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1、晉隆和元年宋式淌池磚硯

硯高18.8厘米、寬10.5厘米、厚4.5厘米

硯下端陽文：隆和元年七月，反書

案：隆和乃東晉哀帝司馬丕的年號。即公元362年。東晉朝剡東高僧星聚，佛教般若學大興，竺潛是領袖人物。南宋《嘉泰會稽志·新昌縣·大明寺》載：東晉高僧竺道潛在「咸和」，一說「咸康」年間駐錫於東岇山水簾洞側，建寺佈道，晉隆和元年賜號東岇寺，會昌毀廢，後唐同光元年重建。後徙高砩，大中祥符元年改賜大明寺額。

此硯得自然之形，硯面斫宋式淌池，古拙雅緻，為不可多得之案頭雅玩。

2、三國吳太平三年松柏長青磚硯

尺寸：長16厘米，寬12.7厘米，厚4.7厘米

硯側陽文：太平三年

考：太平系三國吳國會稽王孫亮紀年，太平三年即公元258年，三國吳太平三年，分豫章郡之臨汝、南城立臨川郡。同年，析臨汝地立縣，是為建縣之始。因縣治在宜、黃二水匯合側，故名宜黃,屬臨川郡。宜黃縣宜黃縣。

硯以半磚斫之，淺開橢圓池硯堂，硯堂平坦，硯堂上端淺凹為墨池，上額精心雕琢松樹樹皮，老氣橫秋，姿態舒展，古意盎然。秀外慧中，樸素淡雅，置於案頭，文人氣韻十足，確為良硯也

3、三國吳吉語吳王大吉鎮紙

鎮紙長17.5厘米、寬4.8厘米、厚4.5厘米

硯側陽文：吳王大吉，上端飾錢紋

案。此鎮紙包漿古樸雅拙，老氣橫秋，書法精美，高古樸雅。

4、晉元康七年七月天圓地方磚硯

硯長19.5厘米，寬17.5厘米;厚5.3厘米

磚側陽文：元康七年七月;上端飾錢紋，菱形紋，上端飾方勝紋，錢紋。

考：元康七年即公元297年，乃西晉皇帝晉惠帝司馬衷的第三個年號,共計9年，此年西晉史學家陳壽病死。西晉元康二年楊太后囚於金墉城(洛陽東),賈皇后絕其飲食,餓死。荊、揚、兗、豫、青、徐,六州大水。關中(陝西中部)飢疫。

此硯取殘磚隨形按宋式隨形淺開四方硯堂，上斫圓形硯池，寬緣無攔水，硯堂平坦，古樸雅緻，方正有度，做工規整，簡潔幹練，古樸拙納，渾厚簡略，古色古香，陳於書房案頭，樸拙有致，世守良田。

5、漢鬼臉紋龍紋錢紋如意香插

長20.5厘米。寬5.8厘米。厚3.8厘米

磚側飾鬼臉紋，龍紋，錢紋

香插最早出現於商代晚期，在整個青銅時代十分流行，所用材質絕大部分為青銅，是權貴階層人士居家必備之物。魏晉南北朝開始，瓷質香爐的出現才逐漸淡化了香插的作用。唐宋時期，以琴爐和香插為主體的焚香用具在文人雅士的極力推崇下成為當時的一種時尚的悠閑娛樂的消遣用品，香插從單一的實用功效轉而向各種既實用又重裝飾和豐富造型化方向發展，使香插不但保留了它的傳統價值，同時分門別類的多種造型又賦於它不同的精神及文化內涵。香插融古意和美學價值取向為一體，更是受到廣大民眾的普遍喜愛。香插作為古代的一種物質與精神文化傳承，數千年來一直伴隨人們的生活與工作，即使在現代社會中，我們依然能在各種不同的場合見到它的身影。 此物小巧玲瓏，造型古樸，字口清晰，造型新穎，置於書房樸茂有致，頗為雅逸矣。

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