石達開出走的背後，竟然隱藏了一個驚天秘密

從金田起義到定都天京，太平軍遭遇的挫折數不勝數。從這支隊伍第一次突破清軍防線的那一刻開始，便遭遇了數十倍清軍的圍追堵截。太平天國的政權本身就是建立在拜上帝教的基礎上，不論是民眾還是士兵，都對這種宗教宣傳深信不疑，所以在前期有幾次面臨精神支柱洪秀全不在跟前的危險境地之時，楊秀清（後封東王）便通過假借天父下凡穩定住了軍心。楊秀清有很高的軍事謀略和政治韜晦，他的假借「天父」身份讓洪秀全很是難堪，因為洪秀全在拜上帝會教義里是「天弟」（他稱耶穌為天兄，自稱天弟）。這樣一來，洪楊二人的矛盾關係便凸顯出來。

外患暫時消除不久，太平天國農民政權的性質就暴露無遺。統治階級的內訌給這個新生的政權蒙上了一層陰影。太平軍攻破清軍的江南大營之後，天京（太平軍攻克南京之後，改名為天京，並定都於此）之圍暫解。不久後，楊秀清又稱「天父下凡」，召天王洪秀全到東王府。「天父上身」的楊秀清對天王說：「你與東王皆為我子，東王有偌大功勞，何止稱九千歲？」洪秀全說「東王打江山，亦當是萬歲。」「天父」又問「東世子豈止千歲？」洪不得不說「東王既稱萬歲，世子亦當是萬歲，且世代皆萬歲。」「天父」大喜說「我回天矣。」一山不容二虎，一國不容二主，如此明顯的逼宮，楊秀清謀反之心，已經昭然若揭。

楊秀清雕像

北王韋昌輝此時請求天王誅殺楊秀清，天王念楊秀清的赫赫戰功，猶豫不決。不久後，楊秀清以西線緊急為由，調韋昌輝和石達開赴前線督師，只剩下天王和他留在天京。後有人向天王告密，謂東王楊秀清有弒君篡位之企圖，天王密詔韋昌輝、石達開回京剷除東王。韋昌輝親率三千精兵趕回天京，經天王默許，制定了一番秘密部署。眾軍在凌晨突襲東王府，楊秀清被殺，東王府內數千男女被殺盡。其後韋昌輝以搜捕「東黨」為名，大肆屠殺異己勢力。眾多東王部屬在棄械後被殺，平民也不能倖免，隨後血洗南京城，約2萬餘人被屠殺，南京城陷入了韋昌輝的恐怖統治之中。

石達開雕像

翼王石達開十餘日後到天京，進城會晤北王韋昌輝，責備濫殺之事，不歡而散，連夜匆忙逃出城外。韋昌輝捉拿石達開未果，盡殺其家屬及王府部屬。石達開從安慶起兵討伐韋昌輝，求天王殺之以謝天下。此時在天京以外的太平軍大多支持翼王石達開，韋昌輝在勢急下攻打天王府，但最終敗於效忠天王的將士及東王餘眾，最終北王韋昌輝被殺，其首級被函送至安徽石達開營中驗收，其他部眾不久亦被處死，這就是太平天國由盛轉衰的天京事變。後來天王撤銷了楊秀清的圖謀篡位罪名，將楊之死忌定為「東王升天節」。

洪秀全雕像

天京事變之後，天國上層出現了權力真空，翼王石達開的政治地位躥升實乃合理之事。然而經歷過諸王叛亂的洪秀全已經不再信任異姓王勢力，他大肆提拔自己的同姓親戚以壓制石達開。天王任人唯親的昏庸之舉大寒太平軍將士們之心。石達開名義上雖為主政之王，但是受到天王親族勢力的處處掣肘。對於這些無能之輩的胡作非為，天王洪秀全只是睜一隻眼閉一隻眼，只想安安穩穩地當那個至高無上的天王，再也不是金田舉兵之時，那個殺伐果斷的洪秀全了。備受猜忌的石達開此時也沒有繼續待下去的信心了，他帶領十萬精兵，負氣出走。

這場變亂，精兵強將大批折損使天國元氣大傷，但更重要的是建立在拜上帝教系統天國政權也不得不面臨神話體系的崩潰。這也給洪秀全的領導班子敲響了喪鐘，太平天國最終走向末路，實源於此。

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