失蹤千年，唐柳公權《金剛經》原拓，甘肅發現的海內孤本

敦煌以其博大精深，古老深邃吸引著無數人的目光。百年前，敦煌莫高窟藏經洞出土了五萬餘件，中古時期的寫經文書。這就是二十世紀初，東方文化四大發現之一的敦煌藏經。

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敦煌藏經涵蓋了從西晉劉淵永興二年（公元305年），到宋真宗趙恆咸平五年(公元1002年)，七百年漫長歲月。記錄了當時人們生活的方方面面，包括了宗教經文、儒家經典、文學史地、語言文字、社會民俗、經濟科技等方面的資料。人們稱之為敦煌遺書、敦煌寫經。

書法是敦煌藏經中一個十分重要的內容。秘藏在藏經洞的敦煌寫經，有大量珍貴書帖混雜期間，起初人們對此有所忽略，後來隨著研究的深入，敦煌遺書中的碑帖拓片再次引起人們的重視，這就是這些年頗為流行的敦煌書法。

在敦煌遺書中，有兩拓片值得一說，它們就是歐陽詢《化度寺》碑，柳公權《金剛經》。

歐陽詢《化度寺碑》，全稱為《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》，李百葯撰，貞觀五年歐陽詢書。這是歐陽詢晚年的書法作品，同他壯年的作品相比，《化度寺》碑逐漸走入人書俱老，線條的構成不再是《九成宮醴泉銘》的那種朗暢，也漸漸地脫離了「森森然若武庫兵戟」的氣息，而是走向了一種遒勁飄逸，展現出人書俱老的境界。

不過，我們現在看到《化度寺》貼，已經經過無數次的槌拓翻刻，或為斑駁不堪，或為翻刻失真，早已不是當年歐陽詢的樣子了。說了你還不信，說不定，你臨的就是一個假的《化度寺》。

瞧瞧，這才是真正的《化度寺》唐永徽四年前的拓本。敦煌藏經洞發現。羅振玉曾謂「十步之外，精光四射」。可惜，敦煌藏經洞發現的《化度寺》也只是個殘本，共12頁，開頭兩頁被伯希和劫去，存於巴黎；後面10頁被斯坦因劫去，藏於倫敦。已經身首異處百年矣！

不過，還有一個完整的，這就是海內孤本，唐代柳公權《金剛經》原拓。柳公權在長慶四年寫了《金剛金》，宋代石碑就已經被毀。敦煌發現的柳公權《金剛經》貼，一字未損，其卷首題：「金剛般若波羅蜜多經」，末有題記五行：「長慶四年（824）四月六日，翰林學士朝議郎，行右補闕，上輕車都尉，剛緋魚袋公權為右街僧錄准公書。強演、邵建和刻。」

紙壽千年，這本唐拓《金剛經》墨紙如新，光彩煥發，氣勢逼人，同柳公權的其他碑帖相比，我們從《金剛經》上，能感受出一種鮮活的氣息。

可惜，藏經遭遇浩劫，此貼現藏法國巴黎博物院，悲夫！！！！！

參考資料

《敦煌縣誌》《敦煌論叢》《敦煌書法》《敦煌劫餘錄》等

王文元（蘭州老王）原創作品，未經授權，嚴禁轉載，違者必究！

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