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朱子理學起源地

空山鳥語

 天行九歌 原聲音樂

魏小涵 

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武夷山位於江西與福建西北部兩省交界處,是中國著名的風景旅遊區和避暑勝地。屬典型的丹霞地貌,是首批國家級重點風景名勝區之一。同時,武夷山自然保護區是地球同緯度地區保護最好、物種最豐富的生態系統。2014年因爺爺的80大壽、姑姑家喬遷之喜和花燭之喜都湊到了一起,所以就順便走了武夷山一趟。

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去武夷山的時候出現了一個小插曲,因為我爸吧他貪小便宜,聽信當地一位大媽說是多少錢多少錢可以帶我們進入景區,比景區便宜很多很多,然後帶著我們開車開了很久去了一個小山村,繞了武夷山一大圈,從一個小徑進去。實在是看不下去了,我就拉著我媽和弟妹自己走人,去景區正門買門票去,留下他一個人自己和那個人去,最後他還是跟過來了,我爸呀就是一個活了50歲的10歲兒童,人家說什麼他信什麼。

我們去的時候門票只收1元的象徵性費用,然後就是75元左右的車程費,畢竟武夷山太大了,要是不買票估計腿走廢了景點都沒有玩完,千萬,買車票,會走傻的,大家以後去遊玩還是從正門買票去,不要信聽旁人。

峰頂的石壁上,有近百處的歷代摩崖石刻。其中最大一幅為 「 第一山 」,是道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫,意思大概是說天游峰是 「 武夷第一勝地 」,理應號稱 「 第一山 」。

我們一共去了4個景點,天游峰、大紅袍、一線天和九曲溪。記得蠻蠻爬到一半的時候就不敢往上爬了,但是也不敢往下走回去,確實是有點高很陡峭,我也不是很敢往後看,只能往前往上一直爬。天游峰削崖聳起,壁立萬仞,高聳在群峰之上,登至山頂可一覽眾群山,還能欣賞環纏在群山間的九曲溪,峰上松林綠植鬱鬱蔥蔥,明代著名地理學家徐霞客贊道:「不臨溪而能盡九溪之勝,此峰固應第一也。」

武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清。

欲識個中奇絕處,棹歌閑聽兩三聲。

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九曲將窮眼豁然,桑麻雨露見平川。

漁郎更覓桃源路,除是人間別有天。

—— 《九曲棹歌》是南宋大家朱熹

這首《九曲棹歌》是南宋大家朱熹攜友人同游九曲溪時所作的一首詩,這是歷代文人騷客吟頌武夷詩中最早概括描繪武夷九曲溪風貌的一幅長卷佳作,而九曲溪也因此名揚天下。

河水清澈,衛生環境管理得非常好,一看就讓人知道什麼才是優秀的管理。河裡面的魚游得很緩慢,長得可大了,估計比我的胳膊還粗呢,我從很高的橋上往下照加之14年我還沒有熱愛上攝影,器材很low,所以從照片看上去肯定是不明顯的。

大紅袍是福建名茶,大紅袍景區在風景區的中心部位,在一條受東西向斷裂構造控制發育的深長谷地之內,舉世聞名的大紅袍就生長在窠谷底靠北面的懸崖峭壁上,有幾百餘年的歷史了。

在百科上面記載著於2007年7月,最後一次採摘自350年母樹的20克大紅袍茶葉被中國國家博物館珍藏,這也是現代茶葉第一次被藏入國博。今後,武夷山將不再製作母樹大紅袍茶葉。

坐車去往大紅袍景區後還需要走上40分鐘左右的路程,還是很累的,一路上都是爬石階,石階臨水而上,在深谷中仰頭看向天空和岩壁上的株株茶樹,每一株茶樹上面都生滿青苔,我沒有種過茶樹也沒有採過茶,問我媽媽,她說是因為生長時間太久了,估計百餘年是有的。爬至大紅袍景區的最深處,走向茶堂我們購了大紅袍試喝,還是好喝的,都不用喝,鼻子聞著就飄了。

那天下著些小雨,我們穿著一次性塑膠雨衣奔向一線天,人很多,排著隊進去,裡面超級黑,走著走著我都有點不想進去了,真害怕被人擠進去然後呼吸困難過不了那個小小的山岩縫隙。走完幾個景點回來我爸說,那腿就是抖的,根本沒有辦法開車,哈哈O(∩_∩)O哈哈~

我出門遊玩都不會請導遊的,自己去了解。但是那次去是臨時決定的,所以很多景觀都不是很了解,所以機智且不要碧蓮的我們跟在了別人導遊的後面聽著朱熹和狐仙的浪漫故事。

當年朱熹在隱屏峰下的武夷精舍講學、著書立說。一天夜裡在天游峰下的小亭子裡面一人對月飲酒,出現一個妙齡女子,於是對飲相伴。日久天長兩人過著恩愛生活。其實麗娘是狐狸修鍊千年才得以化身的,只是她怕失去朱熹,一直不敢提及自己的身世。

後來有一對烏龜精,嫉妒麗娘的法力,於是就乘麗娘外出時候,跟朱熹說,你妻子是狐狸精,不相信的話,你晚上看她的鼻子,會有意外收穫的。朱熹雖然不願意相信,但心裡記下了,夜裡假寐,後來看見麗娘的鼻前掛著一雙晶瑩剔透的玉箸。 朱熹失聲大叫。麗娘從夢中驚醒,水晶條掉在地上,化為粉末。麗娘掩面痛哭,說這是她千年修行的魂魄所在,如今沒有了,不得不離開。

在外看熱鬧的老烏龜夫婦竊笑,朱熹聞聲而至,急忙落荒而逃。朱熹憤然拿起桌上的毛筆,點過去。於是就有了在九曲溪畔的「上下水龜」。麗娘跑了。朱熹非常後悔,在後面一直追著。可是已經無法挽回了。在那座小廟裡面,看見麗娘安詳地躺在百花叢中,再也不會回來了。(此故事來自於百度百科)

程朱理學是二程和朱熹這一階段胡哲學思想,亦稱程朱道學,是宋明理學的主要派別之一,也是理學各派中對後世影響最大的學派之一。理學的天理是道德神學,同時成為儒家神權和王權的合法性依據 ,其由北宋二程(程顥、程頤)兄弟開始創立,到南宋朱熹集為大成。學說主要特點椒:知先於行。到後來,程朱理學影響了思想上面的進程,甚至成為了阻礙。直到明朝王陽明被貶至貴州龍場,有名的事件就是龍場悟道,主張知行合一。具體內容請自行搜索學習。

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