我們與阿育王 滿願塔與八萬四千佛塔
在印度悠久的歷史長河中，
阿育王無疑是最著名的一位君主。
這不單單是因為古印度被他治理成
一個疆域空前的孔雀帝國，
更是由於他從極惡的
「凶暴無憂」到極善的「法王阿育」的
偉大轉變。
要說古代的阿育王和現在的我們有什麼聯繫？
當然有，那就是建造佛的意之所依——佛塔，而且他在一天之間造了八萬四千座！
在《雜阿含經》中記載，當時佛陀偕同尊者阿難在王舍城乞食，遇到兩個幼童在沙堆中玩耍。其中一個孩子見有出家人托缽乞食，便抓了一把細沙，模仿大人供養僧人的樣子放進佛陀的缽里說：「這是麥面，供養你。」佛陀微笑點頭，坦然接受這兒戲般的供養。在旁邊的阿難十分不解，問佛陀為何微笑。
佛陀說：「阿難，你有所不知，這個小孩以沙土供養佛，在我滅度兩百年後，他將轉世於日連邑統領一方，做轉輪王，姓孔雀，名阿育，以正法治化國家，還要廣布我的舍利，造八萬四千塔，安樂無量眾生。」由此，佛陀對阿育王未來弘揚佛法，以及將建造八萬四千佛塔利益眾生做了明確授記。
阿育王天生孔武有力，暴戾異常，造了很多殺生的惡業。後來他被加行比丘的神通所折服，親見了地獄的種種果報，由此改邪歸正，一心皈命三寶。從此，阿育王廣行善法：興建寺院、集結經典、破除外道邪見，還有膾炙人口廣為流傳的建造八萬四千佛陀舍利塔。
在當時，佛像並未盛行，最能代表佛陀的只有佛陀舍利，於是阿育王希望能獲得佛陀舍利建塔供養。一天，他的上師阿羅漢耶舍度婆奢尊者告訴他，自己在定中得悉佛陀在世時為阿育王所作授記，當年被八大國王分成八份的佛陀舍利，現在已到了廣布天下、利樂無量眾生的時候了。
阿育王便將其中七國的佛陀舍利塔依次打開，取出盛放舍利的寶瓶。他十分驚喜地看到，二百年來佛陀舍利增長了不知多少倍，有的舍利塔里，不僅寶瓶裡面舍利已經長滿，連瓶外也堆滿了，放出奪目的五彩光芒。
阿育王命人將舍利重分為八萬四千份，又打造了八萬四千個寶盒盛裝。之後他誥書天下人民，廣建靈塔。據傳說，阿育王建佛塔得到了本尊藥師佛的加持。他依照上師耶舍度婆奢尊者之命，將佛陀舍利聚集起來後，放棄一切雜務，一心專註地念誦本尊藥師佛心咒。當他虔心誦滿十萬遍後，藥師佛坐下十二大葯叉明王於一剎那間將佛陀舍利送往世界各地，造起佛塔八萬四千座。一時間，不僅在印度，包括東南亞各國和中國都建塔無數，從此佛法中興，眾生有了皈依處。
作為當今時代的修行者，我們可能也曾有無數的煩惱、造過諸多的惡業，但我們也曾種下善的種子。
和阿育王一樣，我們希望摒棄罪惡、離苦得樂、走向解脫。
和阿育王一樣，我們皈依三寶，依止了上師。
和阿育王一樣，我們聽上師的話，團結一致，努力修行。
和阿育王一樣，我們修繕授記中的聖地滿願佛塔，利樂人天，造福世界！
度化無量如父如母的有情眾生
是上師的意願。
讓我們也為生生世世的父母
向滿願塔獻上一份供養吧。
這才是我們修行的意義。
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