滿文是怎麼出爐的？努爾哈赤具體指導的背後另有隱情！
向敬之
努爾哈赤能有天命，肇始有清一代，與其是一個有準備的人莫無關係。
他還沒有真正統一女真時，就想到了要為自己的子民和將來的國家創製文字。
他這個赳赳武夫，很早就在與漢人、蒙古人的撫順「馬市」貿易中，學習了蒙古文，能看懂漢文書寫的《三國演義》和《水滸傳》。
本來女真人有文字，但在金亡後使用者日少，至明朝中期便已失傳。
正統九年二月甲午，女真玄城衛指揮使撒升哈、脫脫木達魯等聯合向明英宗遞交報告，說：「臣等四十衛無識女直字者，乞自後敕文之類第用韃靼字。」（《明英宗實錄》）得到了明廷的批准。
明英宗坐像
女直，即女真。韃靼字，就是蒙古文字。
女真人使用蒙古文，也是謹遵明朝皇帝的規定。
習蒙古書、譯蒙古語，就成了女真人假借蒙古語言做官方文書的一種表現形式。
臨近蒙古地區的女真人習得蒙古文，而與漢人打交道得多的女真人就掌握了基本的漢文。所以，努爾哈赤也就是認得兩國外文卻不知本族文字的代表人物了。
努爾哈赤起兵後，明萬曆十五年六月二十四日在蘇子河畔築城，「定國政，禁革作亂、竊盜、欺詐，立禁約法制」（《滿洲實錄》卷二滿文體），以女真國主自居，但他在東征西討中，使用的還是明朝天皇帝恩賞的建州都督及龍虎將軍。
因而，他給明朝的文書，主要是漢人龔正陸用漢文書寫的。
萬曆二十一年九月，努爾哈赤在古勒山一戰，大敗以葉赫為首的九部聯軍，勢力範圍迅速擴張，轄區人口急劇增多，與周邊國家的官方文書往來也越來越多。
然而，非正式的女真國，也沒有自己的正式文字。
努爾哈赤不想永遠用別人的語言文字，於是想到了創製滿文。
努爾哈赤畫像
萬曆二十七年二月，努爾哈赤召集身邊的文職官員召開座談會。
努爾哈赤提出，以蒙古文字編成女真國語。
文臣額爾德尼、噶蓋說：我們是因為讀了蒙古文，才知道蒙古語，如果以此來為我國語創編譯文，我們的能力有限，實在沒有這個能力。
額爾德尼、噶蓋很早就追隨努爾哈赤東征西討，武將出身，但又是精通多種外國文字的大學者，深得努爾哈赤的器重。
大學者們稱創製國語難，但努爾哈赤不甘心，繼續開導他們：漢人念漢字，學與不學都知道。蒙古人念蒙古字，學與不學也都知道。倘若我們女真國，寫蒙古文字，而不學習蒙古語就不知道了。你們為什麼覺得創製本國文字難，而學習他國語言文字則容易呢？
額爾德尼、噶蓋不好繼續說難，於是呼應努爾哈赤「以我國之言編成文字最善」（《滿洲實錄》卷三），卻還是倒苦水，如果讓我們根據蒙古文翻譯、創編女真語言文字，而且組織成文句，確實是我們不會的，所以難啊！
努爾哈赤看到了二位大學者贊同自己的創製滿文之舉，於是給他們提供新的思路：「寫阿字，下合一瑪字，此非阿瑪乎（阿瑪，父也）。額字，下合一默字，此非額默乎？（ 額默，母也）吾意決矣，爾等試寫也。」
最高領導人心意已決，並指明的創製辦法，額爾德尼、噶蓋不好繼續稱難，而是按照努爾哈赤的最高指示，仿照蒙古字母，結合女真人口語發音特點，創製了沒有圈點的滿文，故稱無圈點滿文。
額爾德尼
無圈點滿文，還是草創文字，不很完備，與後來在天聰六年達海根據第二代最高領導人皇太極的指示，改進、圈點的新一代滿文，明顯有別。
所以，無圈點滿文，又稱為老滿文。
老滿文雖然粗糙，但對於努爾哈赤建國前後至皇太極初期，長達三十三年里，強化滿族共同體，發展後金國，建立新秩序，還是起到了巨大的語言文字交流作用。當然，也為達海文字改制奠定了堅實的基礎。
雖然《滿洲實錄》將老滿文的創製之功，安在了創建後金國的清太祖努爾哈赤的頭上，稱他力主創製國語，具體指導創造，而讓實際創造者額爾德尼、噶蓋扮演了不敢拒絕、勉為其難的角色，無疑是與後來此二人死於非命有關。
但是，歷史還是記住了額爾德尼、噶蓋創製滿文之舉，功在千秋。
