不懂得欣賞自己的人，要別人怎麼欣賞你？
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暗香
暗香
沙寶亮
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在茫茫人海、漫漫生命長路之中，我們一路走來，為各種理由奔波、掙扎、奮鬥，我們一路追求，為富裕的生活、為成功的事業、為美滿的家庭、為健康的身體……，在一路狂奔中有誰曾經停下腳步問問自己的內心，聽聽心靈真正渴望的是什麼？我們如此鍥而不捨，到底在追求什麼？所有答案最終都指向同一個真理：我們都在追求的只不過是幸福。
幸福是什麼？一個身無分文的窮人說：有錢就幸福；一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福；一個寒窗苦讀的學子說：能放假就幸福；一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福；一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福；一個雙目失明的盲人說：能看見就幸福；…… 每個人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學把這種理解和感受稱為「主觀幸福感」。不管你是通過追求什麼到達幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，並且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的並且持續對生活施加正面和積極影響的。幸福就是一種主觀感受，是我們內心深處油然升起的一種深深的喜悅感和滿足感。
很多人在達到了目標後的確體驗到了短暫的快樂和滿足，此時的他們認為自己很幸福。但是好景不長，在這種感覺隨著時間漸漸逝去時，又重新跌入了焦慮和空虛的深淵，於是便又開始設定下一個目標，進入新一輪的追逐。大部分人都是在這種情緒的起起伏伏中，通過不斷地追求一個又一個目標來尋找著幸福。在他們心裡都有一個「如果」定律：如果我很有錢，如果我成功了，如果我找到一個愛我的人……那我便會很幸福。
幸福似乎只有依靠這些外在的東西才能夠生存，沒有了這些依靠，幸福便只是那鏡中花、水中月，遙望而不可及。於是，這部分人只有永遠緊繃著神經、絲毫不敢鬆懈，在危機感的驅使下向著一個又一個目標不斷地疲於奔命，他們以為只有這樣才能牢牢地將這些外在事物、從而將幸福永遠抓在手裡。難道真是這樣的么？那持久的幸福到底在哪裡？事實上，所有這些人都犯了一個同樣的錯誤：他們誤以為幸福只能通過追求外在的東西才能得到，他們搞錯了幸福的方向。
幸福永遠只存在於我們內心最深處，只有向內走，問道於心靈，才能真正擁有幸福。好消息是：事實上，幸福是我們每個人的本來面目，真正的你便是那永遠的愛、喜悅和和平，充滿著無限的智慧和無窮的創造力，人人生而就享有幸福，人人生而就擁有無限的潛能去創造自己的幸福，這些都不是別人賦予的，也不是別人能夠搶走的，上天在我們出生之前就平等把幸福賜予了每一個人。在追求幸福的道路上，我們所要做的只不過是盡量還原我們的本來面目而已。
既然幸福不是依靠這些外在事物而存在，那我們是不是就不需要奮鬥了呢？當然不是。追求幸福與追求成功並不矛盾，外在的成功往往是通往幸福生活的途經，或是幸福的表現形式。積極心理學研究表明：幸福和成功存在著強烈的相互關係。幸福的人群在生活的各個層面上都更容易獲得成功，包括健康、收入、婚姻、家庭、事業、友誼及其他社交關係等。
不管是追求幸福也好，追求外在的成功也好，共同之處都是不可能在忽略心靈的基礎上得到。人類的心靈就像一台放映機，外在世界只不過是它投射出來的影像，我們不可能在外在世界呈現出我們內心沒有的東西。外在一切的關係都是我們內在與自我的關係的投射，只有向內理清了內在關係，我們才能向外在外部世界顯化出這些關係的圓滿。所以如果你想要幸福，你必須首先在心裡體驗到幸福，才能在外在顯化出幸福；同理，你想要富裕的生活、成功的事業、幸福的家庭、健康的身體……你必須首先在心裡真正擁有這些信念，並且體驗到它，你才能在你的外在得到你想要的一切。每個人的心靈都儲藏著一切你能想像到的任何可能性，每個人的內在都擁有著無限的潛能，只要你相信，並願意為之付諸努力，你就一定能得到你真心渴望的一切，包括幸福。
人都是自私的，不管是朋友還是親人，都會在自私面前摔跟頭，甚至之後失去更多。我最大的缺陷就是太善良，太天真，接觸社會你會覺得這與你想的不一樣，那是因為只是單純的幻想，而此時此刻這才是最真實的虛偽。
不管是生活繞著你走還是你繞著生活在前進，請記得在前進的同時多回頭看看曾走過的步伐是否有意義。做一件事的成與敗關鍵是態度，態度決定一切。當你享受成功榮耀的時候回想曾一路走過的坎坷，你會更加明白成功的意義。
欣賞自己，就要把自己描繪成一幅畫。你可以讓畫面上長出綠草紅花，你可以叫流水汩汩，你可以讓山林幽幽，你可以讓陽光溫柔地照亮這一方天地。一個能在自己的精神世界自由地行走的人，無論他是富有還是貧窘，快樂與自信始終是他行走在滾滾紅塵中的形象。
欣賞自己，就要把自己想像成一首好聽的歌曲。這種歌聲具有穿透力，能讓你在春天感受鮮綠的生機，能讓你在夏天體驗火紅的激情，能讓你在秋天觀賞金黃的美景，能讓你在冬天觸摸雪白的詩意……世界上，沒有誰能拒絕快樂的歌曲，你如果真的把自己當成這樣一種聲音，那麼你的存在，也會讓這世界多了一分叫人難忘的美麗。
欣賞自己，就要把自己塗抹成一首詩。怎麼解讀你，那是別人的事情：有人喜歡，那是因為他的心靈可以與你共鳴；有人厭惡，那也正常，那是因為他還缺乏品味你的知識素養……只要你充滿真誠，相信越來越多的讀者能看見你語言里包涵的雋永。
欣賞自己，並不意味著你的自負。一個不懂得欣賞自己的人，她離快樂的距離會很遠：她會失去自己的自由奔放的個性，讓自己小心翼翼地在意別人挑剔的眼光，過分在意自己一城一地的短暫得失，痛苦會如蛇舌一樣不時舔舔她的心。一個不懂得欣賞自己的人，她還會無來由地貶低自己，一個自己都看不到自己魅力的人，別人怎麼能欣賞你？
欣賞自己，就可以清醒地認識自己。雖說「旁觀者清，當局者迷」，但只要靜下心來想想，這世界上，每個人都有自己一攤子繞不開玩不轉的事，誰還有那麼多的精力來「關注」你。只要你細心琢磨就會發現：每個人對自己的思想、動機、行為等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有時不得不面對以及撫摩自己的身體一般。要持久地欣賞自己，你就得不斷地完善自己，使自己朝著自己嚮往的理想方向大踏步行進！
欣賞自己，會讓自己變得大度豁達。在這世界上，最能左右自己心境的人其實還是自己。人生在世，草木一秋。只有能夠真正做到心平氣和，才會叫每一個平淡的日子慢慢地生動起來，才會頭腦清醒地去審視自己，才會把一些名利得失看成過眼雲煙，才會去干自己想干也能幹的事情。
在人生里，每一個人都有其獨特非凡的素質，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的的素質，而要發現自我獨特的風格。當然，我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學其實簡單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能芳香而落淚哩！這是對待自己的方法，也是面對自己缺憾還能自在的方法。
面對外在世界的時候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進入事物的實相，有許多東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來，就能品察出這內部最幽深的芳香。
當然，艷麗之美有時也值得讚歎，只是它適於遠觀，不適於沉潛。
一個人在年輕的時候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風華；但到了中年則愈來愈喜歡那些真實平凡的素質，例如選用一張桌子，青年多會注意到它的顏色與造形之美，中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質，至於外形與色彩就在其次了。
最近這些日子裡，我時常有一種新的感懷，就是和一個人面對面說了許多話，彷彿一句話也沒有說；可是和另一個人面對面坐著，什麼話也沒有說，就彷彿說了很多。人到了某一個年紀、某一個階段，就能穿破語言、表情、動作，直接以心來相印了，也就是用素樸面對著素樸。
古印度人說，人應該把中年以後的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香。我們可能做不到那樣，不過，假如一個人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，那就象白色的玉蘭或含笑，竟然沒有任何香氣，一樣的可悲了。
※沒有什麼可以失去的時候也就可以看開一切了
※我們的一生，有多少東西是藏著的
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