《道士下山》影評：人生無大道

人生本無大的道，不外上山，和下山。

當我們滿口經綸，放言高論人生大的道，人生哲理的時分，我們就已輸了，陳凱歌用《羽士下山》擊中一切人的嘴，生存於山上和山下，不外一門之隔，倒是兩個天下。

在我看來，天下卻不止兩個，釋教說：一花一天下，一葉一菩提。到處都是周圓的天下，沒有一門之隔的相對辨別，也沒有釋教的奧妙，和道家的追隨，說道最初，我想起來了夢出神機大神那本《佛本是道》，以是統統皆為陰陽，就如日練和月練普通，都是一脈的為了諧和。

那為何還要下山呢？羽士的天下里，都是道，道家《道德真經》第一章是這麼寫的：道可道，十分道，名可名，十分名。道家學派里講的是世俗天下里有太多的懊惱，引誘或許疲乏，令人迷失目標，找不到目標，而道是協助我們回歸天然，扒開迷霧，協助我們超脫，以是悟道，能夠打敗物慾，人慾，愛欲，假如沒有下山，在道的本周圓天下內部扭轉的話，是沒法修成邪道。

以是，我以為，猿擊術是一門道家武功，固然很多人在看郭富城或許張震脫手猿擊術的時分，被解讀為武俠的影子，實在這部電影交融的另有奇異，仙俠，魔幻，一鍋很難過的多味葯終究熬出了他的神韻。

陳凱歌是偉大的導演，無論是《無極》、仍是《霸王別姬》，都彰顯了他自身的影子，他塑造的人物，和人物的性情，通報的哲理，都是語重心長，這也是我們情願不時解讀的緣由。

山下的天下天然別緻，最初的叮囑彷彿語重心長，「不折手腕非俊傑，不改初志真俊傑。」我置信在道家的天下，期望在道上發揚光大，以是最初猿擊術就是王寶強的不改初志。

那為何殺了師娘，在佛前膜拜呢，不在道觀後悔，由於釋教和道家的實質區分，還在於，釋教講因果，而玄門說當代。

明顯王寶強不是懊悔殺了他們，期望他們妙手回春，而是他是釋教眼前後悔自己的因果。入定就是他後悔的熱誠，卻沒法見心了，釋教內部的心也在山下，以是他重現回歸山下尋覓自己的心。

說 道心，佛心，民氣，魔心。

一同在這部影片當中表現出來，攙雜著影片的不時促進，讓王寶強入了魔心後，才漸漸發明本意天良，他膠葛在這統統膠葛中，以至他看過最兇險的民氣，彭家掌門為了兒子長處，眼前殺了自己的大門生，這是一顆最毒的民氣。

見本意天良，才是道心和佛心的精華。

由於他遇見了周西宇，這統統才變得或許起來，人生好像周西宇，他本覺得能夠，卻理想云云嚴酷，不單沒法在門派安居樂業，也沒法與修鍊的人共修悟道，他那一句：「我期望你授室，生子。」固然熱情四射，卻醋味實足。

他在修道中已悟道深邃，仍然敵不外兩團體朝夕相處的情，只能用一句「不嗔不恨，不離不棄」來相互撫慰。

以是任統統大的道再難，再深邃都可修成，都能夠悟道，卻敵不外情道。

不求過百年，只求心歡欣。

這是悟道苦修一切人的願景，倒是不或許完成的好夢。、

統統朝陽，統統又在陰，有時分在於速率，速率不時的逾越，才有了質量，

復仇顯得沒有意義，膠葛在一同龐大的父子情，兄弟情，師徒情，一直逃不外情字，那末，這天底下，究竟又有幾人被情所困呢？

以是人生本無道，是人要悟道。

2015、07、05

————————————————————————————————————————

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！