《漢魏六朝詩選》第二百二十三首《賦得岩穴無結構》
【篇目】
[作品介紹]
[作者介紹]
[注釋]
[譯文]
[賞析一]
【古風泊客一席談】
賦得岩穴無結構
【隋詩·王申禮】
岩間無結構，谷處極幽尋。
葉落秋巢迥，雲生石路深。
早梅香野徑，清漳響邱琴。
獨有棲遲客，留連芳杜心。
拼音版：
yán jiān wú jié gòu ，gǔ chù jí yōu xún 。
岩間無結構，谷處極幽尋。
yè luò qiū cháo jiǒng ，yún shēng shí lù shēn 。
葉落秋巢迥，雲生石路深。
zǎo méi xiāng yě jìng ，qīng zhāng xiǎng qiū qín 。
早梅香野徑，清漳響邱琴。
dú yǒu qī chí kè ，liú lián fāng dù xīn 。
獨有棲遲客，留連芳杜心。
[作品介紹]
《賦得岩穴無結構》通過對山中景色的細緻描繪流露出作者對山中清幽美景的喜愛；表現了作者對棲居山林生活的企羨之情和對高潔品性的追求。
[作者介紹]
王申禮，事迹不詳，代表作《寶林寺》、《賦得岩穴無結構》。
[注釋]
結構：指的是房屋建築。
芳杜：山間的一種香草。
[譯文]
棲身洞穴，沒有房屋建築可供居住享受，然而隱居山林，卻可以盡情的尋幽探勝。
秋葉盡落，遠遠樹上的點點鳥巢，已歷歷在目；雲生霧起，山間的石路，遠遠看去，分外覺得幽深。
小徑旁的早梅已經發花，幽香陣陣襲人，清澈的溪水，流聲潺潺，猶如丘上琴聲。
唯有游息盤桓於此的隱士，方會有留戀而不願離去之心。
賞析
壹
壹／
賦得，根據某個預定的題目賦詩。有時是一群詩人定好題目後分別寫作，也有自己選擇前人詩中的成句為題，敷衍成篇。本篇大約是後一種情況。
「岩穴無結構」乃晉代詩人左思《招隱》詩二首第一首中的句子。原詩是寫作者入山尋訪隱士，為山中清麗幽靜的自然景色所吸引，於是，「聊欲投吾簪」，便萌發了棄官歸隱、與世決絕之意。本篇雖無投簪避世之情，但在對山中清幽之境的描繪中所流露的企羨之意，卻與左思的原詩頗為近似。
「岩間無結構，谷處極幽尋。」岩：山中洞穴。結構：指房屋建築。谷處：謂隱居山林之中。首兩句說，棲身洞穴，沒有房屋建築，自然更不會有什麼朱門鎖窗，畫閣飛檐之類的美可供享受，然而隱居山林，卻可以盡情的尋幽探勝，那清幽的自然景色，足以使人賞心悅目。
起首兩句以人工之美和自然之美相映照，而作者情之所鍾在後者，已經顯而易見。
「葉落秋潮迥，雲深石路深。」迥：遠。這兩句是說，時屆清秋，木葉盡落，可以極目遠眺，遠遠樹上的點點鳥巢，已歷歷在目；雲生霧起，蔽遮掩抑，山間的石路，遠遠看去，分外覺得幽深。
這兩句同是寫秋日望遠所見之景，但前句境界曠遠，後句景象奧幽，從而從不同側面，揭示了山間秋景的不同的美。
「早梅香野徑，清澗響丘琴。」這兩句是說，身邊的小徑旁，早梅已經發花，幽香陣陣襲人，清澈的溪水，流聲潺潺，猶如丘上的琴聲。
這兩句，收攏筆觸，轉寫近景。
中間兩聯，承次句二申寫，意在具體展現出山林中的幽境勝景，顯示它使人心曠神怡之所在。採用了遠近結合，遠處寫了樹上的鳥巢和雲霧中的山間石路，近處寫了野徑旁的香梅和山溪；調動了視覺、嗅覺、聽覺等多種感官，視覺上寫了鳥巢和石路，嗅覺上寫了早梅的幽香，聽覺上寫了清泉的流水聲；以動襯靜，清越的流水聲更襯托出山中環境的幽靜。總之，四句雖只有二十字，但由於作者能多層次、多角度的感受、捕捉，並加以描寫，如果再加上讀者的聯想、補充，那麼，山谷中清幽的自然景色應該說已經相當充分的展現在我們眼前了。
「獨有棲遲客，留連芳杜心。」棲遲：盤桓游息之意。客：著眼於隱者逃避塵俗，入居山林而言。芳杜：一種香草，山間多有，故可以概指山中景物，以至隱居環境。這兩句是說，唯有游息盤桓於此的隱士，方會有留戀而不願離去之意。言外之意是那些熱衷於鬧市官場的俗世之人，他們是領略不到此中趣味的。
末兩句，直抒作者的感受。
本詩通過對山中景色的細緻描繪，流露出作者對山中清幽美景的喜愛，表現了作者對棲居山村生活的企羨之情和對高潔品性的追求。
佚名
《賦得岩穴無結構》 [隋詩·王申禮]
岩間無結構，谷處極幽尋。
棲身洞穴，沒有房屋建築可供居住享受，然而隱居山林，卻可以盡情的尋幽探勝。
結構：房屋建築。
葉落秋巢迥，雲生石路深。
秋葉盡落，遠遠樹上的點點鳥巢，已歷歷在目；雲生霧起，山間的石路，遠遠看去，分外覺得幽深。
迥：遠。
早梅香野徑，清漳響邱琴。
小徑旁的早梅已經發花，幽香陣陣襲人，清澈的溪水，流聲潺潺，猶如丘上琴聲。
獨有棲遲客，留連芳杜心。
唯有游息盤桓於此的隱士，方會有留戀而不願離去之心。
棲遲：盤桓游息之意。芳杜：山間的一種香草。
《賦得岩穴無結構》是隋朝詩人王申禮的詩作。
賦得，即根據某個預定的題目賦詩。很顯然，本詩是詩人根據晉代詩人左思《招隱》詩（見《古風泊客》第六輯《漢魏六朝詩選》第七十五首）二首第一首中的句子「岩穴無結構，丘中有鳴琴。」所敷衍成篇。
「岩間無結構，谷處極幽尋。」棲身洞穴，沒有房屋建築可供居住享受，然而隱居山林，卻可以盡情的尋幽探勝。
首聯點題。
在山林洞穴之間，自然沒有華美房屋可供居住，然而，卻可以盡情尋幽探勝。
「葉落秋巢迥，雲生石路深。」秋葉盡落，遠遠樹上的點點鳥巢，已歷歷在目；雲生霧起，山間的石路，遠遠看去，分外覺得幽深。
秋天時節，林葉盡落，可以看得很遠的樹上鳥巢；山間小徑被山霧所遮蔽得隱隱約約，分外幽深。
頷聯對偶句，寫出詩人所見山林的曠遠和幽深。
「早梅香野徑，清漳響邱琴。」小徑旁的早梅已經發花，幽香陣陣襲人，清澈的溪水，流聲潺潺，猶如丘上琴聲。
早梅已經開花，清香布滿野徑；山澗小溪的潺潺流水聲，悅耳動聽，宛若丘中鳴琴。
頸聯用嗅覺和聽覺寫出山林的清幽。
「獨有棲遲客，留連芳杜心。」唯有游息盤桓於此的隱士，方會有留戀而不願離去之心。
詩人發出感慨：不到幽深山林，哪能體會到這裡的幽美和嫻靜？
隋朝詩人王申禮事迹不詳，唯此詩通過對山中景色的細緻描繪，流露出作者對山中清幽美景的喜愛，表現了作者對棲居山村生活的企羨之情和對高潔品性的追求。讀之，既有大小謝的山林詩之美，也有左思羨慕隱士之感慨。
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漢魏六朝是我國古代詩歌逐漸成熟的重要時期，這一段時間既有采自民間的樂府詩，也有文人創作的五言、七言詩;既有南方清麗婉約的詩歌，也有北方的鏗鏘之聲。本書選錄詩約300首，分為九部分:漢詩、魏詩、晉詩、宋詩、齊詩、梁詩、陳詩、北朝詩、隋詩;分4卷，漢詩一卷，魏晉詩一卷，宋齊詩一卷，梁、陳、北朝、隋詩合為一卷。全面的反映了當時各個朝代各詩人的不同風格和內容。余冠英突出了各時期的風格和代表作家，詳加註釋，是讀者了解漢魏六朝詩歌的入門必備之冊，既可以作為專業人士的備用資料，也可以作為文學愛好者收藏典籍。
作者：項籍等
編訂：余冠英
成書時間：1958年
《古風泊客》第六輯《漢魏六朝詩選》
漢魏六朝詩選223
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作者簡介： 徐建老師，此處省略無數字…… （作者屬低調之士，囑咐省略簡介）
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編輯：雲淡風輕
※《漢魏六朝詩選》第二百一十六首《山齋獨坐贈薛內史》
※因為愛茶，所以更注重細節！
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