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王小波:一輩子很長,要跟有趣的人在一起

4月11日,也就是今天,是作家王小波逝世21周年。

王小波生前寂寞潦倒,死後成名而被反覆討論,但直到今天,他仍然代表了我們時代所缺失的一種精神。

王小波有點貧,有一點惡趣味,乍看覺得弔兒郎當。照片里,不好看的臉上帶著痞子般的表情。這是一般人對王小波的第一印象,但是閱讀過他的作品以後,你會發現,他略丑的外表下是優美、有趣的靈魂。

高曉松說:他在我讀過的白話文作家中絕對排第一,並且甩開第二名非常遠,他在我心裡是神一樣的存在。

馮唐說:他的文字,彷彿鑽石著光,春花帶露,燦爛無比,蠱惑人心。

葉兆言:說讀他的作品,就告訴你什麼是白天,什麼是黑夜。

對王小波而言,最好的紀念,也許是我們仍然能從他的作品中感受到閱讀的快感與智慧的重量。

王小波經典作品摘錄

《愛你就像愛生命》

一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。

不管我本人多麼平庸,我總覺得對你的愛很美。

當我跨過沉淪的一切,向著永恆開戰的時候,你是我的軍旗。

我現在不壞了,我有了良心。我的良心就是你。

你好!作夢也想不到我把信寫到五線譜上吧?五線譜是偶然來的,你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜里呢。但願我和你,是一隻唱不完的歌。

我的靈魂里是有很多地方玩世不恭 ,對人傲慢無禮,但是它是有一個核心的,這個核心害怕黑暗,柔弱得像是綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬於這個核心的。

《愛你就像愛生命》

我相信這不是我一個人的經歷:傍晚時分,你坐在屋檐下,看著天慢慢地黑下去,心裡寂寞而凄涼,感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人,但我害怕這樣生活下去,衰老下去。在我看來,這是比死亡更可怕的事。

在我周圍,像我這種性格的人特多——在公眾場合什麼都不說,到了私下裡卻妙語連珠,換言之,對信得過的人什麼都說,對信不過的人什麼都不說。

一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

口沫飛濺,對別人大做價值評判,層次很低。

只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。

質樸的人們假如能把自己理解不了的事情看做是與己無關的事,那就好了。

《黑鐵時代》

深思熟慮的結果往往就是說不清楚。

如果我會發光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好,那麼一切恐懼就可以煙消雲散。於是我開始存下了一點希望——如果我能做到,那麼我就戰勝了寂寞的命運。

《工作與人生》

人在年輕時,最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什麼。

《三十而立》

忽然之間心底湧起強烈的渴望,前所未有:我要愛,要生活,把眼前的一世當作一百世一樣。這裡的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無論如何,我要為自己負起責任。

《黃金時代》

人活在世界上,快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。

當我沿著一條路走下去的時候,心裡總想著另一條路上的事。這種時候,我心裡很亂。

我只願蓬勃生活在此時此刻,無所謂去哪,無所謂見誰。那些我將要去的地方,都是我從未謀面的故鄉。以前是以前,現在是現在。我不能選擇怎麼生,怎麼死;但我能決定怎麼愛,怎麼活。

這是與生俱來的積習,根深蒂固。放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境,這是每個人都有的奢望。

後來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最後變得像挨了錘的牛一樣。

愛情放佛結束了,又好像沒有到來。我好像中過了頭彩,又好像還沒有到開彩的日子,這一切好像是結束了,又彷彿剛剛開始。

人活著總要有個主題,使你魂夢系之。

《我在荒島上迎接黎明》

我希望自己也是一顆星星:如果我會發光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好,那麼一切恐懼就可以煙消雲散。

《思維的樂趣》

一個人倘若需要從思想中得到快樂,那麼他的第一個慾望就是學習。

學習文史知識目的在於「溫故」,有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在於「知新」,有科學知識的人可以預見將來,他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什麼都不學習,那就只能生活在現時現世的一個小圈子裡,狹窄得很。

話語教給我們很多,但善惡還是可以自明。

《似水流年》

雖然歲月如流,什麼都會過去, 但總有些東西,發生了就不能抹殺。

似水流年是一個人所有的一切,只有這個東西才真正歸你所有, 其餘的一切,都是片刻的歡娛和不幸, 轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。

我向來不怕得罪朋友,因為既是朋友,就不怕得罪,不能得罪的就不是朋友,這是我的一貫作風。由這一點你也可猜出,我的朋友為什麼這麼少。

《一隻特立獨行的豬》

我時常回到童年,用一片童心來思考問題,很多煩惱的問題就變得易解。

什麼叫失敗?也許可以說,人去做一件事情,沒有達到預期的目的,這就是失敗……一個常常在進行著接近自己限度的鬥爭的人總是會常常失敗的…只有那些安於自己限度之內的生活的人才總是「勝利」。

《紅拂夜奔》

知識分子有話從來不明說,嫌這樣不夠委婉。

現在該說說裝神弄鬼是什麼意思了。在我看來(再說一遍,是在我看來),這世界上最重要的定理是這樣的:凡以兩足直立行走,會使用一種語言的,都是人類,不管他是黃白黑;反正餓了就想吃,困了就想睡,性交以前硬,性交以後軟。還有一系列重要特徵,比方說聽報告就犯困,貧困時就會想入非非等等。這些都是不能改變的,誰要說他不是這樣的,就是裝神弄鬼。由此派生出第二個重要定理:就是自打有了人類,就有人裝神弄鬼。

生活能有什麼寓意?在它裡面能有一些指望就好了。

假如你不走到牆外面來,就永遠不知道有這樣一些景象。假如你不走出這道牆,就以為整個世界是一個石頭花園,而且一生都在石頭花園裡度過。當然,我也說不出這樣有什麼不妥。

保住一座城市的關鍵所在,就是讓裡面的人永遠不要想入非非。

照我看來凡是能在這個無休無止的煩惱、仇恨、互相監視的塵世之上感到片刻歡欣的人,都可以算是個詩人。

《未來世界》

這世界上有些事就是為了讓你幹了以後後悔而設,所以你不管幹了什麼事,都不要後悔。

《我的精神家園》

知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代,就是伽里略低頭認罪承認地球不轉的年代,也是拉瓦錫上斷頭台的年代,是茨威格服毒自殺的年代,也是老舍跳進太平湖的年代。我認為知識分子的長處只是會以理服人,假如不講理,他就沒有長處,只有短處,活著沒意思,不如死掉。

金錢、權力,這在現世上是最重要的東西,是人類生活的一面;沉默地思索,是另一面。思索是一道大門,通向現世上沒有的東西。智慧永遠指向虛無之境,而不是死死盯住現時、現世和現在的人。

走投無路的人就容易迷信,而且是什麼都信。

知識分子最大的罪惡是建造關押自己的思想監獄。

夢想雖不見得都是偉大事業的起點,但每種偉大的事業必定源於一種夢想——我對這件事很有把握。

所有的人是一個整體,別人的不幸就是你的不幸。所以,不要以為喪鐘是為誰而鳴——它就是為你而鳴。

責任編輯:南方

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