在佛號中，和佛交換生命
在佛號中，和佛交換生命。
1
佛號，不是人的思想，
佛號，是佛的能量。
念佛，是捨棄人的思想，
專稱，是投入佛的能量。
2
佛號，非善，非惡。
佛號，是超越善惡。
念佛，超越一切善惡。
專稱，超脫一切思想。
3
阿彌陀佛說:
把你的命給我。
把我的命給你。
我說:好。
把我的命給你，
把你的命給我。
我的一切都給你，
把你的一切給我。
阿彌陀佛說:好。
你的一切罪業都給我，
我的成佛功德都給你。
4
念佛要敢捨命，
徹底交給彌陀。
不把命舍掉，
不是真專稱。
5
專稱人一無所有，
只剩下一句佛號。
專稱人的命是佛的，
只有佛號是自己的。
6
閻王說:拿命來。
你不給，也不行。
不把命給彌陀，
就只能給閻王。
六字名號和阿彌陀佛心咒不一樣嗎？
漢傳的佛號= 藏音的心咒。
藏族的發音和漢人有不同，實質是一回事。
但法緣不同。各宗有各的判教和傳承。
密宗最重菩提心。密宗行人慾生極樂，
如果不能三密相應，沒有14清凈密乘戒，
沒有清凈的上師傳承
沒有真正菩提心，沒有清凈信心，沒有空性見，
念咒也往生不了。即使往生也是生邊地或懈慢國，
也是要繼續修行。
因為密乘是自力信心和自力菩提心為正因，
以佛力為助緣。
而專稱名號，往生報土。不再繼續修行，直接享用圓滿究竟的如來佛力報身、報土。
弘願專稱三昧，具聖道門所無的30不共功德：
1、自證正定，
2、罪無不滅，
3、信心歡喜，
4、平生業成，
5、現得不退，
6、五種嘉譽，
7、二聖為友，
8、法界兄弟，
9、舍心歸名，
10、光攝不舍，
11、親近增上，
12、摩尼凈水，
13、污泥蓮香，
14、諸佛證誠，
15、諸佛護念，
16、諸聖影護，
17、除恐大安，
18、視死如歸，
19、少欲知足，
20、名號戒體，
21、謙卑柔和，
22、恩慈體貼，
23、不行而行，
24、真實功德，
25、功德寶海味，
26、得救報恩，
27、自信教人，
28、自知作佛，
29、度他往生。
30、與佛一體。
名號戒體者，
專稱人以佛名號為佛力戒體。
佛號是法藏持戒功德所成就。
佛力念佛之人，藉助與佛名號同一體的緣起力，
法藏當年之戒德：五戒、八戒，乃至出家十戒、
十重、四十八輕菩薩戒，乃至密乘十四根本戒，
乃至250凈戒，八萬威儀，
戒無不圓，律無不滿，
全成為專稱人之戒德。
超勝聖道教自力戒德。
彌陀父母，無條件地接納每一個專稱之人。
極樂世界，就是十方法界的總部，
是蓮花部世界的首都，
是十方三世諸佛出世的本源。
無條件接收每一個專稱名人。
南無阿彌陀佛佛號，有如宇宙飛船。
載專稱人，離輪迴界，
經過星際航行，
移民法界首府。
佛號就是直達極樂的時空隧道，
是每個專稱人，重新回家的路。
專稱佛力名號故，即得佛力菩提心。
以佛力迴向眾生，是最圓滿的利益眾生。
得到迴向的幽冥眾生，超生佛國。
豈是自力和二力諸行所可比者？
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