中醫敗於實驗，也興於實驗！

認識自然有兩種方法，一種是哲學的思辨，一種是科學的觀察，哲學可以為科學提出原理，指明科學發展的方向，科學則可以驗證這些原理並為新原理的提出提供新的依據，兩者是相輔相成、缺一不可的。認識人體也是一樣，它不僅需要哲學的思辯給我們指明方向，也需要科學實驗來證明這些原理是否正確。

很多人可能會問：何為哲學的思辨？哲學並不是空洞的設想，它有堅實的物質基礎，這就是物質的統一性，它告訴我們，人和萬物一樣，不僅由同一種物質組成，也由同一個原理支配，因此，人存在與發展的原理就是萬物存在與發展的原理，認識了自己，也就認識了自然，哲學就是通過認識自我來認識自然最普遍規律的一門學問。

顯然，哲學方法就是系統方法，它根據萬物在運動原理上的統一性，通過系統間的類比來認識萬物，有了這種方法論，我們就可以從宏觀系統來認識微觀系統，從可觀察的系統現象來認識不可觀察的系統現象。

中醫來源於哲學，更確切地說是來源於系統間的類比。就拿人與自然的關係來說吧，西方科學所依賴的精密儀器什麼也觀察不到，但通過人體系統與地球系統的類比就可以輕鬆地認識到。我們知道，隨著自然的周期變化，萬物都有潮汐效應，但唯有水的潮汐效應最強，這說明水可以強烈吸收大自然能量，自然變化主要也是通過作用於地球上的水來影響地球的，水在地球表面佔70%，在人體也佔70%，而且水中的化學成分類似，類比到人，就可以得出大自然變化主要是通過作用於人體的水來影響人體的。中醫正是認識到這種關係，才得出了人是自然無限小的一部分，順應自然則生，違背自然則死，疾病就是人與自然矛盾激化的產物。同理，通過人體系統與地球系統的類比，我們也可以得出人體的能量循環主要是通過連續在全身的水來實現的，經絡就是對全身組織液循環通道的一種描述。

西醫為什麼與中醫矛盾重重？其根源就在於不承認這些精密儀器觀察不到的關係。看看中醫的病因就知道了，它外因是人與自然的矛盾激化，內因是不平衡引起的整體管理失控，這都是基於對這些精密儀器觀察不到的關係把握之上。而西醫呢？卻迷信精密儀器，觀察不到就不承認它的存在，最終根據觀察得出了細胞病變就是病因。其實，細胞病變只是結果，而不是病因，因為相對於細胞所依賴生存的組織液環境，細胞的力量是微不足道的，它之所以病變，不是細胞的原因，而是它所依賴的生存的組織液環境出了問題，逼著它不得不病變。

或許是西方科學取得的成功太大了，這使科學家們相信，精密儀器可以幫助我們認識自然界的一切。於是，哲學思辨這種認識萬物更銳利的手段被拋到一邊，沒有了哲學思辨提出原理的指導，整個醫學體系進入了黑暗。尤其是中醫學，也被帶入到了這種黑暗之中，無法自撥。

中醫為什麼不斷走向了衰敗，並不是中醫不科學，而是我們這些人從小就被西方科學洗腦，精密儀器是客觀的，它觀察到的就是真理，觀察不到就是不存在。中醫的靈魂就是關係，而它是精密儀器觀察不到的，拋棄了這些關係，中醫的靈魂就沒了，成了行屍走肉。

就拿病因來說吧，中醫的病因只有一個，那就是不平衡引起的整體管理失控，恢復平衡就是治療一切疾病的靈丹妙藥。而西醫呢？卻把人機械地分為無數塊，每一塊都對應著特定的病名，治療方法也與每一塊機械對應。我們被西方科學洗腦之後，就只知道病與葯的機械對應，卻忘記了疾病的真正病因——整體的不平衡，病因認識錯了，治療效果就可想而知了。

現在的中國被西方科學主導著，中醫被當成是不科學的東西，甚至是封建迷信被打壓。在這種背景下進行中醫研究，無非就是廢醫存葯，即發現中藥中有用的化學成分，提取出來，進行專病專治。可這些人卻忽視了，中藥和西藥有著不同的藥理，西醫是化學小分子，它可以直接進入細胞膜對病變細胞進行殺傷，而中藥往往是生物大分子，它很難進入細胞膜，它治病的原理是疏堵細胞的營養通道（經絡），對於細胞的功能亢進就堵，對於細胞的功能低下就通。可見中藥和西藥的瞄的靶子都不一樣，如何能用同樣的方法來研究？可是，我們的中醫人才就是按照西醫方法來研究中醫上位的，其結果就是根本不懂中醫，由這些不懂中醫的人來管理中醫，中醫的結果當然是一代不如一代，直至滅亡。

有人可能會說了，哲學思辨方法雖好，可以認識那些精密儀器觀察不到的物質運動，但我們總不能聽風就是雨吧！確實，中醫學中包含著真理，但現代人卻不理解，原因就在於這些理論沒有標準，不知道誰對誰錯！比如，陰陽五行學說，現代的中醫大師各謂一個人理解一個樣，但肯定只有一個人理解的更接近真理，其它的人認識都錯了，把這些錯誤教給下一代，只會越來越偏離真理。

顯然，中醫理論也是需要科學來證明的，沒有科學對理論的檢驗，理論只能停留在原始階段無法進步，後人越來越不理解。比如，經絡學說，古人很早就說明了水是人體普遍聯繫的物質基礎，經絡是對組織循環通道的一種描述。可現代人呢，卻由於精密儀器發現不了，在胡思亂想什麼超物質的能量，把經絡學說陷入神秘主義。其實，在中醫理論指導下我們很容易證明經絡路線的存在，它就是人體的水道，只有在組織液充盈的時候才能夠觀察，比如我們用閃凍法，把組織液凍在其中，再去觀察，就可以清晰地證明這些路線的存在。一旦經絡路線清晰地展現在每一個科學家們面前，就沒有人不相信中醫的科學性了！

醫學的進步需要理論和實踐的有機結合，理論是指導方法，實踐能檢驗理論的正確性，兩者相互促進才使醫學不斷發展。中醫之所以衰落，就是執迷於理論，而忽視了實踐對它的檢驗，使我們難以分清哪些是對的，那些是錯的；同樣，西醫之所以停滯不前，就是執迷於精密儀器，而忽視了理論的指導，整個醫學體系陷入混亂。

當今之際，要實現醫學突飛猛進的發展，唯有將中醫的理論與西醫的實踐有機地結合起來。很多人反對科學實驗，這樣的結果只能使中醫停留在原始階段，唯有實驗才能夠證明中醫的科學性，使中醫得到全面振興。

比如，中藥藥理的證明，這個實驗必須得做，否則就難以建立一個中藥的標準；經絡路線的證明，這個實驗也必須得做，否則就難以清晰地讓人們認識到中醫的科學性；神經衝動原理的證明，這個實驗也必須得做，它關係著對中醫「心主神志」、「五臟藏神」的科學證明，氣功外氣的證明，這個實驗也必須得做，沒有不依賴於人的實驗，如何讓人相信？

總之，中醫要振興，必須要改變整個科學界對中醫的態度，而唯有實驗能夠改變，其它靠嘴來講是沒有用的。過去的實驗之所以失敗，是因為我們都是在西醫學原理下進行的，而現在要證明中醫，就必須在中醫理論指導下來做實驗，實驗證明了，中醫的科學性就會得到全世界的公認，此時，中國人再崇洋媚外，也不會不支持中醫了！只有全民支持中醫，中醫才有希望，象現在這樣，主流的科學界反對中醫，由他們制定的政策制約中醫，中醫是沒有希望的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！