比菩提還神秘的火焰五光佛是誰？徒弟都曾是佛爺，輕鬆滅掉鬼王！

唐僧師徒離開寇家後，一路西行，走了不遠，天色已晚。孫悟空遙見前方有幾間屋舍，於是請師父到其處歇息。

走進了看時，卻見一座倒塌的牌坊，牌坊上有一塊舊匾額，灰塵間寫著四個大字「華光行院」。

唐僧下馬，對徒弟們說：「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官，此間必有廟祝。」

徒弟們隨師父進入一看，裡面哪裡有什麼廟祝。但見廊坊俱倒，牆壁皆傾，滿目雜草，荒涼凋敝。剛卸下行李安歇，天上就烏雲蓋頂，潑喇喇下起一場大雨來。

那華光行院沒有一間好屋，徒弟們只好讓唐僧坐在那沒雨之處，自個兒或者站著，或者蹲著。晚間，牆外黢黑一片，陰森恐怖，唐僧心中膽寒，一夜未眠。等待天明雨停，唐僧師徒才離開破屋，上路西去。

神秘的華光菩薩加上更神秘的火焰五光佛，為何會在地靈縣寇洪故事中出現呢？

按照常理，要想理清故事緣由，我們就必須先搞清楚華光菩薩是何方神聖。

能夠在靈山腳下有座行院，可見華光必定是一位有仙籙的正神。可是，我們在第100回諸佛念誦的名單中，卻找不到華光菩薩之名。

當然，誦念名單中，菩薩級別中只是選取了四大菩薩，其他諸如靈吉菩薩、大聖國師王菩薩、毗藍婆菩薩，雖然神通不俗，然並不是佛，也不是四大菩薩，故都隱去了名字。

但華光之師、火焰五光佛明擺著是靈山佛級高人，享受入誦念名單的權力，但是，在第100回名單中，我們依然找不到這位神秘的火焰五光佛。

不過，若我們換個角度，在道派仙人名單中找尋華光，就會發現，華光之名，聲威赫赫！

華光大帝，又名華光天王，五顯靈官，馬王爺，王靈官等等。

關於華光成神的傳說非常多，彼此之間也多有矛盾。不過，總體來說有兩大體系。

其一，由佛入道，由道入佛。

據明人余象斗《五顯靈官大帝華光天王傳》記載：華光大帝原來是靈山大雷音寺殿上的一盞佛燈，因千萬年聆聽佛法，領悟大神通。因燒死獨火鬼，違犯佛家慈悲為懷的教義，於是被佛祖貶入凡間，投胎到馬耳山娘娘腹中。

轉世之後，小馬天生具有第三目神通，可以照見三界。後來，小馬為父報仇，大鬧龍宮。後來，小馬又上天，意圖偷走紫薇大帝之金槍，後被發現，圍困而死。

第二次轉世，華光投胎到炎玄天王家，修成神通後自號華光天王，為救母親大鬧三界，後為佛祖降伏，皈依佛派。

其二，道派正神，護法四聖之首。

據元末民初《道法會元》記載，天庭有四位護法聖人——馬靈耀(又稱華光大帝)、趙公明、溫瓊、關羽。四聖之中，馬天君神通最大，地位最高。

馬天君身具第三目神通，相傳那第三隻眼乃是火之精，馬王爺也被尊為火神，千里眼、順風耳是其部署。

馬天君第一世時，曾降伏五百火鴉，殺死東海龍王。之後，馬天君轉世到王家，修成神通後自號華光天王。因救母親，大鬧幽冥，玉帝派出真武大帝下界，將其降伏。玉帝憐其小心，不與降罪，反倒封其為神，為真武大帝麾下第一戰將（即王靈官）。

以上兩種說法，細節相同，但華光最終的歸屬不同。一個是皈依佛門，一個是忠於道門。

為何同一個仙人的傳說，會出現彼此矛盾的結局呢？

只因中國的神話傳說，都是隨著時代的發展，日漸變化。

比如說，明代道派昌盛，就出現了把觀音、文殊等佛派仙人拉入道派的觀點（如《封神演義》）。而作為佛派，為了自身的發展，為了更好的籠絡信徒，也會將道派的一些仙人，吸收到佛派當中，比如在明代擁有諸多信徒的華光大帝馬天君。

只是，在了解了華光的事迹之後，我們會發現：知道了華光是誰，對理解《西遊記》那段原文，並沒有太大的幫助。

《西遊記》原作者在小說中引入了大量的傳統神話人物，但是，沒有一個人物是照搬神話傳說。他筆下的每一個人物，都根據主題的需要，根據情節的走向，做出了重大改動。

那麼，關注《西遊記》中的華光，與傳統神話中的不同點，才是破解華光之迷的關鍵處。

原文唐僧說：「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官。」

這句話乍看起來，只是介紹華光菩薩的事迹，其實有著深刻寓意。

其一、在傳統神話中，華光菩薩滅殺的只是獨火鬼，在《西遊記》中則改變為「毒火鬼王」，改了一個字，又加了一個字。

這種改動有何用意呢？

這就使得華光菩薩滅殺鬼王的行為變得更加正義。

佛門雖然講究慈悲為懷，但是，也講降妖伏魔。此鬼王善用毒火，可見必是惡鬼。華光滅殺之，本當受到高層獎賞。可是，如來佛祖卻將伏魔衛道的華光貶斥。

是如來佛祖賞罰不公，還是另有玄機？

其二、傳統神話中，華光沒有師父，至少師父不是什麼火焰五光佛。原作者為何要為華光菩薩虛構出一個師父呢？

在傳統神話中，華光大帝是一位精通火系法術的仙人。在《西遊記》中，延續了這一設定。能夠以一人之力滅殺擅長用毒火的鬼王，就是明證。

如此說來，華光的師父必定是一位更加精通火系神通的大能。

在西遊世界中，最擅長火系神通的，毫無疑問是太上老君。此老煉丹、煉器都需要控火。就連偶爾蒙受老君點撥的紅孩兒，其火系神通在人間妖界都聲名遠播。

除了老君，還有不少精通火系法術的仙人。比如說，老君的隱形弟子、佛派的第一位佛祖燃燈古佛。

在《西遊記》中，燃燈之名只出現三次，堪稱神龍見首不見尾。不過，燃燈之所以叫做燃燈，不是因為其本體是佛燈，而是因其出生時，周圍一切明亮如燈。

燈是什麼？燈即是火焰，即是光明。

因此，火焰五光佛，其實就是燃燈古佛的別名。

華光，其實也就是火焰。

明白了這點，對於華光明明立功，卻遭受貶斥，也就很好理解了。

對於佛派弟子來說，殺死妖魔是功是過，關鍵不在自身，而在於高層如何評判。

若華光是自家心腹，那自然降妖佛魔有功，提拔重用；可華光是燃燈弟子，乃過去派悍將，如來佛祖自然要趁機將其掃除出佛派管理層。

除了暗示佛派內部的激烈鬥爭外，在此處用出華光故事，還有何用意呢？

我們看下文：

唐僧師徒離開華光行院後，恰逢那些在寇家打劫的強盜。孫悟空上前，降伏眾強盜，奪回金銀財物。唐僧師徒擔著金銀，好心送回寇家，可是，卻遇上寇家誣告唐僧師徒是賊，引發一場牢獄之災。

這唐僧師徒擊退盜賊，好心幫忙的行為與華光菩薩何其相像？

因此，原作者其實是借華光菩薩之事迹，告訴我們唐僧師徒即將有一場大難。那場大難，也是由好心引發。

好心人難為，好心事難做！

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