戰亂下的金元玉器

金朝是中國歷史上由女真族建立的封建王朝。女真原為遼朝臣屬，天慶四年，金太祖統一女真諸部後起兵反遼。於翌年建都立國，國號大金，建元「收國」。

金朝的玉器風格與遼相同，同時北方民族所為，因此具有濃郁的時代特色和民族風格。金朝有較為充足的玉料，玉匠。為了確保玉材的使用，金朝規定朝廷用玉多選用和田玉雕琢，祀天地用玉皆以次玉代之。金在擴張的過程中，俘虜了大批玉匠，有的原在遼境內，有的直接從北宋境內擄掠而來。「春水玉」、「秋山玉」是金代玉器的代表作。

常見的「春水玉」表現為殘忍畫面，通常是海東青促天鵝圖。秋山玉則是變現女真族秋季狩獵，射殺鹿的情景。嘎拉哈玉玩具，同樣是一種充滿女真民族風情的玉具。玉嘎哈啦，是女真貴族兒童的玩具，其中間有穿孔，可隨身佩帶。玉形似羊或狗的髕骨。類似漢族童子玉墜，有希冀少年福祉不斷之意。因是羊或狗的骨頭，是北方主要提供食用的動物之骨，常年佩戴，具兆祥之瑞。

金人常服玉帶為上，平民禁止使用玉器。金代女真族佩戴玉較為發達，當時稱之為「列」，多作腰佩。金代佩飾玉以花鳥紋為主。金代花鳥形玉佩，多作綬帶鳥銜花卉紋。因「綬」與「壽」諧音，因此壽帶鳥象徵著福壽。綬帶鳥銜花卉紋，寓意春光長壽，勃勃生機。金代另一種重要玉佩就是龜巢荷葉，時壽意類。

金代玉佩的一個重要特點在於其藝術性，不是孤零零的表現一個物體或者一隻動物；而是花與鳥、龜與荷葉、魚與水草相輔相成，動靜結合，表現出周圍的環境特點，極富生活氣息。

蒙古滅金之前，幾乎沒有琢玉業。滅金後，特別是建立元朝，將首都遷至大都入主中原後，由於受金代文化和漢文化的影響，元朝琢玉業得到了極大的發展。

元朝琢玉業有極大的發展，其特點為：

1.接受漢族傳統的愛玉風尚，近取金宋、遠法漢唐。

2.繼承宋金傳統琢玉技藝。元朝政府網羅掌握了大量的工匠，使之官辦手工業生產。

3.沿用宋金玉器傳統題材：花卉紋的延續，螭虎紋的再興，春水玉、秋山玉的進一步世俗化。虎紋是龍子之一，最早出現玉西漢，歷代雖然仍有雕琢，但運用得都不是很多，但是元代螭虎紋不僅應用較多，而且非常成功，甚至創造出來元代的風格。

元代將春水玉逐漸演化為鷹擊天鵝、蘆雁荷藕圖；將秋山玉逐漸演變為福鹿圖案，其影響一直波及明清。從史書記載來看，元明清三代，宮廷玉器匠前期得到了更大的發展。元代玉帶鉤曲線較為平緩，但玉器增大，多呈琵琶形。

元代朝廷對朝廷用玉極為重視，一方面為了便於在漢族地區統治，另一方面也是為了滿足蒙古貴族的需求。朝廷控制玉料、玉砂，政府設立了許多管理手工業的機構和官辦手工業作坊，官辦玉作坊利用和田玉、匪力沙所出玉材輾玉，有專門的朝廷用玉，如國璽和玉押，另外還有琢制大件玉器的愛好。

元代玉器的藝術特點在於玉器形體氣勢龐大，雕琢技藝爐火純青，裝飾技巧新穎別緻，玉器的搭配技巧十分熟練，仿古玉佔據主導地位，新穎玉器同樣展示自身的風采。

元代花卉紋、螭虎紋裝飾應用得非常成功，倭角的處理也是十分得體。元代玉匠在方形玉器上的處理比較突出，硬挺挺的直角，為流動的倭角，剛柔並濟，同時在邊框內外緣刻有兩條粗陰線，這更使得元代玉器的線角顯得十分優美。

元代最明顯的仿古玉實物，當屬玉瓶與玉尊，而仿摹的對象或是周代青銅尊，或是早期的陶瓷貫耳瓶，為清玉器大量仿摹青銅器、陶瓷器打開了先河。元代新款玉器除了玉押、帽鈕以外，還有玉帶環和玉帶扣等。

宋遼金元時期的戰亂並沒有遏制玉文化的發展，它在玉器發展史上留下了重重的一筆。

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