生命的意義只能從當下去尋找。幸福就在當下
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外婆橋
雙笙
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人生就像一張有去無回的單程車票，沒有綵排，每一場都是現場直播，每一天都是人生的站點。生命的意義只能從當下去尋找。幸福就在當下，當你存心去找快樂的時候，往往找不到，唯有讓自己活在此刻，全神貫注於周圍的事物，快樂便會不請自來。
人生的快樂不是挂念過去，也不是憧憬未來，而是活在此刻，享受當下。從某種意義上說，無論是過去還是未來，都是由當下決定的，只有抓住了當下，人生才會有快樂的過去和順暢的未來。
記得有一個故事說的是：有個小和尚每天早上負責清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，由於在秋冬之季，每一次起風時，樹葉總隨風飄落下來。每天需要花費很多時間才能掃完樹葉，這讓小和尚很苦惱，他一直想找個辦法使自己輕鬆一些。有個和尚和他說，你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉全部搖下，後天就可以不打掃落葉了。小和尚照此第二天很早起床搖樹，他想，這樣就可以把今天和明天的落葉一次掃凈了。一整天，小和尚開心極了。到第二天小和尚到院子一看，不禁傻了眼，院子里和往日一樣落葉滿地。一位老和尚過來對小和尚說：傻子，無論你今天怎麼用力，明天的落葉還會飄落下來。小和尚終於明白了一個道理，世上很多事情是無法提前的，惟有認真的做好眼前的事情，才是最真實的人生態度。
許多人喜歡預支明天的煩惱，想要提前一步了卻明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，一個人每天都有明天的任務和使命，惟有認真努力的完成今天的任務和使命，才是富有創造地過好了今天一天。人生就是這樣，樹葉的飄落無法控制，心靈的風雨可以自己掌握。
同樣，生命的意義也只能從今天去尋找，過去的事，已經過去而不存在。不論是多美好且令人懷念，或者是多醜陋令人追悔，都沒有必要沉緬於過去的情緒中。對過去的懷念和追悔，只會徒增自已的煩惱，進而干擾對於今天該做的事情。當然檢討與反省過去，以為後事之師是可以的，但卻沒有必要因此而影響今天的情緒。只有專註於今天的事情，忘掉昨天的煩惱，保持一種對今天泰然自若的心態，才能戰勝自己。
人生就是這樣，你不能企求盡善盡美，時時滿意，今天滿意了足夠了，否則，你將會無所適從。願我們能踏踏實實活好今天，珍惜活著的每一個今天！莎士比亞說：「聰明的人永遠不會坐在那裡為他們的損失而悲傷，卻會很高興地去尋找辦法來彌補他們的創傷。」與其為昨天的失敗和損失而煩惱，不如積極地生活和創造好今天。當你煩惱時，請你記著，別人也許和你一樣，煩惱使心靈猶如受潮的火柴，燃不起奮進的火焰。
人生好比一盤棋，我們每個人都不可能把每一天的每一步走的準確，然而我們應該覺得每一步都是燦爛的，生活的每一分鐘都是值的乾杯。
最後，用一段馬斯洛的話與朋友共勉：心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真活好今天，成功的創造今天，踏踏實實地從今天尋找生命的真正意義。人，只要把過去的煩惱當作營養，去澆灌今天的執著和堅韌，生命之樹就一定枝繁葉茂開花結果。
朋友，如果你還不懂得如何過上好日子，讓自己的每一天都充滿幸福與快樂，那麼，陳川的《尋找生命的意義》將給出你很好的答案。就如那位禪師說得那樣：生命的意義只能從當下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反求當下，就永遠探觸不到生命的脈動。來吧，還等什麼，現在就做，你的人生將不再單調，活在當下，你的每一天都會有意義。
我愛人讓我寫一些暖心的文章
我愛人讓我寫一些暖心的文章，我說我無從著手，寫不出來，因為我覺得自己是一個有階段性感情的人，心血來潮，哭幾下都比寫得還好，記得有天半夜想到了辛辛苦苦一輩子的父親，枕頭都給哭花了，但是第二天也沒給父親去個電話，足以證明我也是一個感情很淡薄的人，舉一個簡單的例子，有次因為和愛人吵了架，這一架可能會導致分手的危險，於是我悄悄的躲著哭了一陣，剛哭還覺得挺過癮，因為感情充足，不過三兩聲，自己就停住了，哭不出來了，突然覺得沒什麼可悲傷的，莫名的莫名，所以有時覺得自己很冷，骨子裡的冷，冷眼觀物，冷眼行走，冷到自己都無法承受，自己的零零總總心理反應使我開始有了些不成名的話語總結，於是我把這種現象總結稱之為哲學。
每一個大腦正常的人在一定的年齡階段都會突然間感受到生命所存在的空洞，這種空洞帶給人的影響是前所未有的，他會突然間爆發出不同於日常生活的話題，比如說我們為何而存在，人存在的意義是什麼，宇宙到底有沒有邊際，我們從什麼地方來將要去何處。當然這類話題導致的結果是致命的，看淡一切首當其衝，然後分兩種極端而去，要麼沉淪，痛苦萬分，要麼一涌而上，登峰造極，但最後也得不出一個合理的結論，人生也就草草地收場。
我的終極哲學是我多年來對所有這些諸如人存在的意義，生與死等人們渴求待解話題的剖析，雖然不一樣的環境造就不一樣的哲學訴求，但是，哲學的得到往往能讓人三年五年內不會產生其它的思維改變，直至新的哲學思維出現，如果一直沒有新哲學觀念的產生，那也就是所謂的終結哲學了，有些觀念不是絕對的，只是人們所處的環境不一樣罷了，我所講的我的終結哲學，絕不強加人意，過多的是對自我進行心理調節罷了。
我的終結哲學有六個哲學論點，其一，意識；其二，微渺；其三，生與死；其四，人存在的意義；其五，靈魂；其六，宇宙。
先講宇宙，宇宙起源於幾百億年前，其總質量已很難估算，而體積更是趨於無窮，宇宙起源論中最有說服力的要數大爆炸起源論了，宇宙起先是一個體積無限小而密度無限大的一個質點，因質點內核反應或其它原因導致熱量聚集，溫度升高，最後強大的內壓促使質點發生爆炸，巨物飛濺，最後冷卻，每個巨物之間存在的萬有引力讓各物體在太空中達到相對平衡最終形成了不同形狀的星球板塊，地球上人類的出現乃是天時地利人和的結果，地球與太陽之間的距離剛好促使了生命的產生，所以生命的產生純屬是一種巧合。
如果各大星系之間也有地球同太陽的距離關係，那生命也會有存在。
第二，講微渺，宇宙之巨大，人之渺小，兩者中人的存在可忽略不計，無論是從存在的時間和空間來講，個人都是微不足道的存在，雖然科技已經很發達了，人們能夠飛上太空，去看更多的宇宙空間，但本身的微弱是真實的事件，舉例說明，地質災害，一次小小的颱風如果在沒有保護措施的情況下，有多少人存在那颱風就能吞沒多少人，風捲殘雲般瞬間消逝不見，那些生活中自以為很強大的人們，其實只是相對於同類罷了，小打小鬧，如果我們能攀上月球看地球那地球上的人是無處可尋的。人之所以有時覺得自己海闊天空，那全憑想像及思維飛躍，意識起到了很大的作用。
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