醫類文物辨偽

一、碾子

前在一販賣古玩商處見一碾藥物的碾子，可謂精美異常，從前未見（見下圖）。該器的砣軸刻有「民國壬子年」五字，所以筆者當時覺得是民國所造。然而，要價三萬二，囊中羞澀，買不動，只能留圖來欣賞。

而在之後的不久幾天，我竟然發現它是一件十足的贗品！

我是在翻閱《黃帝佛國法門寺》的時候發現了之前判斷的錯誤。

該書在第二篇就講到了這套碾茶用的器物（筆者原以為是碾藥用的）。此書稱為鎏金鴻雁流雲紋銀茶碾子。描述雲「鎏金鴻雁流雲紋銀茶碾子澆鑄錘擊成形，紋飾鎏金。由鎏金壼門座茶槽架和純銀碢（閆按：碢音馱，字同砣）軸兩件組成。鎏金壼門座茶碾槽架，通體呈長方體，由碾槽、轄板、槽身、槽座四部分組成。槽身截面呈『U』形，碾槽嵌置其中，頂面兩端亦為如意雲頭飾三朵流雲紋，側面兩壁鏤空壼門，壼門間飾兩軀相向天馬，間以流雲紋。槽座上承槽身，兩端作雲狀，周邊飾20朵扁平團花，鏨文：『咸通十年文思院造銀金花茶碾子一枚並蓋，共重廿九兩，匠臣邵元、審作官臣李師存、判官高品臣吳弘慤、使臣能順。』另，轄板背面鏨刻『十六字型大小』、『十六』，刻文『五哥』。通高7.1厘米、長27.4厘米、寬4.4厘米、槽深3.4厘米,重1168克。據鏨文可知，此茶碾子與銀碢軸系唐僖宗供奉。」雖然銘文不同，器型則一。這樣，就有問題了。

古玩商販所持碾子，碢軸上刻有「民國壬子年」一行字。而民國壬子年為1912年，還沒有到下一個甲子，「民國」就在大陸停用。國民黨退守台灣，仍舊使用「民國」紀年，則1972年仍屬民國壬子年。而法門寺地宮的發掘時間是1987年，和1912年、1972年這兩個時間都不合。而考較大的文物收藏單位，歷代都沒有這樣的碾子流傳下來。由此可知，這是一個當代的假冒貨，大概造假者想以民國元年（1912，壬子）來標榜此物之年代，卻因為不知道原器物的源流，反倒露出了馬腳。（博物館用於替代展覽的複製品不會犯這樣的錯誤，是民間所造無疑。）

（《皇帝佛國法門寺》書影）

二、匾額

前在鼓樓區附近閑逛，見到一塊匾（如下圖），內容是「典方堂」三字，落款「乾隆御筆」，下有一朱印。我當時就斷言，這匾是偽造的。

之所以這麼說，有兩假。一，從材質新舊、風化程度來看，都不是老貨，人為做舊明顯；二、字體和乾隆皇帝的筆風明顯不同，而且連規矩也不懂：皇帝御用之寶要蓋在正中上方！以下舉幾個圖例，自然明白。

（瀋陽故宮鳳凰樓「紫氣東來」匾，乾隆御筆）

（北京故宮養心殿西暖閣「三希堂」匾，乾隆御筆）

（山東濟南「歷下亭」，乾隆御筆）

還有一塊「華濟堂」的匾，上款「清咸豐八年」，下款「閑士曾國藩」並印。此匾亦假。

從外觀來看，匾的邊框有一定的年紀，而匾心（紅色部分）則顯新，二者反差較大，筆者沒有翻看匾的後面，懷疑匾心是新近裝配的。

關於筆風問題，經考《曾國藩手札》等資料，亦不合。

還有最大的問題，仍舊是不懂規矩：清朝極重避諱制度，尤其是官員、士人，更是謹慎非常，如和曾國藩一起被稱為「晚清四大名臣」的張之洞，在《輶軒語·磨勘條例摘要第六》中說，「不諳禁例，直書廟諱、御名及先師孔子諱者，均罰停四科。」違者數年之內不可參加科舉，實在是苛刻。而當時人對於清代，都是用「聖清」、「皇清」、「我朝」、「本朝」、「國朝」、「我大清」這樣的詞來稱呼。不書國號，直計年號月份的多見。而國號後面如果連咸豐年號，一定是「大清咸豐」。「清咸豐八年」這樣在當時看來極不正規的寫法，是清朝滅亡、遺老滅絕的後代才出現的。而且，在題匾這種正規場合，「大清」一定要「抬頭頂格」，這些基本的規矩，曾國藩是不會不懂、不遵守的。

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