剛以河間十二縣賂秦，地削兵弱，可秦國還是攻打趙國。如果在割讓一半國土，我拿什麼抵禦秦國呢？

司空馬見此計落空，於是請命說，我以前是秦國刀筆吏，還沒帶過兵，如今願為君王帶兵。

趙王還是不答應，其實心中已經不爽了。

司空馬只好以言不聽、劃不用為名離開，其實也是人家不想留他。

路過平原的時候，平原令（劉備初舉平原令）問司空馬，秦兵攻趙，而你從趙國而來，趙國如何？

司空馬說，不用我計，趙必亡。

平原令問，何時而亡。

司空馬說，武安君在，還能有十二年的國運，武安君不在，半年而已。趙王寵臣韓倉，曲意逢迎，又嫉賢妒能，趙王若用其言，武安君必死。

當然，《史記》上說寵臣郭開繼續禍害忠良的，不遺餘力，估計是嬴政的手下，反正亡國之時，這類人多的是。

李牧、司馬尚兩個搭檔，得以抵禦秦軍，然而此時天不助趙。

公元前229年，趙國代郡地震，大量災民需要救濟，而且六年內連年戰爭，空庫空虛，可謂是倒霉到家了。

嬴政命王翦率軍攻打趙國，李牧、司馬空領兵抵禦，著實是挖空心思，因為國力不濟。

王翦帥秦軍於趙軍對峙，而後李斯派人賄賂郭開等人，深明大義，識時務者為俊傑，趙國眼看不行了，你們為秦國立功，這樣才能得保身家性命，也能長存富貴。

大勢之下，非議武安君的人很多，有的說李牧在和秦國談判，擁兵自重，談投降後的待遇。趙王大怒，派遣嫡系將領趙蔥取代李牧，並且交代若有不從，殺無赦。

李牧什麼性格，之前也說過，認準了自然不會放棄，不管誰來也一樣。於是趙蔥殺李牧，司馬尚認輸被撤職查辦。

五個月後，王翦發兵進攻趙國，殺趙蔥，俘虜趙王遷，趙國滅亡。趙王遷被流放至房陵深山中，得享晚年。

同時，公子趙嘉跑到了代郡，一呼百應，自稱趙王。

關於李牧的身死，還有另一種說法，滿凄惻的。

趙王命李牧回宮，結果宴席之後，趙王大怒，讓韓倉責問李牧。

韓倉說，你戰功赫赫，君王為你舉杯，你上前為趙王祝壽，竟然身懷利刃，何故？

李牧說，我身大臂短，跪在地上手不能及地，恐怕於君前無禮，故而讓工匠給我做了一個木杖。

說完後，李牧亮出木杖給韓倉看，表示自己並非想要謀害趙王，希望韓倉為自己求情。

韓倉說，我受王命，賜將軍死，不敢為你求情。

李牧悲憤莫名，面北朝君拜過之後，拿著短劍想自裁。

韓倉說，人臣不能自殺於宮中。

李牧只好走到宮門外，那種短劍夠不到自己的脖子，無奈只好將短劍吞在口中，而後去撞柱子。

當然，我個人認為這是同情李牧的人，為他編的故事。

同情太子，就把罪過加於女人上面，以襯托太子的忠厚；

同情將軍，就把罪過加於奸臣上面，以襯托將軍的可悲。

為何趙國強大的時候，總是能夠任用賢能，藺相如、虞卿、趙奢能夠脫穎而出，而趙國將亡之時，總是是非不明，廉頗、李牧含冤受辱。

國之將亡，必有妖孽。荼毒生靈，追惟酷烈。

奈何奈何，號墓摧絕。讀聖賢書，為何所學？

正氣不屈，浩然誅邪。祥瑞御免，鎮宅定野。

由此可知，李斯在嬴政一統天下中所起的作用，靠強推是不行的，最主要的敵人內部的瓦解和鬥爭，否則不知打到何時。

趙國不同於韓國，國土面積大不說，民風也彪悍，代郡也獨自稱王，所以需要一定時間來消化。

嬴政命人將邯鄲城內的仇人一併誅戮，當年的仇恨他記了三十年，如今才得以雪恨，以全新的姿態迎接新世界。

其實原本魏國應該是下一個目標的，可惜一個人的出現打亂了這種部署——燕太子丹。

公元前232年，在秦國含恨受辱的太子丹想要報仇雪恨，他的初衷倒是和嬴政類似。

不過嬴政有秦國，那是第一強國，而太子丹的燕國，在七國里常年在倒數第一和倒數第二間徘徊，而且還不知道何時才輪得著自己即位。

燕國其實還不錯，各國的當權人基本上明的暗的都換了新天，只有他這裡還沒聽說過李代桃僵的事，和衛國算是碩果僅存的兩個姬姓國家了。

燕王喜，公元前254年即位，算是燕國第42代傳人，為人之前也有表述，心懷大志，奈何燕國不爭氣。荀子說，君子擇地而居，因為不良風氣會潛移默化的影響你。

待得久了，燕王喜也得過且過了，有了這種心態，自然長壽。

燕太子丹據說想要變法強國，把秦國的那一套搬過來，可是凡事都有個周期，商鞅變法還分了兩個階段，歷時二十年，燕國臨陣磨槍也太遲了。

而且，燕國六十萬大軍被趙國打的滿地爬，後期一直被毆打，也不過求存罷了，憑什麼跟秦國斗！

窮則變。

太子丹想來是合縱派的主要人物，奈何這局面，大家都把頭縮在了窩裡，挨個等著秦國下刀子，有時候還在慶幸秦國的目標不是自己，對受害人惡語相向，以至於動起刀子，著實不是凈土啊。

還沒等太子丹發力，韓國沒了，趙國沒了。

燕國這才慌亂，秦國下一個目標不是魏國就是燕國，反正沒得選了，回想起當初，跟趙國打打鬧鬧的日子，悔恨晚矣。

太子丹則將一切歸咎於嬴政，明的不行只好來暗的——刺殺。

其實也不算錯，嬴政想并吞天下，雖說不是絕無僅有，但也是難得的志大才大，懂得用人，換一個君主總不會比現在更厲害吧。

刺殺這活，對照以前的歷史，刺殺重要人物的基本上還沒有活下來的，所以算得上十死無生。

既然必死的活，那麼誰願意去做呢？

死士。

士為知己者死嘛，只要你對他好，知恩圖報，定然為你效死力。

太子丹也不知道誰合適，那就禮賢下士吧，表現得很賢明，自然會有人慕名而來，到時候再挑選。一來二去，太子丹把目光放在了一個叫荊軻（ke）的劍客身上。

衛國的事還要衛國人來解決。

荊軻，衛國人，讀書、擊劍，算是那個時候的正途。學成之後，荊軻向衛元君求仕，沒被重用，於是浪跡江湖。

遊歷到了魏國榆次，見到了當時很有名的劍客蓋（ge）聶。荊軻於是和蓋聶談論劍法，可惜人家不開心，瞪了荊軻一眼，荊軻只好離開。

那時候可不跟如今一樣，劍客們比劍互有殺傷，是不論罪的。

《尋秦記》里，項少龍多次在公開場合和人比劍，落敗身亡是不會有人為你伸冤的。而一般的劍客，如果在決鬥中打贏了，反而會被一些貴族待為上賓，禮遇非常。

這事鬧得很不愉快，荊軻也是通過中間人才見到蓋聶的。中間人夾在中間很尷尬，於是說自己把荊軻叫回來。

蓋聶很有經驗的說，此人一定跑了，剛才我瞪了他一眼，他怕了。

荊軻真的從榆次跑了，又到了邯鄲，跟魯勾踐下棋，結果起了爭執。魯勾踐當即大罵，荊軻只好離開。

輾轉流離，聽著哪裡好賢的名聲而後去，在哪裡混一段時間，沒有前途就離開，這便是當時遊俠、說客們的漂泊生涯，確實能夠見識到大千世界，不過也居無定所，很少有妻子兒女的，大多數人最後在一個貴族家裡安定下來，娶妻生子，了此一生。

荊軻又到了燕國，燕趙自古多慷慨悲歌之士，起碼戰國是這樣的。根據經驗，生活在寒冷地區的人，戰鬥力高，民風也彪悍，百姓的整體身高要比亞熱帶的高。

燕國正處於戰國最北面，溫差比較大，不過打仗不怎麼行。

荊軻到了之後，混跡於自己的圈子裡，找到了高漸離做朋友。高漸離是個殺狗的，以此為業，跟朱亥一樣都是壯士，而高漸離技高一籌，還精通音律，擅長擊築。築是一種琴，有十三弦，發源於楚地。高漸離算是一技之長。

高漸離和荊軻很投機，喝醉之後，一個擊築，一個舞劍，很是合拍。而荊軻武藝不錯，在圈子裡的名聲也大了起來，最主要是膽子大。

太子丹拜訪燕國賢人田開，田開於是推薦了荊軻。太子丹於是帶著禮物去拜訪，十分厚待。

據聞太子丹邀請荊軻參加宴會，荊軻看見彈琴的女子手，不禁脫口而出，好白的一雙手啊！

言者無心，聽者有意。

宴會之後，太子丹送給了荊軻一個盒子。荊軻打開一看，裡面赫然放著一雙潔白的手。

貴族禮遇士人，上馬一提金，下馬一提銀，在那個時代都屬於被淘汰的手段了，還喜歡玩點花樣。

司馬遷描寫燕趙之地的風氣，曾說，男人們白天慷慨悲歌，晚上聚眾打家劫舍，還有挖墳墓、造贗品、鑄私錢。多有帥氣男子充當歌舞藝人，而女子抱著琴瑟，去向富豪之家遊走求收留，運氣好的被收盡後宮，以享富貴。

差不多就是，不事生產，專好暴富的營生，而女子也是勤學歌舞，工於媚術，以求嫁入豪門，這在當地都是產業鏈了。

能在太子丹宴會上彈琴的歌姬，算是頂級歌姬了，不知經歷多少人情冷暖，也有自身的追求，價值千金。可惜，荊軻的一句話，就此葬送了歌姬的生路，手被砍了，她還拿什麼實現抱負。

為什麼不把整個人送給荊軻呢？

因為人家沒說要人啊，只是說手白。

據說年羹堯吃菜只吃白菜心，其他的扔了，所謂取其精華，棄其糟粕，而引以為樂。

我想，太子丹此舉，也是大和荊軻的胃口，畢竟刀尖舔血之人，其實很漠視人命的。荊軻一路遊歷，缺錢了如何來，跟著朋友豪傑們干一票大的，然後就有了盤纏，想來這類事也可能做過不少。

那是一個混亂的年代，也終將過去。

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