人生必修課——少管閑事
少管閑事，這是個老生常談的話題。這篇文章，會告訴你要少管閑事。也會一個新的角度，告訴你，為什麼要少管閑事。
知其然，也知其所以然。
1.宏觀經濟學的地震
「我不在乎以後是不是不能再發論文，也不在乎能否獲得任何經濟學獎項，但這話我一定要說出來。」
頗有勇氣的一句話，也充滿了無奈。不過，當它是從保羅·羅默口中說出來時，力量就非同小可。羅默是當下第一流的經濟學家，被認為是諾貝爾獎有力候選人之一，前世界銀行首席經濟學家。
羅默在耶魯大學演講的主題是：宏觀經濟學出了什麼問題？
這可是個大問題，羅默的論斷是，「宏觀經濟學30年來沒有進步，只有退步。」
為什麼呢？
在一個小時的演講中，羅默認為，宏觀經濟學陷入今天的境地，在於整個學科不再建立於真實世界的證據，這一基礎之上，全憑學科帶頭人的威望在支撐幻覺。
「我對經濟學家失望，我對自己失望」，羅默在接受採訪時，如是說道。
各派的宏觀理論，在初期都包含了真實世界的體驗，而羅默的批判，是直接針對數理方法在經濟學領域的濫用。簡單來說，經濟學是一種社會科學，它必須尊重經驗，濫用數學的後果是蒙蔽經驗。
借布爾丁的一句名言：數學是好僕人，卻不是好主人。
為什麼會陷入這樣的境遇？這與不管閑事有什麼聯繫呢？
2.真實世界與知識分子
這裡說的知識分子，是在椰子島上也找不到椰子的人。他們把自己叫做知識分子，但是他們無法定義什麼是知識，他們認為所謂的知識，就是別的知識分子也承認的東西。在這個遊戲里，只有論文的互相引用，各取所需。
就拿經濟學來說，基本原理也許還有用，一涉及到實際問題，經濟學家的說法還不如一個普通人。現在的經濟學家，只會搞各種的數學模型，甚至連基本的統計數學都會用錯。當然，有些貼近現實行為經濟學家，沒有在說他們。
有些知識分子，孜孜不倦的發表論文，根本不在乎真實世界，從不和底層接觸，卻認為自己了解他們的思想，而且要代表底層發聲。延伸到電影領域，導演與電影就是個很好的例子，比如《芳華》。
那他們的論文由誰來評選？當然是自己人。外行人看不懂，內行人互相拉扯，造成了視野的不斷聚焦，最終淪為一個虛擬遊戲。
總的來說，這些知識分子們自言自語，生活在自創的虛擬遊戲之中。最重要的是，跟現實世界不搭邊，不真實，沒有利益攸關。
因為沒有利益攸關，所以不去研究現實世界。反過來講，因為有利益攸關，所以去研究虛擬遊戲的玩法。這就是原因。
3.利益攸關
講講項羽的故事吧。
先講破釜沉舟。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。
《史記·項羽本紀》道：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
項羽在這為什麼能成功？因為他把所有人，用利益牽連到了一起，成了一條繩上的螞蚱，誰也沒有後退的餘地，大家只有一條路，就是殺出去。所以士兵的作戰能力，與能不能活下來，是利益攸關的。全軍隊上下，都達成一個共識，那就是奮勇殺敵，活下來。
破釜沉舟，靠的是增加利益攸關。
再講四面楚歌。
至今思項羽，不肯過江東。
《史記·項羽本紀》道：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆以得楚乎？是何出人之多也。」
這是四面楚歌。之後，項王帶800騎兵突圍，最終只剩28員，無顏江東父老，遂自刎。
劉邦在這為什麼能成功？因為他把項羽的所有人的利益攸關，用「楚歌」給衝散了。一方面，給項羽的軍隊大部分人已經歸降的假象。另一方面，給了項羽軍隊另一條逃生通道：歸降。告訴楚軍，你們不只殺出去這個選項，你們還有歸降這個選項，不用打架也不會喪命，你就能活下來。所以士兵是否歸降，與能不能活下來，是利益攸關的。
狡兔有三窟，而善捕獵者，總是堵住2個窟。因為要留一個給兔子跑，不然兔子要麼不出來，要麼會跟你拚命的。四面楚歌，一個道理。
反過來說，如果劉邦不這麼做，他難道不怕項羽再次破釜沉舟，把漢軍殺盡？
四面楚歌，靠的是減少利益攸關。
孫子言：「道者，令民與上同意也。故可以與之死，可以與之生，而不畏危。」
無論增加還是減少，《孫子兵法》早就提過，上下同欲者勝。
4.曹操與孫子
孫子言軍事氣象學，「天者，陰陽、寒暑，時制也。」
曹操給他批註：「順天行誅，因陰陽四時之制。故司馬法曰，『冬夏不興師，所以兼愛民也。』」
曹操可以說是大謀略家，什麼道理都懂。可是他自己遵守自己說的「冬夏不興師」了嗎？
答案是，沒有。
而且他還輸了一仗，就是赤壁之戰。而周瑜和孫權分析曹操的劣勢時，說：「寒冬天氣，馬沒有草料吃，曹操帶北方士兵遠征，水土不服容易患流感，正是用兵之忌。」
為什麼他沒有遵守呢？他明明知道不能這樣做。
因為沒有利益攸關。
打個比方。曹操想南下，實現自己的政治抱負。這時候，來了個謀士，孫子。告訴曹操：「冬夏不興師。」
曹操說：「我當然知道這個道理。但我也知道，你提謀劃，對你來說是成本很小的事。我用了你的謀劃，贏了，你是大功一件，輸了，我的損失巨大，你卻沒有什麼損失，頂多降官職。除非你能親自出戰，承擔你謀劃的風險，贏了論功行賞，輸了就別再回來。」
謀士的謀劃與主公的政治抱負，大多數情況下，沒有利益攸關。曹操沒用他的意見，堅持南下，風險自擔。曹操這種敢於直面風險的人，為人所敬佩。
「寧教我負天下人，休教天下人負我」，乍一看是曹操極端自私的處事態度，再一看，實際上飽含了他對利益攸關的理解。所以並不難理解他的一意孤行。
5.不管閑事
曹操就好比當事人，孫子就好比旁觀者。
為什麼勸旁觀者不管閑事呢？因為如果旁觀者與當事人沒有利益攸關，很容易出現不必要的紛擾。
從旁觀者一方。沒有利益攸關，即使你的視野更廣，你能保證謀劃中的側重點，與當事人想要的相和嗎？沒有利益攸關，提建議反正是0成本，隨口說說。但是當事人要承擔風險，到頭來下力不討好，提的建議沒能解決問題，他承擔了風險，你反而受到當事人的指責。
從當事人一方。沒有利益攸關，你真的相信旁觀者說的話嗎？小人、宦官亂政也不在少數。沒有利益攸關，讓他人來決定自己的決策，就好比把自己的把柄放在別人的手中，而自己是真真切切的承擔風險。
所以，在沒有利益攸關這個前提下，還是不要管別人的閑事。見義勇為另當別論，人都落水裡了，這根本不叫閑事。
當然，在生活中，我們總是和沒有利益攸關的人打交道。並且很相信他們，原因就在於節約成本。
比如。去銀行辦理一個理財業務，要找銀行僱員來辦理。申請股票開戶，要找證券交易員來辦理。僱員當然和你沒有利益攸關，你辦理業務，他反而有提成拿，所以他更鼓勵你辦理他更掙錢的業務，而不是你更掙錢的業務。政權交易員和你也沒有利益攸關，你開戶會開在他的名下，你每交易一筆，他就有提成拿，所以他更鼓勵你做短線，多交易，這樣手續費多提成高，而不是教你中長期的價值投資。
那為什麼我們還會很相信他們？因為成本低，他們看起來很「專業」，能很快的告訴你各種規則，給你一些確定的答案，讓你擁有安全感。至於利益，他們並不站在你這邊。
為什麼孩子不聽父母的話？為什麼學生不聽老師的道理？為什麼你要一意孤行做你想做的事，而不是聽別人勸？
因為當事人放棄了一部分安全感，也因為旁觀者沒有利益攸關。
聽別人給你的建議，要看他跟你有沒有利益攸關。反過來說，你要想讓那個人真真切切的為你著想，說真話，你就得讓他與你利益攸關。
再論願景與目標。目標太輕，實現也好，不實現也好，沒有明確的利益攸關。樹立目標與放棄目標的成本太小，而完成目標的利益又不夠多。反觀願景，是以「什麼」論英雄，這個「什麼」就是目標，而這個英雄就是利益攸關。
中國足球踢不出來與電子競技打不出來一樣，制度上有問題。不管你什麼成績，每個月都是那樣的工資，隊員上進成本高，不上進成本低，收益都一樣，打贏打不贏根本沒有利益攸關。能看到的，只是一些行業巨頭，燒錢在支持這個行業而已，是變相的廣告。而這個廣告帶來的收益與影響力，與這些巨頭利益攸關，所以不論怎樣燒錢，都要做俱樂部。這些俱樂部，只是巨頭們的玩物，就好比在古羅馬，擁有一座斗獸場。
例子繁冗，感謝您的閱讀。
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