莆田木雕的前世今生

莆田木雕興於唐宋盛於明清素以「精微透雕」著稱。唐初寺廟的建築裝飾、佛像、經書等已有雕刻工藝雛形宋末元初莆仙所雕刻的人物、花卉等題材的圍屏、欄杆、木雕古玩、樂器、傢具等已經相當精妙生動明代莆田擅長圓雕佛像、平雕建築裝飾等。

中國最大的木雕工藝產業所在地。名貴木頭雕刻佔據了國內大部分的市場額。目前有20W人左右從事木雕行業。以高檔名貴紅木的古典家私和小件為主。

北宋時期五度為相的仙遊人蔡京大興「豐大豫亨」之說大興土木追求豪華富麗便召家鄉的工匠把京都宮廷器具與書畫工藝有機結合製作出木雕傢具首開「莆田」木雕傢具工藝先河。北京故宮博物院收藏的宋代名畫《聽琴圖》的琴桌就是蔡京呈獻給宋徽宗的興化木雕傢具精品。

宋末泉州港、楓亭港輸入菲律賓的紫檀、雞翅木等成為興化工匠的木雕原料紅木木雕漸盛。

「莆田木雕」在明代形成了造型簡潔、明快清新的藝術風格清代進入結構考究、裝飾華美、繁複厚重的輝煌時期。業內人士認為莆田木雕是歷代藝匠文化理念和審美情趣的積澱其傳統工藝有圓雕、透雕、浮雕、根雕品類有佛像、仕女及花烏山水擺件、傢具、把玩雜件等造型千姿百態做工精細極具實用、觀賞和收藏價值。

至今在莆田本土、台灣、日本長崎、鹿耳島等地天后宮尚存有明代木雕媽祖像以及匾額、圍屏、祭器等文物。興化歷代都有著名的木雕工藝代表人物。清末名師廖明山之孫廖熙擅長於人物兼雕刻花卉其佳作在1903年巴拿馬萬國賽會上榮獲金獎。「廖氏木雕」遂成為中外古董商競相覓購的珍品。故宮博物館尚存多件「廖氏」木座還有清乾隆年間莆田後洋藝人雕刻的貢品——貼金透雕花藍。

明代因倭寇之亂實行海禁從南洋諸國輸入的紅木極少。興化木雕多採用本地盛產的龍眼樹木料雕成各種武將、仕女或神像、古玩輔以老漆塗飾使作品更加顯得色澤深沉古色古香龍眼木雕因此而美名遠揚。　廣東金漆木雕潮州木雕。

潮州木雕起源於廣東省潮州但作為一種藝術流派它還包括明清時期屬於「潮州府」轄內的潮安、潮陽、普寧、饒平、汕頭、惠來、海豐、陸豐和興寧梅縣以及閩南所出的作品。作品表面貼金是潮州木雕的一個特徵這與東陽木雕的作品風格截然不同所以它又稱「金木雕」、「金漆木雕」。說「金漆木雕」是因為有齊的成分這種漆是為金箔能黏附於木上而特意配置的同時又起到了防潮、防腐的作用。潮州木雕的髹漆形式主要有兩種一為常見的「黑漆漆金」即以黑色漆料作底子然後鋪上金箔二是「五彩裝金」此類款式以建築裝飾件為多以青綠或紫紅、粉黃裝彩再以金色烘托產生金碧輝煌的效果。

潮州木雕的傳統技巧主要可分為陰刻浮雕、圓雕、鏤雕等幾種。陰刻的性質近於繪畫多施於圍屏題材為梅、蘭、竹、菊。浮雕圓雕所選題材除佛祖、菩薩、神仙、傳統人物之外神奇異獸和魚、蝦造型也是常被採用的。鏤雕又稱通雕是潮州木雕經常採用的藝術表現手法且多用於建築裝飾上建築雕刻一般採用杉木大件的居多。雕刻時藝匠們不僅以多層次取勝而且力求結構巧妙和造型生動。所以潮州木雕所表現的人物形神兼備景物錯落有致線條流暢節奏感強體現出「多層鏤通剔透玲瓏」的南方雕刻風格。

潮州木雕歷史悠久可追溯到唐朝以前。清代是潮州木雕藝術發展的鼎盛期。 技法上它由單層鏤空發展為多層鏤空構圖上由「實實相映」發展為「虛實相生」畫面由此體現遠近、大小對比強烈的藝術效果。這一時期潮州木雕人物的臉部一般都採用深浮雕遠視時更加傳神人物身段比例則以51為標準因此仰視形象更豐盈、飽滿。

金漆木雕最初是我國古代的一種建築裝飾藝術流傳到南方後又受到某些地方藝術特色的影響形成為一種木雕流派。它已有幾百年的歷史。用金漆木雕來裝飾房屋和廟宇的棟樑、物椽、門楣以及傢具等顯得金碧輝煌給人以富麗莊嚴之感。

作為建築物的裝飾必須具備年代久而不朽廢這就決定了木雕在選材料的雕刻製作技法上的特點。這種木雕選用樟木製作樟木質硬且含樟腦螻蟻不能蛀蝕雕成後需先塗油漆多層最後貼上金箔。這樣就使木雕成品雖經多年風雨亦不易腐朽且能保持金色燦燦發光。建國後由於政府對金漆木雕行業的重視廣大的金漆木雕行業的工人不斷從牙、玉、石雕等姊妹藝術品中吸取適於木雕的某些技法來豐富自己的創作使木雕在題材、表現手法和技巧方面都不斷有所創新。

福州木雕龍眼木雕

福建省的福州木雕也是在建築裝飾、傢具裝飾和寺廟神像的雕刻基礎上發展起來的一種木雕藝術它成熟於明末清初。福州木雕以龍眼木為材料所以又稱「龍眼木雕」。龍眼木主要產於閩南一帶。質地略脆紋理細密色赭紅。老龍眼木的樹榦特別是根部奇形怪狀為雕塑之良材。木雕藝人利用它的根部及其摺痕疤節因勢度形雕成各類人物、鳥獸形象造型生動穩重結構優美既符合解剖原理又動人、誇張。刀法或斧劈刀鑿或細膩刻畫圓渾嫻熟。

福州木雕的題材以人物、動物形象為主。樹根雕刻是福州木雕的獨特品種所以過去有人稱福州木雕為「福建天然疤根雕」也不無道理。福州木雕的外貌特徵在於作品磨光、蓋上漆後可以永不褪色始終呈現出一種古樸的銅黃或桔柚黃色澤若用蜂蠟或川蠟再分別擦一次就愈顯光潤。有些動物題材的作品藝人們往往還用骨製成牙齒用玻璃製成眼睛這樣作品就更加生動。

清代福州木雕曾出現三個主要的流派以大坂村藝人陳天賜為代表的大坂村派約有30多人他們早先主要雕刻彌勒佛、十八羅漢、八仙、觀音等神仙佛像後來有增加了仙女、仕女、動物形象以象園村柯慶元為代表的象園村派他們擅長表現蟲草花卉、果盤等還喜歡雕刻活動的作品如踏水車、划龍舟等以雁塔鄉王清清為代表的雁塔派也稱漆器派他們主要擅長雕刻圖案花紋還有和漆器相結合的浮雕花鳥作品。

今天人們去徽州參觀、旅遊、以木雕為飾的明清居民仍到處可見僅宏村就有158幢。2000年11月徽州西遞、宏村還被列入世界文化遺產名錄引起全世界人民的關注。徽州木雕取得如此驕人的成就與徽州木雕藝人的孜孜不倦的追求分不開。有多名木雕藝人是載入史冊的如劉鐵軍、汪思齊、何可達等。劉鐵軍精於鏤刻他在長寬各7寸的方木內鏤刻山水、樹木、橋樑和亭台樓閣不僅構圖流暢有極強的表現力和藝術感染力而且窗戶、門扇都能開關因此聞名遐邇成為徽州的重要代表人物。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！