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李可染:頂好的構圖要似奇反正,不要把奇理解為矯揉造作!

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鑒湖

畫畫前,先醞釀情緒,再設計方法。對風景對象將信將疑,意境還不十分鮮明的時候,坐下來慢慢細看,有時會得到啟發。我畫《鑒湖》就是如此,本來興趣不很高,定下心來凝視,飽覽?看,想到古人所說:「湖光如鑒」,覺得有所啟發,意境醞釀得比較成熟了,經過組織加工,終於畫成了一幅畫。古人說:「萬物靜觀皆自得。」成見往往使人聽而不聞,視而不見。仔細觀察,心要像明鏡一樣,你就會發現一切景物都生意盎然。所以畫畫之前靜下心來,仔細觀察很重要,心情煩亂是沒法畫好畫的。

頂好的構圖要「似奇反正」,古人說「既得平正,須得險絕」,構圖要極盡變化,大膽組織變化,但有要求穩定。只奇不正就有不穩定的感覺,要正中見奇,奇中見正,兩條腿走路,矛盾中求統一,八大山人的畫構圖很奇,但又有莊嚴的感覺。

畫面上主要的東西一定要給適當的位置。一般說來主要的東西不要放在正中,要靠邊一些,但又要使人感到整體畫面的平衡;形象地說:「要像秤,不要像天平」。在風景畫里,一般地說,樹比山分量重,人造物比自然物重,人比一切重,懂得這個,對構圖是很有幫助的。

善繪畫要求「大」和「多」,所謂大是感覺大,多是東西多。因此,構圖要善於穿插,要往深處發展,不要平鋪對壘。《清明上河圖》絕不是僅往兩邊伸展,同時也很注意深度,往深里發展。石濤的畫很講究穿插,利用中景,使畫面能透出去,四王的畫就常常是一層層地往上疊,空間的感覺就比較弱。任伯年很會構圖,有的畫幾棵樹佔滿了畫面,下面畫上人物,穿插得很好,很奇。

嘉定大佛

我畫嘉定大佛,把大佛幾乎畫滿了整個畫面,再利用周圍的角落畫上樹、石級、江水、行船等,這就不僅使主題突出,而且畫面也豐富起來了。

藝術一定要講求形式,有人怕講,以為就是形式主義,這是一種誤解。要區別為表達主題講求形式與為藝術而藝術的形式主義。構圖上的一些規律是要注意的,譬如畫面上前後兩個人的頭正相疊上,三棵樹交叉於一點等,這些都是要避免的。

黃賓虹先生說:他從中國書法、繪畫中得出構圖規律的奧秘是不等邊三角形,這實際上就是變化統一的規律。藝術上美的抽象的規律往往是最高的境界。規律中有一條最重要的規律就是自然,矯揉造作永遠是要避免的,不要把「奇」理解為矯揉造作。

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