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濰坊出土的這些文物被國博館收藏,獸面紋銅鉞、黑陶高柄杯……

日前,央視國家寶藏類節目的播出,讓那些躺在博物館內的文物吸引了大批市民的關注。有人不禁問:像國家博物館這樣的大館中,有沒有收藏出土於我們濰坊的文物呢?近日,記者諮詢市文物局並搜索國家博物館官方網站發現,出土於安丘的黑陶高柄杯、出土於青州的獸面紋銅鉞(yuè)、出土於臨朐的「齊侯子行」青銅匜(yí)等不少濰坊出土的文物都收藏在國家博物館中。那麼,這些文物有怎樣的重要價值,背後又有怎樣的故事呢?

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

全國發現的商代銅鉞中,製作最精美、最為壯觀的一件

在國家博物館中,有一件形體巨大的商代銅鉞,長31.7厘米、寬35.8厘米、重4.9千克,兩面均透雕著張口怒目的人面形,眉、目、耳、鼻、口均突起。這是1965年出土於益都市(今青州市)蘇埠屯的「亞醜(chǒu)鉞」,鉞正背口部兩側各有銘文「亞醜」二字,故得此名。

據介紹,蘇埠屯在新中國成立之前曾四次發現青銅器,但很多都遭到破壞和販賣。為更好地保護文物,1965年秋,由山東省博物館數位學者組成的考古隊開始對蘇埠屯墓地進行科學發掘,最終清理了4座墓葬和l處車馬坑。這座墓是迄今為止除安陽殷墟以外發現的規模最大、規格最高的商代大墓,亞醜鉞即出土於此墓之中。

這件青銅鉞出土的位置在墓室北壁近墓道口的填土中,出土的過程頗費周折。由於這處墓地盜掘嚴重,發掘之初幾無收穫,考古隊和協助工作的三十幾名農民朋友,都不免悻悻然。經過多次發掘,北墓道露出來之後,人們的心情隨著一件大青銅鉞的現身而沸騰起來。如此奇特而形體巨大的青銅鉞,讓人震驚,也令發掘者們欣喜不已。

在目前全國發現的商代40餘件銅鉞中,亞醜鉞是製作最精美、最為壯觀的一件。因此,亞醜鉞一出土就引起了世人的廣泛關注,因其珍貴,出土不久後即被調往國家博物館收藏。

亞醜鉞的重要價值還在於它上面的銘文。銘文雖然簡略,只有「亞醜」二字,但卻解決了金石學的問題,並印證了商代歷史。鑄有「亞醜」銘文的青銅器在北宋時期的金石學家們的著作中就有著錄,器形有鼎、尊、彝等,亞醜器的出土地也就成為金石學家們爭論不已的難題。蘇埠屯商墓亞醜鉞發現後,這些亞醜器的出土地基本就可以確定為今青州一帶。此外,據史書記載,商朝就是因為討伐東夷而國力大衰並導致最後滅亡的。亞醜鉞的發現也印證了這段歷史,對於研究商朝討伐東夷具有重要的意義。

黑陶高柄杯

黑陶高柄杯

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

最早的酒器,佐證了景芝已有近5000年的釀酒文明

「高19.5厘米,敞口,束腰,高柄足外撇,平底;杯身有凸出的弦紋為飾,高柄中空……」這是國家博物館網站中關於黑陶高柄杯的介紹。

黑陶高柄杯於1957年出土於安丘景芝。據介紹,大汶口文化晚期出現了一批黑陶製品,其中尤以黑陶高柄杯引人注目。這類黑陶表裡透黑、外表光亮,可能經過精細的打磨。它燒制的溫度較高,質地較堅硬,這種黑陶為後來當地的龍山文化的蛋殼黑陶的出現準備了技術條件。

據參與景芝鎮新石器時代墓葬發掘的王思禮的發掘報告記載,1957年在景芝共發掘墓葬7座,出土文物74件。現藏於國家博物館黑陶高柄杯,佐證了景芝已有近5000年的釀酒文明。

「黑陶高柄杯是在考古界最先發現的最早的中華酒器。」王思禮在報告中說:「這種高足杯以往很少發現。1958年我們在曲阜進行複查試點時曾見於東魏庄、大果庄和夏侯村。而景芝遺址的發掘時間為1957年11月,這說明景芝遺址發掘出的黑陶高柄杯是出土最早的。」

據介紹,這黑陶高柄杯後來成為見證景芝有酒五千年的標誌物,同時也證實了東夷人很可能是我國糧食釀酒的最早發明者。而要釀酒,必須要有充足的糧食。這一點就說明當時景芝一帶是糧食產出非常豐茂的地方。

「齊侯子行」青銅匜

黑陶高柄杯

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

價值珍貴,從縣博物館調入國家博物館收藏

「齊侯子行」青銅匜,1977年出土於臨朐縣五井鎮泉頭村,原收藏於臨朐縣博物館,1989年被國家文物局調入中國國家博物館收藏,屬國家一級文物。

1977年秋和1981年春,五井鎮泉頭村民在村東取土時,先後發現兩座西周晚期到春秋早期的墓葬。據當時的目擊者稱,墓內挖出大量銅器、玉器、骨器、瑪瑙、首飾等,當時很多文物遭到了破壞,但「齊侯子行」青銅匜卻保存了下來。

據介紹,此匜年代為西周晚期。通高21.5厘米,重4.7公斤,獸身飾重環紋。器身呈瓢形,下有四隻獸形足,獸頭頂器底,卷尾觸地。口沿外壁飾竊曲紋,腹飾瓦紋。匜底內鑄銘文三行15字,曰「齊侯子行作其寶匜,子孫孫永寶用享」。齊國在春秋戰國時期雖是大國,但迄今為止明確鑄有「齊侯」的青銅禮器數量很少,因此該匜彌足珍貴。

至於該匜為何發現在遠離齊都臨淄的臨朐泉頭村,有專家研究認為墓主應是齊國的貴族,與公室關係密切,子行匜似為齊侯所賜之器。不論器主何人,就墓葬的規模,墓中出土文物數量之多,檔次之高,墓葬主人為齊國貴族應是不存在疑問的。聯繫這一帶保存下來的齊長城、長城關隘遺址和出土的眾多春秋戰國時期的兵器,或可認為該墓的主人與「邊防駐軍」首領有關。近年來的文物普查發現,距泉頭村較近的青石崖村、暖水河村等不少村子都有面積較大的春秋戰國時期的古遺址群和古墓葬群。

據當地村民講,上世紀七八十年代整地、燒磚瓦窯時曾出土了很多青銅兵器。而距泉頭不遠的三岔村是泰沂山脈中部除穆嶺關外的又一處雄關要塞,其軍事地理位置也是十分重要的。從泉頭村特殊的地理位置看,泉頭一帶應為齊國南部的軍事大本營之一。

人形銅燈

黑陶高柄杯

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

獸面紋銅鉞

造型精美,展現齊人尚武傳統

在國家博物館中,有一件造型精美的戰國人形銅燈,高21.3厘米、盤徑11.5厘米。整體為一個身穿短衣的男子,雙手各擎著一個帶有盤柄的燈盞。盤柄呈彎曲帶葉的竹節形狀,燈盞下面的子母榫口與盤柄插合,可根據需要隨意拆卸,銅人腳下為彎曲的盤龍形圓盤,構造十分精巧出土時,旁邊還附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件不可多得的青銅藝術品,為國家一級文物。

這件文物於1957年出土於諸城葛埠口村。1957年的一天,當地村民在村頭打井時,無意間發現了一件樣式奇特的青銅器。很快,有關人員和考古專家趕到了現場。看到這件青銅器後,考古專家們興奮不已。原來,這個無意間驚現於世的古物,是一盞距今已經2000多年的戰國古燈,整體造型為人的形狀,故稱人形銅燈。

據古書記載,中國燈具的出現始見於戰國。當時的燈具結構已經比較完善,而且造型也很優美。這件銅燈設計巧妙,造型新穎,專家研究認為它應是戰國時期齊國宮廷中所使用。

據介紹,齊國是西周初年的軍事大國,也是戰國七雄中最富庶的國家。人形銅燈的人俑粗壯有力,身穿短衣,圓眼闊口,腰束寬頻,立於盤龍座上,雙手向左右張開擎燈,完全一副武士的模樣。按照當時的常規,各國宮廷擺放的器具一般都是鳥獸等祥瑞形象,以突顯吉祥富貴之氣。然而,齊國卻獨具匠心,另闢蹊徑,將燈設計為武士擎燈造型,體現了齊人尚武的傳統。

濰坊廣播電視報記者 左保傑


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