瓷器巔峰，康熙時期釉上彩瓷器—素三彩！

大家熟知康熙五彩絢麗多姿，馳名中外，而素三彩作為康熙的彩瓷之一，雖然用彩方面沒有五彩那麼豐富，但它在清朝宮廷用瓷中地位很高，非同凡響，這主要是由於素三彩精細的工藝和高雅的藝術品位。

清康熙黃地素三彩雙龍紋大盤

目前所見最早的景德鎮燒造的素三彩瓷器系明代成化時的遺物，20世紀80年代以來，景德鎮明代御器廠遺址出土了多件明成化素三彩鴨薰。

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成化素三彩鴨熏

明代正德、嘉靖、萬曆時期，素三彩工藝已取得較高成就，至清代康熙朝得以進一步發展，並成為康熙時期具有特色的瓷器品種之一。

康熙虎皮斑紋三獸足桌

滿清康熙一朝之素三彩器極富盛名，對於成化、正德之三彩和嘉靖、萬曆色地重疊工藝多有繼承，但又發明素胎上刻划出紋飾輪線，繪以圖畫，塗以釉彩，其工藝標新立異，品種豐富多樣，質樸雅潔，黃色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反覆交替使用，變化莫測而頗具匠心。

康熙素三彩蛙形水盂

「素三彩」中的「素」可以歸結為兩種含意：

一種為該器使用「素胎」（又稱「素燒胎」）燒制。「素胎」是陶瓷生坯沒有上釉前預燒的胎，它既可增強坯體機械強度，使其在搬運時不容易損壞，又可在上彩釉時不會因浸濕坯體而導致坼裂。

康熙素三彩騎馬男女像

另一種是古代有「紅為葷色，非紅為素色」之說，該器所用色釉以「素色」為主，故名素三彩。

康熙素三彩有多個品種，其區分主要由底色來定。

底色為白釉，即「白地三彩」;

明·白地素三彩纏枝牡丹紋瓶

北京故宮博物院

底色為黃釉，即「黃地三彩」;

清乾隆 黃地三彩雲龍紋葫蘆瓶

底色為黑釉，即「黑地三彩」;

康熙黑地素三彩鵲梅紋天圓地方八角瓶

底色為紫色釉，即「紫地三彩」等。

素三彩男女人物坐像

其中以黃地素三彩最為名貴。黃色象徵著皇權，黃地素三彩如果同時又是飾以龍紋的，那就是宮廷用瓷，民間幾乎沒有。

素三彩洋人馴獅

一件瓷器花紋太多，太擁擠，用彩太濃太艷太刺激反而降低了藝術的格調。所以康熙素三彩瓷器能取得比較高的藝術成就並不偶然。它是一個時代的產物。到清中晚期走上腐敗沒落道路以後，素三彩的藝術水平也逐漸敗落了。

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