《道德經》中道家氣功修鍊秘法

五千字《道德經》字裡行間卻蘊藏著正宗道家氣功的修鍊方法，眾多道家弟子把《道德經》奉為經典，同時也作為修鍊氣功的教科書，

老子諸多的豐功偉績被後世道家弟子尊稱為「道家始祖」。

《道德經》雖然只有寥寥五千字,但是它卻一直被稱為中國傳統文化中最難懂最玄奧的經典。而正因如此,幾千年來,關於老子和他的道德經就有各種版本和傳說...

由於篇幅有限下面摘錄《道德經》開篇第一、二、三章供有緣者分享：

第一章：

太上老君曰：道可道，非常道，名可名，非常名，無名，天地之始：有名萬物之母。故常無欲，以觀妙;常有欲，以觀其檄。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

老子第一章是把修鍊氣功的主導思想告訴人們，開首四句說大道根源。

天體是個大宇宙，人體是個小宇宙。

學人之初，別無他術，惟一心端坐，萬念胥捐，垂簾觀照，心之上，腎之下，彷彿有個虛無的窟子，神神相照，息息常歸，任其一往一來，但以神氣兩者凝注中宮為主，不頃刻間，神氣打成一片亦。

於是聽其混混沌沌，不起一明覺心，久之，恍恍惚惚，入於無何有之鄉焉。，修士於此，當滅動心，莫滅照心，於無知無覺之際，忽然一覺而動，即太極開基，練功之始基。

道，猶路也，於魚之海水人人之所共由也。

玄，深遠之謂也。

無欲觀妙，有欲觀檄。兩者一動一靜，互為其根，故同出而異名。

玄之又玄，實為歸根之所，眾妙之門，玄關一竅也。

第二章：

開頭幾句...天下皆知美之為美，斯惡己；皆知善之為善，斯不善也...

釋 「 天"，老子謂」天「指人體顛頂，下「指腹底，美善同義， 彼說美說惡，說善說丑，皆為道之害也，夫道究其由?

儒家說隱微，其中有不睹不聞之要...

釋家曰那個，其中有無善無惡之真，

道家曰玄關，其中有無思無慮之密，

....大道根源，端本於此。

老君說：凡打坐之始，務將萬緣放下，了無一事介於胸中，雙目垂簾，觀照虛無丹田，凝起神又要調息，調起息仍要凝神，如此久之，神氣並成一團，頃刻間自入於杳冥之地，一呼一吸，一往一來，息息任天然，務令其氣氣歸玄竅，此最吾道家玄機。

第三章：

主要有...虛其心，實其腹，弱其志，強其骨

「

」

「

」

「

弱其志

」

「

」

「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」這十二字是老子氣功的基礎性功法貫穿於修鍊的始終。

「 無知無欲」，是十二字練功心法的要領，太上示人，修功者要內重外輕，必虛心以養神，，實腹以養氣，令神氣打成一片，流行與一身之中，條暢融合，舒綿快樂，而志弱矣。且神靜如岳，氣行如泉，而骨強矣，常常抱一，刻刻守中，功終成矣。

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