你能明白老子的「天下之至柔，馳騁天下之至堅」的涵義嗎？

「 天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間。 吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。」《道德經》四十三章 。這一章老子告訴我們，天下最柔弱的東西，能駕馭天下最堅硬的東西。無形的力量能進入沒有空隙的東西裡面。 因而認識到無為的好處。無言的教導、無為的好處，天下的事很少能夠比得上它。

這個「至柔」是什麼東西呢？前人舉了水、氣等。這都不大貼切。還是莊子體驗深一些。莊子在《在宥》篇里用了一段老子回答崔瞿的話來描寫水至柔。

莊子《在宥》里寫道：「老子曰，女慎，無攖人心。人心排下而進上，上下囚殺，淖約柔乎剛強，廉劌雕琢，其熱焦火，其寒凝冰。其疾俯仰之間而再撫四海之外。其居也，淵而靜；其動也，縣而天。僨驕而不可系者，其唯人心乎！」

莊子上文的意思是說，老子講過，你可要小心，不要去挑逗人心。人心都是推下進上，上下殺害。看著柔順卻能勝過剛強，有棱有刃，能刻能削，熱如烈火，寒如凝冰。要快起來，俯仰之間就能在四海之外打個來回，靜止的時候淵深靜謐，活動起來懸騰上天。亢奮驕縱不可約束的，恐怕就只有人心吧！

這段話即使是莊子的假託，也能生動地說明老子的「至柔」、「無有」指的是人心。用今天的話說，是指人的思想活動、精神活動。所以說水至柔，卻能在最堅硬的東西里東奔西突。

老子在《道德經》第七十八章也說道 ：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之， 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。」 所以老子說：「天下之至柔，馳騁天下之至堅。」意思是說水雖然柔弱，但它可以在最為堅硬的東西中奔流，沒有人能阻止它的前進。抽刀斷水水更流，柔順的水對於最鋒利的刀也不會畏懼。水滴石穿，水足以將堅硬的岩石穿成孔。水柔弱，卻有一種神奇的力量。

水以自己的柔順攻無不克，它幾乎侵佔了所有的領域：陸地、平原、丘陵、溝壑、沼澤、低谷、深潭。水是萬物的生存之源，作為萬物之靈的人類，也同樣依賴水的哺育才得以生存。可以說水是孕育我們的源泉，沒有水我們就無法生長，也無法在世間存活下來。水有如此大的作用，但它卻從不居功自傲，而是表現出無為、素樸、默然的柔和狀態。

如果我們能像水一樣自然無為，做到心靜如水；如果我們能離開爭名奪利無休止的、殘酷的紛爭，自然就會少了許多痛苦和煩惱。水是柔和的，它無為不止、順勢而流，不會受到傷害，即便受到傷害也不會在它的身上留下任何陰影。我們要學習水的處世態度，效法水的與世無爭。同水一樣，甘居下位、至靜至柔，自然力量無比。

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