提升道德循大道——「班會教育」材料
提升道德循大道
文/陶旗學
同學們：
大家下午好！
「道德」一詞出自老子筆下，他在《道德經》中寫道：「道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。」其中「道」指自然運行與人世共通的真理；而「德」是指人世的德性、品德、王道。不過，「道德」作為一個合成詞，始於荀子。他在《勸學》中說：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極。」意思是「所以學習學到明禮的程度才停止，這就是道德的極致。」這句話至少有三層意思：一、學習是為了明禮；二，明禮是道德修養的最高層次；三、學習是為通過明禮，將我們的道德修養提升到最高層次。
荀子真是一語道破學習的根本。學習，最根本的，或者說，位於各個歷史時期、各個國家教育前沿的，就是要學會做人。春秋時代，戰亂頻仍。當時，孔子教育思想的一個重要內容，就是「克己復禮」。雖然他所說的那個「禮」，指的是當時的周禮，但卻為每個時代，奠定下道德教育之基礎。一個人，最基本的素質，就是道德，就是有禮。教育過程中，我喜歡講「三成」：成人，成才，成事。其中，成人是第一位的，不成人，無道德，沒禮貌，想成才，想成事，談何容易！現在有一些學生，學習不好，看似與成人沒有關係，但仔細想想，關係很大。比如聽課，懂禮貌、講道德的學生，他們知道不能走神，不能睡覺，不能說小話，不能做小動作，因為要尊重老師勞動。他們很認真，很專註，很用心，很聚精會神。這樣，學習怎會不好？而一些沒有禮貌、不講道德的學生，老師講課時，他們該走神走神，該說話說話，該睡覺睡覺，該玩耍玩耍。有甚於此的，手機遊戲，打牌下棋。更為甚者，擾亂課堂，公然與老師對抗。這樣的學生，又怎麼能搞好學習呢！
所以，教育，一等一的事情，是對學生進行道德教育；做人，一等一的事情，是要做一個懂禮貌、守道德的人！
那麼，什麼是道德？道德是人類社會中，用以調整人們之間利益關係、規範人們各方面言行的、具有指導作用和約束力量的根本性原則。道德，它不是伴隨人類誕生而誕生的，而是在人類社會生活進程中，逐步形成的。人類在非常弱小的時候，利益分配應該是相對公平的。但在發展壯大過程中，逐漸出現利益分配不公的現象。為了制衡利益分配，族群開始提出一些方法，用以規範利益分配。慢慢地，又制定出一些方法，來指導和約束個人言行。經過時間和實踐的檢驗與洗禮，很多方法約定成俗，融入到人們的血脈、思想、言行和族群文化中，成為不言自遵的種種原則。這，便是人類最初的道德。
可能有些同學會問，我們現在還沒有參與社會利益分配，為什麼我們要加強修養、提升道德呢？如果你有這種想法，你錯了，真的，而且錯得很遠。就個人而言，道德能夠提升我們的素質。什麼是素質？素質是後天形成的一種生活習慣。素質雖然帶個「素」字，但它不是與生俱來的，它需要後天的修鍊和提升。要說，種子是應該能夠結出果實的，但從發芽到成熟得有一個過程。在這個過程中，它需要很多東西，風，水，光，肥，等等。可是，如果種子「素質」不高，不能適應一種東西，比如水太少，或者肥太多，它都無法結出果實。要說，花是能夠綻放絢麗、散發芬芳的，但有的花卻未能如此，也是因為「素質」有短板。道德還能夠讓我們保有尊嚴。人生有多種境界，繁華是一種境界，樸素也是一種境界，服飾簡樸，不穿金，不戴銀，哪怕稍顯貧寒，但卻踏踏實實學習，沒人會嘲諷他。可是，如果他不講道德，別的同學在聚精會神學習，他卻在旁邊說話甚至搗亂。即便他食精膾細，衣履華貴，但仍會受到老師批評，大家譴責。這樣的學生，又怎麼能夠保全自己的尊嚴呢？就社會而言，道德能夠維持社會秩序。比如走路，有道德的人，懂得正理賓士，講個先來後到，魚貫而行，保持井然有序。可是，無道德的人，才不管這些。他不僅橫行，攪亂別人正常行進；而且還霸道，霸住道路，不讓別人通行。這樣的人，萬里有一，就會擾亂社會公理良序。道德能夠凈化社會風氣。一個有道德的人，就像芬芳的玫瑰，不僅芳香自己，還能芳香別人。社會中，人人都講道德，風氣一定會純凈，就像萬事萬物都不污染空氣，空氣會很清凈一樣。偷竊是不道德的，老鼠是偷竊高手，更不道德。何況它還帶有病菌。所以人們痛恨它，因為常常「一個老鼠兌壞一鍋湯」。道德能夠和美人類社會。一天，孔融父親的朋友帶來一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨。孔融先挑個最小的，把其餘的梨子按照長幼分給兄弟。孔融說：「我年紀小，應該吃小梨。」父親聽後，說：「弟弟比你還小哇。」孔融說：「弟弟比我小，我應該讓著他。」大家想想，在利益分配上，如果我們都能像孔融那樣，大利讓人，結果會如何？我想，人類社會一定會很和美，形成「四海之內皆兄弟」的和諧局面！
正因為如此，我們要注重修養，提升道德。道德涉及到利益分配、為人處世的方方面面，提升道德的路徑也很多。我覺得，主要有四條路好走。一、提升道德要學好傳統。道德來自歷史傳統。研究傳統道德，我們才能有區分地對待和傳承道德。傳統道德一如穀物，有的在時光考驗中變質腐爛，有的在歷史洞藏中提純芬芳。變質腐爛的，要淘汰；提純芬芳的，要弘揚！二、提升道德要研習當代。傳統道德只有適應時代精神，才具有生命力。我們需要忠誠，但我們不必膜拜神靈；我們需要孝順，但我們不必卧冰求鯉；我們需要勤奮，但我們不必懸樑刺股；我們需要兼善，但我們不必獨窮其身。時世在變，道德也會變，道德修養也必須適應當代需要。三、提升道德要改良習慣。人的習慣有好有壞，好習慣要淬鍊，壞習慣要棄絕。《了凡四訓》告誡人們，要想「遷善」，首先得「改過」。一個人，一邊做善事，一邊作惡孽，他的道德無論如何也提升不了。四、提升道德要嚴於律己。嚴於律己，就是自己嚴格約束自己的言行，要做到嘴有德，手有信，腿有矩，能說的話才說，該拿的東西才拿，能去的地方才去。如此，我們的道德修養一定會提升！
同學們，社會發展到今天，人口越來越多，利益分配和人的思想言行也越來越複雜。這就更需要道德發揮指導作用和約束力量。我希望大家都能夠遵循大道，提升道德，一生修道德心，養道德情，育道德思，行道德義，說道德話，做道德事。讓自己人生絢爛，天地流芳！
謝謝！
（中國陶瓷：河南省固始慈濟高中語文高級教師，河南省作協會員）
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