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西漢第五位皇帝 漢文帝孜孜求治 創文景之治

呂后共害死了劉邦八個兒子中的四個,除了大兒子劉肥善終,到呂后死時,只剩下劉恆和劉長了。呂后一死,太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網打盡,迎立代王劉恆入京為帝,是為漢文帝。

漢文帝劉恆(公元前202---公元-前157年),公元前180年---公元前157年,在位23年,西漢第五位皇帝。

劉恆是漢高祖劉邦第四子,母親薄姬原是魏豹的妾,楚漢戰爭初期,魏豹被韓信、曹參打敗,她也成了俘虜,後被送入織室織布。劉邦見薄姬有些姿色,就納入後宮,但沒有寵幸她。薄姬有二個姐妹是高祖寵妃,在高祖面前說起薄姬,高祖唯一一次寵幸了薄姬,公元前203年她生下劉恆。因薄姬對呂后沒有絲毫威脅,所以劉恆才幸運得以保命。公元前196年,劉邦帶兵平定了代地陳豨的叛亂,就立8歲的劉恆為代王,都於晉陽(今山西太原)。

即位後漢文帝削弱諸侯勢力,減輕農民賦稅,重生產,促進社會經濟的恢復與發展。一年後,就把國家治理的井井有條,老百姓也都安居樂業。他到處搜羅人才,任命賈誼為博士,僅一年就把他升為太中大夫。漢文帝重視賈誼,不但因為他有才能,還因為他能直諫。賈誼作《過秦論》為文帝提出治國的根本方針為"牧民之道,務在安之"。這股要求安民的社會思潮,是惠帝以來朝野共同的要求,也是鞏固西漢統治的需要。公元前178年,賈誼上了一個奏章,請漢文帝提倡生產,厲行節約。只要多生產,多節約,多積蓄,老百姓就能安居樂業,天下就自然太平了。漢文帝完全同意賈誼的話,頒布了一系列政策,當年秋天就獲得了大豐收。

漢文帝自己穿粗製絲綢,妃子衣不能拖地

漢文帝在已經廢除了"全家連坐法"之後,又下詔廢了"誹謗妖言法",鼓勵大臣暢所欲言,這麼一來,上奏章的,當面規勸皇帝的人就多了。漢文帝認為可以採納的就採納,不能採納的就放在一邊。

從秦朝傳下來的嚴酷的肉刑

有個辭官行醫叫淳于意的人,被告到官府,說是庸醫殺人,當地官吏判處他肉刑。他的小女兒緹縈給漢文帝寫了一封信,她說一個人死了不能再活,割了鼻子不能再按上去,願意給官府沒收當奴婢,替父親贖罪,讓父親有改正的機會。

漢文帝不但同情讚賞小姑娘的孝心,而且深深感到肉刑實在不合理,於是廢除肉刑,改為服苦役、打板子。緹縈解救了父親,也替天下人做了一件好事,"緹縈救父"這個成語流傳至今。

緹縈救父,一個小姑娘廢除了一部法令

漢文帝即位十幾年,國內基本上是太平的,跟匈奴也沒有發生過戰爭,國家已經有了積蓄。加上漢文帝還是一位十分節儉的皇帝,文帝在位23年,車騎服御之物都沒有增添,自己穿粗製絲綢,妃子衣不能拖地;屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶;文帝為自己預修的陵墓,也要求從簡,建造的陵墓隨葬品也只有陶器。在中國歷代帝王中,文帝是一生都注重簡樸為世人稱道的皇帝。道德方面,漢文帝亦曾經親自為母親薄氏嘗葯,深具孝心,是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

二十四孝》中親嘗湯藥的主角

漢文帝採取了一系列長治久安的措施,並身體力行,終於創造了一個海晏河清、民富國強的局面。漢文帝去世後,太子劉啟即位,是為漢景帝,他繼承了文帝的業績,勵精圖治,才有文景之治。

後元七年(公元前157年)六月己亥,漢文帝崩於長安未央宮,時年46歲,後葬於霸陵。在古代,有奪取天下之功的稱為祖,有治理天下之德的稱為宗。所以,其廟號太宗,謚曰孝文皇帝。

薄太后陵和文帝陵是緊挨在一起的

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