馮唐丨古物在手
大玉龍
曲長60cm,直徑2.2-2.4cm
新石器時代紅山文化
故宮博物院
收藏古物的一個目的是理解祖先,進而在時間的維度上理解一個民族,甚至人類。
古物在手,時間被極大壓縮。
手上的這塊獸面彷彿昨天才被玉工歷時半年雕成,明天會用細細的小牛筋掛在巫師的脖子上。
你體會到在古物誕生的時代里,人們的審美、判斷、好惡、智慧、性格。
為什麼神獸的眼睛睜得這麼大?為什麼頭可以這樣扭?為什麼其他地方可以這樣省略?
在奧地利的一個叫Kitzbuhel小鎮開會,周圍除了風景還是風景,除了退了休的白鬍子老頭就是退了休的白毛老太太,手拉手牽著狗走來走去。
入夜,靜得聽見松針和月芒墜落地面的聲音,清得看見不遠處阿爾卑斯山頂,岩石一樣白色的巨大的天神。
倒時差,睡不著,竟然想起北京,竟然想起寫詩,其中一段:
有風在午夜三點的城市吹起
胯下的小獸咆哮頸上的仙人彈琴
有字句如鬼火在身體里
我想你
收郵件,玉商小崔發來一個商代玉佩,鷹的爪子下面是人頭,鷹的脖子上面是條飛龍。
就單一物件而言,最具代表性的,中國是玉,西方是金。
中國用玉八千年,歷朝不絕,各有特點,高潮迭起,不僅迷惑漢人,而且蠱惑外族。
新石器時代時期的玉器,素麵朝天,隨形通神。
商周玉器,囂張迷幻。
春秋繁複,雲蒸龍騰。
戰漢慓悍,切刀為主,八刀成形。
唐宋雍容,花鳥帶板。
遼金簡素,秋山春水。
元俗明粗,清朝堆砌。
但是如果不論藝術水平,只談工藝水平,清朝的康雍乾是古玉的最高峰,前無古人,後無來者。那時候的中國比現在的美國還牛,想打誰就打誰,GDP佔全世界的百分之三十。
相比之下,文字只有四千年,唐詩只有一千年,唐以後的詩傳統時斷時續。宋瓷不到千年,宋之後,神淡氣衰。明朝傢具五百年,明之後,纖穠俗甜。
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