敦煌莫高窟告訴你真相！
當我們第一次看到涅槃這個詞的時候，肯定很難理解它的意義，涅槃即泥洹-NibbnanNirvana。這個單詞字面的意思就是火焰的熄滅。
我們都曾經見過火焰從熾熱的跳動，到最終的歸於消失和冷卻，火焰熄滅餘熱盡，寂靜無痕。
因此很自然地，我們也會把涅槃理解為類似這樣的情形，但是像這種徹底的斷滅和消亡，會讓我們感到一種恐懼，就像是灰飛煙滅，終極自殺。
然而這種解讀，卻是一個巨大誤解。
涅槃，並非世人誤解的死亡或重生。在世俗人眼中，涅槃不過是「死亡」的同義詞，這樣的理解是錯誤的，其實涅槃意為寂滅、滅度、無生。
《涅槃經》云：「若見佛性能斷煩惱，是則名為大般涅槃。」
《雜阿含經》云：「貪慾永盡，嗔恚永盡，愚痴永盡，一切諸煩惱永盡，是名涅槃。」
涅槃的意思是指：」清涼寂靜，惱煩不現，所有的苦都遠離，具有不生不滅、不垢不凈、不增不減的狀態」，也就是成佛的狀態了，沒有煩惱，超脫生死的境界，也就是無所得，無執著，隨緣而不變的圓滿境界，達到了這樣的境界就叫涅槃了，並不是指肉體的死亡，別誤解了。
敦煌莫高窟第158窟，佛陀涅槃雕像壁畫
佛教認為，人始終處在六道輪迴的過程當中，只有達到涅槃的境界才可以擺脫輪迴。
涅槃也被譯為圓寂，對於我們凡夫來說，還是得通過語言來了解一些涅槃的「相貌」，那就不妨用意譯的圓寂來解釋吧。圓，是指功德圓滿，寂，是指業障滅盡，是佛教修行所要達到的最高境界。
那麼簡單來說所謂涅槃圓寂就是指所有功德的圓滿和滅除生死煩惱的不生不滅的究竟狀態。所謂證入涅槃，就是修行人證得了不生不滅，這種不生不滅不是斷滅，而是不生不滅、斷除煩惱，超越生死的狀態。
佛教認為，眾生所有的行為、言語和意念都會招致業報，行善就會有善業，行惡就會有惡業，善惡業報不斷循環，眾生就這樣在天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道中輪迴不息，痛苦隨之相伴。
不能脫離六道輪迴，就不是究竟的離苦得樂，涅槃及時最高境界。徹底擺脫六道輪迴。
不僅是現在有很多人不理解涅槃，即便在佛陀在世的時代也有很多人不知道涅槃的真正意義。
敦煌莫高窟第158窟雕像壁畫，記錄的為佛陀涅槃時的景象。
釋迦牟尼弟子眾多，各個民族和各個階層的，從達官顯貴至平民百姓都有。修行的道行也是參差不齊，所以對佛祖涅槃的理解也不盡相同！
畫面顯示了眾弟子有的悲痛嚎哭，有的挖心割鼻（畫面其他局部），有的悲悲切切滿臉愁容，有的端坐思維狀，有的安詳禪定狀，有的面帶微笑狀。
生動顯示了眾生眾弟子對於佛祖涅槃的不同感悟和理解。表現最為安詳淡定的是後邊的各位菩薩，和下部凡間人物的表現反差很大，或簪花或合十表情坦然，迎接佛祖釋迦牟尼的涅槃和升華！
以下為世界各地卧佛雕像畫像
本文轉載自網路，內容僅作分享。
若有不當或侵權，請告知刪除
轉發分享 功德無量
擁有正知正念，請關注「般若路」
長按下圖二維碼，關注本平台
※真正的惡友是怎樣的？法王噶瑪巴
※恆時祈禱上師的目的是清凈業障普巴扎西仁波切
TAG:般若路 |