陰兵過道真有其事！世界各地都有發生~神通馮馮靈異錄(27)

輕口味靈異故事

和那些血腥+胡扯的貨色不一樣！

馮馮本名馮培德,字士雄。他一生神秘而傳奇，有無數神通的經歷。與一般諱談神通的佛教徒不同，他發願讓人人都認識佛法無邊不可思議神力大能！人稱一代「天才、奇才、鬼才」。

by:馮馮

那些中陰身，如「澶之浦之役」的慘烈冤魂，雖無大能，但在其意識之中，是永遠難忘其悲慘遭遇的；他們的物質生命已經物化，轉化為大自然中的元素，或與海中之遊離之磷、鐵、鈣等組合為某種形態，或為海藻之體內體質之一部分，或為魚蝦之體某一部分，或為海泥之一點。

（澶之浦事件，請點擊文末的 閱讀原文 查看）

但這些元素的殘餘記憶仍存，在若干情況之下，仍會產生反抗的表現，或為申訴悲哀，他們是不會知道時間的，他們容或逐漸分散泯滅。但是意識千載萬年，何時方了？

我不明白日本的佛教人士何以無人為這些古代冤魂唸誦佛經超度，使之覺悟而脫出其永恆的痛苦，而勿再存在於現狀的空間。

不少人聽說過在照片中出現亡故親友的影像，全世界到處都常發生這一類事件，多得不勝枚舉，假如我們了解上面的理論，或者就可以明白這些照片出現亡魂的現象了。只有為之至誠誦唸佛經，就等於是開解勸導，使之感悟而心安轉化於其他生命形態，是所謂超度託生，脫離其痛苦。

佛教的誦經超度，唸往生咒等等，是有道理的，並非迷信，佛的無形的大能力，能夠轉變世事形態，度厄解困，超生救苦，在我愚見看來，是合乎宇宙科學原則的。

說了這些愚見，不妨又引數事作為旁證。轟動全美的紐約長島海邊鬼屋，為祟者就是該宅地皮的一批印地安鬼魂。該處在百年前原是土著拋棄垂死病人予以「天葬」（任由鳥雀啄食）之地，白人佔據之後，建成村落豪華住宅，鬧鬼至今。房子現時求售，標價十萬美元，無人敢買。

其實美國這一類鬼房子真不少，這家因為出了鬼迷逆子，鎗殺父母兄弟姊妹全家，而特別著名，又被新聞界渲染，拍成電影，就更加轟動了。

加拿大多倫多轟動一時的「鬼床」桉，最近又再出事。那張來歷不明的床，幾經易手，每一任的業主都看到床頭木板上出現一個滿面流血的男子鬼影，床頭又不時滲流出淚水，經化驗是人的眼淚；在靈媒的詢查之下，問出該床的原主，是一個男子，被惡妻與姦夫毒死縛在床上，經過數十年，死者一靈仍然未泯，時常出現。新主都被嚇得不敢留用，最近報載，鬼床又再出現鬼影，新主趕忙送走鬼床，落入一家古董店去了。

與我所親見的「澶之浦」情狀相似的事，在英國倫敦心靈研究會（So-cietyfor Psychic Research)檔桉中，有一件這樣的真實報告（以下並非原文，僅是大意）。

一九五一年八月某夜，英國上議院某議員之夫人及子女，與議員之姊妹，一同在法國諾曼地度假，在狄雅柏(Dieppe)鎮之東一英里某一旅邸住宿。

時值仲夏，天氣晴朗，月色如晝，子夜時分，上議員夫人與小姑突聞槍砲之聲，旋又聞飛機轟炸掃射，炸彈爆炸，子彈破空之聲，又聞千軍喊殺之慘烈聲音，又聞士兵受傷垂死哭喊的悲慘聲音。

夫人姑嫂及子女均驚惶失色，推窗窺望，只見月明星稀，野外一片寧靜，並無戰爭情形。

他們返床再睡，未幾又聞各種怪聲，推窗外望，又一無所見，如此時歇時聞，使他們一夜不敢安睡，旅舍主人亦無法解釋是何事。

野外海邊之戰鬥砲火，到了清晨四時，突然轉為激烈。槍彈破空飛越旅邸上空，砲火光照夜空，海灘上成千成萬軍隊衝鋒肉搏，喊殺連天，凄厲無比，人影幢幢，顯然可見，屍骸遍地，血肉模煳，悽慘難以形容。

夫人姑嫂與子女嚇得魂飛魄散，相擁顫抖，縮作一團，又見到砲彈在附近爆炸，火光硝煙滾滾，坦克車衝過旅舍旁邊。

各種戰爭之慘烈景象，延續了五十分鐘左右，突然在四時五十分左右消失。但是隔了十五分鐘，砲火聲音又再出現，但不見影像。砲火之聲一直鬧到上午七時，方告終止，其時天色已明，小鳥啁啾，夫人一家驚魂甫定，詢問同舍遊客，各人均無所聞亦無所見。

後來經旅舍主人說明，才知道，一九四二年八月十九日天亮之前，盟軍在此處強行登陸，作為諾曼地登陸戰之一環，加拿大軍隊一萬餘人在此戰死，海邊荒墳累累，數以萬計的白色十字架佈滿海邊墳場（加拿大總理楚都於八o年赴諾曼地致祭加拿大陣亡將士墓場，即是該處—電視新聞所見，白色十字架何止萬數，凄風苦雨，海浪撲襲，景色凄涼，不忍多窺）。

英國上議員夫人一家當時連忙中止假期，避開新聞記者訪問該事，而遷返倫敦，並且向英國心靈學會提致書面報告此一經驗，學會派人調查甚詳，錄取各人口述，並實地查證，後來，宣稱承認夫人等之證詞為可靠可信之真實心靈經驗，而非虛構。

這一段記載，是我基於要探查有無類似我的「澶之浦」經驗，而查出英倫心靈學會有此紀錄，因未徵求其同意採用原文，只好將大意寫出，供讀者參考。

因此數事，又回憶起另一件個人的親身經歷，那就是親睹「鬼鬧營」。

多年前，我在台灣中部某地參加預備軍官的短期集訓三星期，該訓練基地在一處靠近鐵路的山崗之上，營舍一部分是新建，一部分是日治時代的日軍軍營遺址。

我們這一批學生預官，被分派到部隊去，和士兵在一起，我被分派為排長之職，帶領的都是預備役的兵，非正規的士兵，大家因為都是短期服役受訓，待遇又不壞，每天不過上課，出出操練，日子滿好過的，大家都很開心，反正混夠三週就回家，只當是度假。每晨吃稀飯饅頭，所以大家戲稱為「數饅頭」過日子。

我們這些學生，名義上是「排長」，其實誰也不曾帶過兵，真正帶兵的是那些資深的軍士，上面又有真正的軍官連長負責，我們這幾個臨時的「排長」，十足的老百姓動作，叫連長不氣死也笑死了。

我一向有晚睡的毛病，在家非過半夜不能睡，那能在軍營的規定十點鐘就寢？

軍營內人人都睡了，我還在營房的「連長室」內燈下看書，連長在他的床上睡著了，士兵在他們的大鋪上睡著了，寢室上沒有燈光，營舍門口站了值更的一個衛兵。

那一夜我在燈光下看書，有些睏意，忽然看見有一隊伍在外面走過，時間已是子夜零時五十餘分（照規定，我應就寢，不過連長也不怎麼管我們這些學生預官）。我心中納悶，不知是那一連的士兵這麼晚才回來呢？我不由多看一眼。

窗外的黑暗中，那一隊士兵穿著土黃色的呢質軍服，不類我們的軍服，我再看時，卻全都是日本軍服，我不由驚訝了。

再看時，那些日本士兵，有些沒有頭，有些沒有手，有些沒有腳，有些血淋淋，他們押著一批老百姓，縛著的，有鐵鍊鎖著的，有帶手銬的，好像是台灣人，而這些老百姓，又大半是沒有頭部的，血淋淋的，可怖悲慘得很。

我嚇得很，我去喊連長，他卻睡得像死人似的，我也去喊值更衛兵，不料那衛兵倒在地上睡著了，我望過對面，那一列鬼物已經進入那一座營捨去了，那邊的衛兵不見影蹤。

我自己這一連的寢室的士兵也都驚惶大叫，我卻沒看見什麼鬼物進來，只感覺到一陣陰寒之風從士兵寢室吹出，一個小小旋風捲起沙土，擦我身邊而過，吹了出去（該處是紅色的黃土，沙塵很多）。

我定心唸著大悲咒，也不太驚慌了。

寢室的士兵紛紛驚慌跑出外面來，人人驚問：「什麼事，什麼事？」

連長，衛兵，其他排長，軍士……大家都驚醒了，各營舍的軍官吹起哨子，亂作一團，燈光陸續亮了，各營集合了衣衫不整的士兵，點名查人數，官長們大罵：「你們這些活老百姓！」

沒有人知道是怎麼一回事，我絕口不提所見的景象，免得發生誤解，這件事，隱藏在我心中已經二十年了。

我後來推想，該地曾是台灣同胞抗日作戰激戰地之一，台日雙方傷亡均很慘重。我所見，可能是該地當年的情形，那些不化的中陰身，仍然未忘往事，含恨出現，引動了全營十多營房數千人的夢中凄慘叫喊。

心理學家說，鬼鬧營並非真有鬼物，只是由於大兵的心理恐懼。這真是這些心理學家的狹窄之見，西方也多的是鬼鬧營情形，美軍，加拿大軍營，英軍也都有的，或者各有各的特殊情形，或者也多少與心理有關。記得我當年事後詢問士兵，他們一個也不知道怎麼會大喊大叫的，問他們慌什麼？他們都說不知道，也記不清楚，而我是知道我見到什麼的，只不過不好講出來罷了。

我常對人說，見到什麼，都別亂慌張，務必鎮定，靜心唸佛，唸大悲咒，唸金剛經，我相信那都是有效的。因為佛經有能力勸化安撫那些異物的那一點意識，助其解脫。因為佛號一經誠心唸求，會引來佛菩薩的大能力解困度厄。

某些外教喜歡奉某某之名去驅趕邪魔，往往收到相反效果，激怒鬼靈，作祟更厲，這道理是不難明白的—恐嚇驅逐怎能受到歡迎？只有佛經助其解脫痛苦才能使其歡喜接受呀！

原書：《禪定天眼通之試實驗》

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