他是宋代隱士，僅有三首詞存世，其中兩首堪稱經典

林逋是北宋初年的著名隱士，目下無塵、孤高自許，曾漫遊江淮，40餘歲後隱居在西湖邊的孤山。他二十年不入城、不入仕，終身未娶，植梅養鶴，自稱「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。

提到林逋，人們首先想到的是他的《山園小梅》：「佔盡風情向小園，眾芳搖落獨喧妍。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」一首小詩，田園之樂，暗夜之情，躍然紙上。隱居生活的清雅和高逸，也如暗香浮動的梅花，縹緲而至。

他常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。所作詩詞隨就隨棄，從不留存。有人問：『何不錄以示後世？」答曰：』我方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況後世乎？」有心人竊記之部分詩作傳世，今只存詞3首，詩300餘首。

終身不娶的林逋到底有著怎樣的往事，才讓他在青年時就灰心於仕途，歸隱山水終老此生？或許，從他留存的一首《長相思》中，可以一探他的心聲。

吳山青，越山青。兩岸青山相對迎，誰知離別情？

君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江頭潮已平。

這首詞藝術上的顯著特點是反覆詠嘆，情深韻美，具有濃郁的民歌風味，可以稱之為相思詞中的經典。而這樣的一闋小詞，到底隱藏著林逋幾多的傷心與惆悵？人們一直以為，隱士必定是清心寡欲，不食人間煙火，不會寫出這種纏綿的離愁別緒。不曾料想，原來林逋也有著對至愛的款款情深。後人無數次揣測，是不是因為受了什麼外力的干擾，使林逋的愛情不能如願，才隱居孤山，終生不出。

林逋的隱居，只是避世，並不厭世。他並不與世隔絕，常有當朝名士前去尋訪。名士梅堯臣就曾經踏雪尋山，拜訪林逋；北宋名臣范仲淹也是林逋的一個好友。可見林逋的隱居生活過得清幽但不孤寂，對於江湖與廟堂之事也是瞭然於心的。

林逋所存詞作只有三首，其中一首《點絳唇》被稱為詠物佳作。

金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。

又是離歌，一闋長亭暮。王孫去。萋萋無數，南北東西路。

古代的文人常用萋萋芳草喻離愁，如李煜的「離恨恰如春草，更行更遠還生」。而林逋這首《點絳唇》，全詞無一草字，卻讓人聯想到芳草萋萋，離恨綿綿，難捨難分。古人詠物，多為借物言志，別有情懷。而這首詞，只是融進了詞人自己的離愁別緒，無關其他，更能詠嘆出離愁的凄凄，直觸內心深處。王國維更是稱讚它為「詠春草三絕調」之一。

林逋的第三首存世的詞作是《霜天曉角》，從中讓我們窺探到他隱居生活的一幕。

冰清霜潔。臨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動、枝頭月。

夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃、階前雪。

林逋後半生，於美麗的西湖邊，看梅芳怒放，聽野鶴長鳴，過著傳統文人嚮往的隱居生活。他超脫凡塵俗世，情懷高拔挺秀，為文人的躬耕自守、恬退隱居樹立了範本。天聖六年（1028年），林逋卒，其侄到杭州，治喪盡禮。宋仁宗嗟悼，賜謚「和靖先生」，葬孤山故廬側。

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