女人為討好皇帝想盡辦法，就算自己伺候不了，也不讓別的姐妹伺候

眾所周知，女性們一個月總有那麼幾天，情緒特別不穩定，以至於會影響工作和生活。出人意料的是，據科學家研究證明，有些男性一個月也有幾天情緒特別低落或者不穩定的情況，這種情況也被網友戲稱為「大姨爹」來了。

但是，男性只是心理上的影響，女性是身心都不舒暢。那麼，當自己的另一半來例假的時候，男性是如何應對的？現代的事情，筆者就不多加贅述。就以古代後宮佳麗為代表，說一說左擁右抱的皇帝是怎麼應對這種情況的。

在古代這個皇權至上的社會，所有人的生殺大權都被皇帝緊緊地握在手中，朝堂上的大臣稍有不慎就被發配邊疆，更何況是那些後宮依附皇帝而生的佳麗們了。

佳麗眾多，帝王是不可能當柳下惠的。所以，以防皇帝召幸，一些來例假的妃嬪不得不躲起來。不過，後宮三千，不免有倍受寵愛的妃子，所以，當她們被指定侍寢但又恰逢例假時，那就要讓皇帝提前知道這件事情了。

至於怎麼提前告知，我們就從漢代開始說起。

後宮女子想要得到的不過是皇帝的寵愛，只有這樣才有在後宮中生存的籌碼。所以，當例假來時，她們就算自己不能侍寢，也要使出渾身解數把皇帝留在自己的寢宮之中。

司馬遷的《史記》中就有相關記載：有一天，漢朝皇帝劉啟召一位姓程的姬妾來服侍他就寢。不巧的是，程姬這天剛好來了例假，但是，她又不想讓漢景帝去別人那裡。於是，趁著漢景帝喝醉，她心生一計，讓她的貼心宮女唐兒裝扮成她，和漢景帝同眠。

第二天，漢景帝醒來後發現身邊的這個女人不是程姬也沒多在意，以為是自己酒後亂了心性，皇帝嘛，還不是想在哪裡睡就在哪裡睡。但是，不久這位宮女唐兒懷孕了，之後生下劉發。

這個劉發大家可能知道的不多，但是，說到劉秀可能很多人都知道，他就是出自漢景帝子長沙定王劉發一脈。劉秀的先世，因遵行「推恩令」的原則而從列侯遞降。到他父親劉欽這一輩，只是濟陽縣縣令這樣的小官員了。

新朝末年，海內分崩，天下大亂，身為一介布衣的漢室宗親劉秀在南陽郡乘勢起兵。更始三年，劉秀與更始政權公開決裂，於鄗縣南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以「漢」為其國號，史稱「東漢」。

我們再說回後宮女子侍寢一事，這種方法雖然能瞞得了一時，但是，紙是包不住火的，這種事情一多，後宮豈不是會亂套？

為了防止這種事情再次發生，除了小示懲戒以外，皇帝找來了太監。只要哪位妃嬪來例假了，就安排女官在她們頭上點上一個紅點。所以，當皇帝指到誰來侍寢，下去安排的太監只要一得到女官的消息，就會去報告皇帝該妃子今天不方便，過幾天再來吧。

除了點紅點這一法子之外，還有其他的方法提示皇帝她們不方便。

在《三餘贅筆》這本雜談中寫道：漢朝的妃子宮女們在來月經或者身懷六甲的時候，手上帶上一枚金戒指，提醒皇帝來月經期間不可同房。金戒指亦有「經戒之」的意味。後來，這種方法也漸漸推廣到了民間，也許，後世每個人手上戴戒指的淵源就來自於此。

而到了唐代，這種做法就更加流行了。

對於富庶的宮廷，金銀戒指已經是妃子和宮女們的官方標配。只要帶上戒指就是在告訴皇帝我這幾天不方便，你碰了我，就會對你身體不好。（古人一直避諱「血光之災」，而且，經期同房對男女身體的確有影響。）

到了五代十國，更是花樣百出。

一些女性在月經來的時候，在楊柳細腰上繫上一根紅色的腰帶以示警示。有的宮女還把五顏六色的彩帶綁在胳膊上。有些份位高的妃子，還在別出心裁自己的宮門外面掛上一盞紅燈，真可謂是花樣百出。

到了宋代，經歷了程朱理學的洗禮，後宮就沒有那麼多的花樣了。有了專門的女官負責記錄後宮女性「來經之期」。宋之後，後宮的管理制度也漸漸完善了。

明代，文書房宦官負責記錄皇帝每晚寢宿所在及所幸宮嬪名字。女官彤史，負責記錄后妃宮女被幸於皇帝的寢所。看來，明代是雙重記錄，宦官與女官，各根據皇帝、后妃宮女的形跡，分別記錄。

這裡也有一個故事，就是說，在明神宗時期，一次，明神宗偶遇了一個宮女王氏，發現這個王氏長相甜美當晚就臨幸了她。太后著急抱孫子，後來，有太監向太后稟報說宮女王氏已有身孕，太后大喜，連忙讓太監拿來文書房記錄跟起居注讓她看。

但是，此時太后叫來明神宗，明神宗卻死活不承認自己臨幸過王氏，甚至，說這個孩子根本就不是他的。太后大怒，拿來文書房記錄跟起居注扔在明神宗面前。至此，明神宗啞口無言。

清朝延續明制，並且，後期加以改良，甚至，對皇帝也加了很多限制性的規定，使其制度更加完善幾乎沒有漏洞。

也許古代這種做法，在現代看來有幾分可笑，甚至，連戒指也帶了幾分黑色幽默的成分。但在古代，女性只是男性的附庸的，女人所要做的只是討好男人罷了，並且，這種思想更深蒂固。

到了今天還有很多男性歧視女性的偏激例子，在一些偏遠的農村地區，家裡招待賓客時候，婦女只負責燒飯做菜，沒有一席之地。所以，各位男性看官，在感嘆古代皇宮不可思議的秘辛的時候，也反省一下自己是否有這種刻板印象，有則改之，無則加勉吧！

參考資料：

『《古代宮女來例假是怎麼伺候皇上的？》、《史記》、《三餘贅筆》』

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