故事：母親井邊產子別無選擇，兒子為孝母放棄功名富貴回故鄉
故事：母親井邊產子別無選擇，兒子為孝母放棄功名富貴回故鄉
文/芨芨草
前些日子，寫過林大欽母親井邊產子的故事，有讀者認為這是瞎編的，評論中不乏有譴責怒罵之聲。
潮汕風俗甚多，各地民俗的講究也有不同。其實，不止潮汕，全國各地不同的地方也有不同的風俗習慣，這是人所共知的。至於有讀者認為，給新生兒用涼水洗身不科學，也不合理。試問，在那樣的一種情況下，林大欽的母親還有所選擇嗎？
就如一個人，當你有車有房的時候，你會選擇去睡大馬路嗎？當你有豐衣錦食的時候，你還會去當乞丐嗎？所以，特殊的環境下做特殊的事，是一種無奈，也是別無選擇。
好了，言歸正傳，今天我們來講講這位潮汕歷史上唯一的文狀元的故事。
據資料記載，林大欽（1511-1545年），明代廣東潮州海陽縣（今潮安）人。自幼酷愛讀書，尤喜愛三蘇（宋代文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍）文集，「深得三蘇筆法，操筆為文，奔騰磅礴，宛肖三蘇風格」。
明代嘉靖十一年（1532年）壬辰科殿試中，林大欽以一篇洋洋五千餘言的《廷試策》，指出了朝廷「三冗」弊病，提出了利國利民的「八項主張」，贏得了嘉靖帝的讚賞，欽點為文狀元，授翰林院修撰，時年21周歲。
中國古代的科舉制度，自隋唐創始至清末廢止，歷1300餘年，歷代共考取狀元700多名。林大欽是潮汕歷史上唯一的一位文科狀元，因其年輕奪魁為世人矚目。
林大欽成名早，按理說，他22歲以後的人生將是一馬平川。如果說他有享不盡的榮華富貴有點過，但衣食無憂卻是一點也不虛誇。
作為一個貧窮家庭出來的孩子，能夠擁有衣食無憂的生活，是多少人夢寐以求的事情。
前面我們說過，林大欽的母親產子是別無選擇，但是林大欽的人生卻是能夠選擇的。在天下人都羨慕他能夠一步登天，豐衣玉食的時候，他卻選擇了辭官歸鄉。
這個選擇，可能會有許多人不舍，但林大欽卻絲毫不猶豫，因為這裡面，有他對母親深沉的愛和孝！
林大欽十八歲喪父，與母親相依為命。即使父親沒有去世，林大欽對於母親的孝順也是周鄰所熟知的。
林大欽考取功名之後，留在了北京城做官。母子情深，他自然是要把母親接到京城一起生活的。
作為現代人的我們都知道，南北的氣候差別很大，北方人到南方適應的人多，但是南方人到北方生活能適應的比較少。
程氏是潮汕人，潮汕位於廣東之東南，氣候溫暖濕潤。到了北京之後，她很不習慣北方的氣候——干、冷。身體常常生病，苦不堪言。但是為了兒子，程氏幾乎沒有言語。
作為一名孝子，林大欽對於母親的身體狀況豈會不知？在北京度過了幾年春秋之後，林大欽眼見母親身體逐日下降，心中很是難過。
他和母親相依為命，母親在，他才有快樂可言。母親若不快樂，他再有高官榮祿又有何用？
於是，林大欽毅然向皇帝請辭，送母親回歸故里。在中國歷代帝王中，孝道也是他們一直所推崇的，所以對於林大欽的請辭，是沒有人能夠反駁的。
皇帝於是允了他的請辭，讓他陪著母親返回故鄉。本來皇帝以為只是放林大欽送母親回家一陣子，哪裡想到，林大欽回到故鄉之後，就以身體有病以及要伺候母親盡孝為名，不肯再出仕。
幾年後，林大欽的母親去世。林大欽悲傷過度，身體真的一日不如一日。不多久，便抱憾而終，時年34周歲。
林大欽歸葬於桑浦山東山湖附近狀元埔。墓為封土堆，朝向西南。有碑亭，高約3米，亭內的藻井刻八卦太極圖，橫額刻「東莆佳城」四字。碑面正中書「狀元及第翰林院修撰東莆林公墓」，右下角小字刻「孝子天繼泣血立石」。墓前有一對雕刻精細，高1.25米，長1.60米的仁立石馬和一對形象生動，卧高0.66米，長1.05米的石羊。1987年被列為潮州市重點文物保護單位。
【圖片來自網路】
