「傳統書法派」：繼承舊的書藝精華，實現新的創新超越

在當今書壇上，與「現代書法」派對峙的，是人數眾多、陣容強大的「傳統書法」派。這一派是在人們對1980年代「書法熱」進行反思的基礎上自然而然地形成的，擁有廣泛的群眾基礎。「在傳統的基礎上創新」，是這一派的共同主張。

在1980年代高揚創新並經過了數年的「書法熱」之後，人們通過冷靜地思考，在重新了解中國書法史、考察中國書法發展變化規律的同時，深感傳統書法具有更加迷人的誘惑力，於是，一場回歸傳統的熱潮悄然興起。

中國書法歷經3000餘年，為後人留下了無數寶貴的書藝珍跡，在經過了漢、晉、唐、宋、清等數次高峰之後，中國書法的內涵更加深廣，法度更加完善，成為取之不盡的源泉。在20世紀80年代初的「創新」熱潮之後，人們又重新把目光轉向了傳統，這決不是某些人所說的新時代的守舊和復古，而是一次富有現實意義的歷史進步。

沙孟海書法：行書錄孫過庭書譜冊局部

中國書法史上的每一次革新，每一座高峰的樹立，都是建立在傳統基礎之上才得以完成的。所以，不斷審視傳統，繼承傳統書藝的精華，是一條正確的、不容置疑的學書之路。即使「現代書法」派，也不能割斷傳統，不能完全拋棄中國書法的審美標準和傳統技法。

「傳統書法」派強調把繼承傳統放在首位，要求書家熟練地掌握古人用筆、用墨和結體、章法方面的技巧，加強基本功的訓練，芷此基礎上再求變化。「傳統書法」派還要求書家廣泛涉獵古代的哲學、史學、文學名著，加強品德和學識方面的修養，以提高書法作品的品位。

從當今書壇的狀況看，「傳統書法」派的成員按其水平高低，又可分出不同的層次：(1)最淺層次者，是在前人某一兩種法帖中尋找了一些表現形式，稍微進行變化後，便宣布自成一家，他們的一些創新，只不過是古代書法在某一個角度上的自然順延。路子窄，風格單一，學養淺薄，是這一層次書家的共同缺陷。

啟功書法作品：錄周紫芝句

(2)較高層次者，則是較全面地繼承了古代有代表性書家的風格特點，經過融匯、變化，基本上形成了個人的風格，也表現出一定的學養。但由於受才性和識見的限制，不能超越傳統和習慣，因而還難以達到書法藝術的高峰，難以創造一種審美風範。

(3)最高層次者，不僅能吸收、融匯古代名家的書藝精華，而且具有高超的藝術素養和巨大的藝術創造力，能夠超越傳統和習慣，創造出充滿濃烈的個性色彩的書法作品，創造出一種前所未有的藝術風格，並成為領袖風騷的一代大師。

毋庸諱言，在當今書壇上，「傳統書法」派中的絕大多數書家尚處在最淺層次上，大部分中青年名家也只是處在較高層次上，只有少量的中老年名家正在向最高層次邁進，而真正已經達到最高層次者，只有已故的前輩書法大師林散之、沙孟海、啟功等人。這是「傳統書法」派必須正視的現實，這也說明「在傳統的基礎上創新」這條路艱難曲折，任重道遠。

林散之草書作品

當今書壇存在的通病是，無論是「現代書法」派，還是「傳統書法」派，都有一種浮躁的、急功近利的心態，都自我感覺良好，而不能正視自己的不足。傳統派書家動輒以正統自命，對異己則不屑一顧；現代派書家則認為傳統書法已經沒落，惟有他們才能領導藝術新潮流。

其實，兩派書家應該平等相處，彼此尊重；都應該重視加強對自身素質、內在品格、藝術觀察力、理解力和表現力的培養；都應該認識到，每一流派的存在，都有其合理性，都是當代書壇不可缺少的一個部分，當代書法藝術的花環要靠多種流派共同編織。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！